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1、 记住了结婚是两个人的事 “我结婚前，要是对方不买房就分手，要不然我结婚什么好处都捞不着，何必呢。 ”R在 家庭系统排序的一次心理课上这样对老师说。 你说的“好处”是指必须要房子？德国的心理治疗师伯特先生这样问她。“两个人在一起，要么有很多很多爱，要么有很多钱。这是我的价值观。 ” 现在过得怎样？ “反正就那样，谁也顾不了谁，前年因房款断供，银行要收回，现在房产已经转入我公 公名下。 ”一句谁也顾不了谁，将一段关系，瞬间跌入谷底。这就是现实中，R的婚姻在明确 强硬的态度后面临的现实。 我们姑且不去谈论这场婚姻里所掂量多少爱的成分，至少看到赤裸裸的一段关系，展开 的你算我计。印应了“心有小九九，
2、天有大算盘” 。变相索取和要求，若双方都没有挣钱，生 活，抗压的能力，一开始就对彼此提出各种要求和条件，即便获得满足，日后未必担当得起， 所谓厚德载物，大抵如此。 R将房子作为结婚的必要条件，最后硬是让一段关系，变得糟糕，彼此怨恨，纠葛不断， 但又没有离婚的勇气。在日常生活中，难以感受爱的温暖，即便没有了情感，也要为一段婚 姻披上虚幻的道具。这其中的无奈与苦楚，恐怕只有她的内心最明了。 据说，在中国有一份报告显示，52%的女性认为结婚时，房子是最重要的，而彩礼，更是 根据不同地区的经济水平去得出相应的匹配。为此，使得很多家庭光是彩礼就成为了极大的 负担。而在欧洲很多发达国外，他们首先考虑的是爱
3、，然后是房子，金钱，其他种种；在中 国，房子从来都是问题。这里并不是爱或穷富的问题，更多的应该是心态或对价值观理解的 趋向。 当然，都是食人间烟火长大，物质，金钱不是负面产物，它确实可以给人带来激情，满 足与荣耀，有着象征性的意义和价值，但是它一旦被成为依附或索取的首要条件，你就得考 虑这里面爱的成分到底占多少。 当然也有人说，现在是新的物质时代，没有物质和经济基础的爱是不可靠的；还有人说， 他给予了我很丰沛的物质，但我丝毫感觉不到爱；更有人说，TA处处照顾，关心，爱护我， 却并没有太多经济和物质给到我我想以上种种，和真正的爱并无太多瓜葛。真正的爱是 自由，不占有；是无私给予，不是无节制索取；
4、是纯粹融合，不是纠葛计较。 一次有记者问妇联主管婚姻家庭的领导，为何当下中国出现彩礼，房子为结婚首要条件。 她说：“可能跟长期女性处于的依附地位有关，她们总喜欢将自己归于弱势群体一类，自己 没有东西，反而希望对方去给予；又或者，我们因为刚刚转入温饱，太需要用物质、金钱来 包裹自己的存在及重要性，认为只有这些附属条件的介入，才能应验一个人富有或者成功的 标志，种种迹象，似乎都在证明自身不够强壮” 。 她的回答，多少让人联想到，在一段关系中，总是会以爱的名义去不断索取，素不知， 那时候，自己早已陷入了讨爱的阶段。有了依赖，不安全感的恐惧。参差了势利和寡情的成 分。 又比如D，交往男朋友过程中，自己
5、是创业阶段，男友无条件反复几次殷切支持她。一 次男友因资金紧缺，无法继续给予。D毫不客气淡淡说， “哦，那我们分手吧，先前你给我的 钱就清了” 。一段关系，因为金钱，瞬间撇得干干净净。毫不拖泥带水。 现实生活中和新闻中，类似例子太多。一段关系，我们因为自身不够平等对待，有附属 感或依附感，所以才会有诸多计较和要求，试想，若你一切都能得到满足，俗世里的物质、 精神、所谓的安全感，你还会需要这样，那样，要求这些或那些吗。 而林林总总的要求和条件，还没开始就明码标价，毫不手软摆出来，走着走着，但凡有 丝毫问题或差异，就会产生分歧，于是执迷不悟的争执，纠葛不清。这也是我们看到，太多 婚姻以欢天喜地开场
