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1、浅析报刊的四种理论 作者： 陈丽 关键词： 报刊的四种理论阅读：1539次 50年前，即1956年，美国伊利诺伊大学出版社推出了3名新闻学者撰写的报刊的四种理论（Four Theories of the Press）一书。该书共论述了新闻媒介的四种理论模式，即集权主义理论、自由主义理 论、社会责任论和苏联共产主义理论模式。一时间，该书和它的3名作者声誉鹊起。学界公认，此书开了 比较新闻学之先河，以其鲜明夺目的标题填补了大众传播文献的空白，揭示了新闻媒介与社会的关系。它 不但在美英等国被当作教科书，引起了热烈的讨论与争辩，得到美国领导团的赏识，美国新闻学荣誉学会 曾授予研究奖章，而且还被译成多种
2、文字，“属于最畅销的非虚构类书籍”，成为新闻史研究的经典。 在我国，报刊的四种理论（下文简称四种理论）的中译本自1980年公开出版以来，对我国新闻 学界的影响也是非常深远的。对于这样一本经典的新闻理论著作，我们理应细细研读。下面我将浅析一下 该书作为新闻理论研究经典的生成、消解及其在新闻史上产生的主要影响。 一、四种理论作为新闻理论研究经典的生成 1、满足社会需求 四种理论发表于20世纪50年代。不论是从美国传媒环境来说，还是从整个社会环境来说，那个年代 都有其自己的特点： 从美国传媒环境来说，战后美国传媒业的发展，以报业发展呈现出兼并的倾向和电视业的迅速发展为突出 标志。传媒业的兼并导致垄断
3、化和集中化趋势，造成消息来源的单一化，破坏了传媒信息内容的多样化， 这同美国立国时即确立的言论、观点的多样化原则显然格格不入；此外，在日趋激烈的市场竞争中，作为 私有的营利企业的美国传媒业，受追求利润的目的驱动，不时出现滥用新闻自由、大量刊播耸人听闻、低 级庸俗内容的现象；同时，由于广电传播的频道/波段等电讯资源是有限的，而且会相互干扰，所以需要 实行统一的电波管制这些都对自由主义理论的原则逻辑构成了挑战，促使美国社会极力寻找应对办法。 研究界围绕着传媒政府公众的关系，对传媒自由主义理论进行深入反思，探索传媒的社会责任， 也就势所必然。 就整个社会环境而言，当时正是冷战时期。战后美国国际地位的
4、上升、美国社会参与国际事务的欲望的高 涨，必然使其产生了解其他国家的情况的愿望。在新闻传播领域，这种愿望则体现为研究其他国家尤其是 苏联等社会主义国家的传媒体系。 四种理论就是由与传媒的社会责任研究相关的四篇文章汇编而成，对传媒与社会的关系进行了深入的 阐述，一定程度上能够应对美国传媒业所面临的困境。第四部分对共产主义理论的研究则能满足人们了解 苏联传媒体系的欲望。可见，本书的出版很大程度上迎合和满足了当时美国的社会需求，书中对社会责任 理论的系统阐发，更是大大促进了此理论在美国及西方国家的推广。这样一本满足需求的书便理所当然的 成为新闻传播学中的经典之作。 2、作者的声望地位 报刊的四种理论
5、是由美国伊利诺大学教授弗雷德西伯特（Fred S. Siebert）、西奥多彼得森 （Theodore Peterson）和韦尔伯施拉姆（Wilbur Schramm）三人合作出版。这三个人都是美国新闻界的 权威人物。 本书的第一作者西伯特是美国传媒法领域的先驱学者。他撰写了关于新闻自由和新闻传媒业的权利及特许 权的许多重要著作，曾担任传媒机构的法律顾问，并制定了新闻传媒业和出版业群体所追求的法律条款。他还是一位新闻教育家，长期担任伊利诺大学和密歇根州立大学一流的新闻学院的院长。他在新闻学领域 尤其是新闻法学研究领域成果卓著，于1962年获得美国的杰出贡献奖。 彼得森是伊利诺大学（新闻与）传播
6、学院的首任院长。由于彼得森在新闻学研究与教学中的杰出成就，他 曾多次荣获美国的各种教育奖项。在这些荣誉中，彼得森本人最珍视“伊利诺大学杰出本科教学奖”，这 位知名学者深深热爱本科教学，他与美国全国各地他的许多昔日的学生保持通信联系。在数十年的教学生 涯中，他为美国传媒业培养了大量人才，他的学生许多后来成了纽约杂志业中的领导者。 而传播学大师施拉姆在此书出版前，已经分别于1949年和1954年出版了著名的传播学著作大众传播学 和大众传播过程和效果。除了理论上的声望外，他还出任过事实与数据办公室和战争信息办公室的教 育主管，衣阿华大学新闻学院院长，之后于1947年到伊利诺大学任教，并创办了美国也是
7、全世界第一个 传播学专业的博士生项目。1947年1955年，他成为伊利诺大学研究型教授，并曾担任该校出版社经理， 5055年期间，他还出任了伊利诺大学传播处主任。1954年，他还曾兼任全国安全委员会的研究项目主 任，与政府联系密切。在伊利诺大学，他创建了美国第一家传播学研究所，担任所长。而且更值得一提的 是四种理论一书的项目，是施拉姆揽来的、由美国全国教会委员会赞助的研究项目。 三位作者在美国及全世界的声望大大促成了经典的生成。 3、后人的赞誉 在传播业界和学术界，人们公认四种理论开了比较新闻学之先河，而且它在阐释和发挥“社会责任论” 方面有较高理论造诣，被西方新闻学界公认为权威著作，曾获美国
8、新闻荣誉学会的研究奖章。 美国路易斯安那州立大学新闻学教授约翰梅里尔（John Merrill）说：“几乎所有谈论新闻哲学的文章 和书籍都要提及该书，评述或援引其中的观点。”阿特休尔在权力的媒介中评价说：“（社会责任 这个术语）对在职新闻工作者还是有重要价值的。首先，它给新闻工作者一种积极的精神，即自己是在为 社会做出贡献，是在为大众利益操办一项公共事业而工作，比如像英国广播公司。第二，它可以使新闻工 作者避免盲目性第三，它使新闻工作者不计这门行业的经济收入。他可以去选择报道矛盾冲突，因为 社会责任要求他这样做，而不是用闲言，色情和暴力这类东西去迎合读者的低级趣味之需。第四，它可以 消除政府对
9、新闻界进行干涉的威胁” 在我国，由中国人民大学翻译的报刊的四种理论于1980年出版之后，得到了新闻界学者的广泛关注， 虽然学者们都认识到此著作明显带有冷战思维，但它的历史功绩是不容忽视的，不少学者认为四种理论 是新闻理论研究史上最有价值的文献之一，是专业必读书目。对四种理论的赞誉最系统的要算安徽大 学新闻传播学院院长芮必峰了，他认为，该书的历史功绩在于：（1）探究不同社会制度与报刊的关系， 这种研究方法对西方新闻学研究产生了影响；（2）对各种报刊体系差异所作的哲学根源上的探究，提升 了新闻学的理论层次；（3）“四种理论”模式一直影响甚至左右着后来的媒介理论；（4）西方推崇的 “社会责任理论”经
10、过该书的系统阐发得以广泛传播。 这些赞誉一定程度上促进了四种理论在世界范围内生成为新闻传播界的经典著作。 二、四种理论作为新闻理论研究经典的消解 四种理论虽然引起了西方学界的普遍赞扬，但是随着时间的推移，对这一理论的批评和修正也日见增 多，这不断的消解了它的经典地位。 1、四种理论是冷战的产物 就整个社会环境而言，该书出版于冷战时期。当时美国社会中弥漫着以美、苏及其各自的盟国之间的意识 形态对峙划线、非此即彼的两分法冷战思维方式和“恐红”的情绪，这影响着美国对国际问题、国际关系等的看法。冷战式思维，孳生出将世界视为分别以美、苏为首的两大阵营的概念，使美国社会对事物 的评判，陷入视己方阵营的一切
11、为优，观他方阵营的一切为劣的非理性模式，这些难免要在其社会学科的 学术研究中印上烙印。在这种时代背景下问世的四种理论，对此必然会有所反映。这一反映突出体现 在该书的第四部分，即施拉姆所写的“报刊的苏联共产主义理论”部分。 施拉姆对“报刊的苏联共产主义理论”的论述后来成为传播业者和学者们批判的重点。对这一部分的批判， 焦点集中在意识形态上，传播学者认为，韦尔伯 施拉姆执笔的这部分带有浓厚的意识形态偏见。例如， 施拉姆写道：“马克思几乎从来没有谈过公众通讯工具问题。”而下面这句话则完全否定了这一点， “交往工业（Die Kommunikations industrie），它或是真正的货客运输业，或