6、，闹剧终结。真是竹篮打水一场空。 当下大多数人的观点或许是：爱首先得有条件：你爱我，你就得为我付出，时间、金钱、 物质、帮助否则就是不爱。此类种种理由，千奇百怪。似乎，爱里没有这些，就无法建 立一段关系。 相反，祖父辈们的婚姻，不讲究物质，没有复杂要求，一旦结为连理，他们多少都会为 责任，道义，孩子，家庭无私付出。用朋友简爱母亲的话说，就是没有爱或不爱，有的只是 责任感和彼此依赖眷念的惯性中共同生活。 上一辈人，中国式夫妻大部分情感清淡，稳固，节俭，有吵闹和不愉快，但他们能在一 段婚姻里把日子过得妥帖有温度和情意。因为要求简单，生活亦就多了情趣。一生终究琴瑟 和谐，恩爱有加，念想和曾经的甘苦与
7、共，化作一世姻缘相伴。 甚至再早些的旧式婚姻， 浮生六记陈芸与沈三白婚姻，婚前未曾谋面，婚后相伴一生。 她说“唱随你二十三年，你百般体恤，不因为我的顽劣而放弃，我得到像你这样的知己和夫 婿，此生没有遗憾” 。他说， “我们连幼时的一碗粥这样事情都可以说个不休，若是来世没有 忘记今生，那么再结婚的时候，一起细谈隔世，恐怕会说得没有眼睛合上的时间。 ” 她终究是明白感恩、体恤，宽宏之人。而他该是懂得情感和美的性情中人。他们游历人 间，相伴终生，曾“课书论古，品月评花” ， “花光灯影，宝鼎香浮” ，也曾“变迁动荡，家境 困顿，未来缥缈，病痛颠簸，辗转寄宿，儿子病世”生活如重影斑驳，余光温热，难得
8、安稳。一世情爱，她客死他乡，他叹息“知己沦亡” 。 因身世背景、贫寒艰辛、境遇耍弄，各种悲愁，却从不见这对清贫夫妻彼此抱怨，疏远， 离弃。所有的平静和隐忍，善良与忠贞，豁达与对美，生命，自然的态度融入日常琐事，一 蔬一米，一羹一汤，姻缘珍惜，浮生相伴，释放的情感与个性品质，在今天来看，依旧不失 真切与动容。 两百年后今天的这个时代，世间万象变迁，物欲横流，婚姻亦不例外，这样那样，这种 那种，欲望和要求，使得本来该是简单，纯粹的关系，最终因为“彩礼，戒指，婚纱照，车 子，房子” ，参差后不多久，进入一段新的婚姻关系。 只是生活从来都简单，你若复杂，最终也会以复杂回报，于是，我们看到在现实婚姻中，
9、 结婚不久的人，日后会演变出“第N者” ， “离婚” ， “同居” ， “婚前协议” ， “婚后扯皮” ， “七 年之痒，十年缘尽”种种现象如闹剧，甚至滑稽到无言，更像一种现实主义中的魔幻视 觉盛宴。 情感专家认为：似乎有所的爱必须要建立在某种物质或经济之上。所谓的好经济，大房 子，奢侈婚纱照，豪华婚礼如此婚姻，初看如烟火，将美逼迫天空，那一刻，真实让人 炫目。但很快，光芒消失，剩下的只是黑暗和独自临壁的空洞乏味，是磨损，消耗，推诿， 计较，失衡，躁动难得经受考验与持久，了无心性与情趣。 我们的婚姻若能真正意义上以爱的名义纯简姻缘交集，彼此付出，收获，一起得到、失 落，有共同价值观，共力所向的荣耀。没有索求，纠葛，计较，赤裸裸的利益，有的只是自 我不断的修炼和强大与超越世俗之外的笃定与真实；没有幻觉，亦无想象，有的只是简单的 关系，你和我，我与你，纯粹。 或许那一刻，我们会重新定义真爱，付出，无私，恩典诸如此类行为在婚姻，家庭 里产生的力量及意义，它们更能得到加持，影响深远重要。 婚姻家庭里，所有的理解和认识，及找回初心时纯粹和简单，不过是为了关系里存留的 美和情感，日深情长，心真意切。