12、者只是消息、书信、电报 等等的传递”。这是马克思选集24卷第65页里的一句话，可见马克思在其著作中已经明确谈到了公共通 讯工具问题。另据史料记载，施拉姆在写作此理论之前，对苏联的传媒体系是通过间接手段了解的，他根 本就没有亲自去过苏联。由此我们是否可以认为：意识形态的敌意阻止了科学研究对方的可能性，施拉姆 可能根本就没有认真读过马克思的著作，他对苏联共产主义报刊理论的论述可能只是在看了一系列的也许 是有失偏颇的报道和资料后的主观臆断呢？ 1980年，前苏联莫斯科大学新闻系主任扎苏尔斯基教授在其主编的资产阶级的新闻理论一书中就指 出，报刊的四种理论作为美国新闻学理论的代表作，竭力美化资本主义国家
13、的报刊、通讯社、广播、 电影和电视，鼓吹这些国家实行的是自由主义传播制度；同时它又对社会主义新闻传播制度进行了歪曲和 攻击，认为这种制度是集权主义的。 2、作者与政府和传媒联系紧密 1995年，美国伊利诺大学的威廉伯里（Willam E Berry）等人撰写的最后的权力：重议报刊的四种 理论一书，对“四种理论”进行了“总体批判”。书中指出：第一作者西伯特的经历反映了新闻教育与 传播媒介的亲密关系。出身于新闻工作者的西伯特，在教书之余，长期担任新闻界的法律顾问，其某些学 术研究一直受美国报业大亨的资助。与新闻出版界的“良好”关系使得这本书代表了媒介行业界的某些观 点。而施拉姆本人的学术生涯显示了
14、他与美国政治的深厚渊源。四种理论第四部分实际上反映了美国 全球战略议程的一面。由此可见，四种理论作者的写作动机和中立立场很大程度上影响着理论论述， 其论述的客观性遭到学界强烈的质疑。 3、“社会”与“责任”界定的模糊 正如最后的权利一书对“四种理论”进行“总体批判”时所表明的那样，作为理论阐述的报刊的四 种理论在分析中采用的概念和术语多有不周严之处，这突出体现在“社会”与“责任”这两个术语上。 首先，“社会”是一个没有表达清楚的抽象概念，如果把它同“国家”（State）这个概念联系起来，不 仅会导致语意上的混淆，甚至会引起思想上的巨大混乱。“国家”有时候可以指政府、民族，还可以指社 会，如此一
15、来，这三个术语也就含混不清了。 其次，“责任”在新闻工作者这里似乎也遇到了难题。英国哲学家格林认为，“义务可由法律强制执行， 而责任则不然。 除非我们是自由的，否则我们就不可能对自己的行为负责。”如果新闻工作者是不自 由的，他就不可能尽责，至少不可能对社会公共事业尽责。而如果他是自由的，他就拥有自由选择的权力， 他可以选择为出版商负责，也可以选择为自己的职业负责，还可以凭自己的责任感行事。 由此可以看出，“社会”及“责任”对于新闻工作者来说，都是语意模糊的。身处不同社会、不同意识形 态下的新闻业者，对社会责任的理解会有很大的差异。即便在同一社会形态下，社会责任论中的新闻业者 该负责的对象也难以
16、厘清。一名新闻工作者的社会责任针对的是什么？为了什么？如果他至少在理论上要对自己所报道的消息的合理性和正确性负责，那么这个责任该归究于谁？这些问题都是四种理论尚未 阐明的。同时，社会责任还为那些信奉这一学说的人披上了神圣的外衣，提供了一个主张道德尊严的机会， 使其行为具有合理性，其实质是为社会上流分子统治者效力尽责。阿特休尔在权力的媒介中就指出： 社会责任这个术语毫无意思，被当作社会控制的一种途径加以使用。 4、基本上没有揭示经济制度对传媒的影响 报刊的四种理论揭示了新闻媒介与社会之间的关系，其中包括最多的莫过于不同政治制度对传媒的影 响，而对资本主义私人所有制的权利集中及其对传媒的影响所论太少。1984年阿特休尔的权力的媒介 出版之后，学术界称此书为美国新闻界继四种理论之后一本全新的重要理论著作，对经典的四种理 论第一次构
