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1、专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果 20世纪中国的三次历史性巨变 事件 领导者 理论 第一次 第二次 第三次 孙中山 三民主义 新中国成立和社会主义建立 毛泽东 毛泽东思想 改革开放和现代化建设 邓小平 邓小平理论 一 孙中山的三民主义 1901年 辛丑条约 签订场景 诸君：现在的时代，我们的中国，是世界上顶弱顶贫的国家。现在世界上没有一个人能看得起中国人的。所以现在世界上的列强，对于中国都有瓜分中国的念头，也就是近来各国有共管中国的意思。 因为睡着了，所以我们几百年来文明退步，政治堕落，变成现在不得了的局面。我们中国人 要赶快想想法子，怎样来挽救，那末我们中国还可以有的救。不然，中国就
2、要成为一个亡国灭种的地位。大家要警醒！警醒 ! 孙中山 一、孙中山首倡三民主义 1、背景 （ 1）民族危机的加深 （ 2）改良道路的失败 （ 3）民族资本主义的发展 2、同盟会的成立 1905 3、三民主义 （ 1）内容及认识 民族主义 材料一 今之满州，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患 满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。 驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。 同盟会宣言 （ 1905） 材料二 民族革命的缘故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我
3、们，决无寻仇之理。 如果满人始终执迷，仍然要把持政权，制驭汉族，那就汉族一日不死，一日不能坐视的！ 孙中山（ 1906） 材料三 “我们推倒满洲政府，从驱逐满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是 建立民主立宪政体 。照现在这样的政治论起来， 就算汉人为君主，也不能不革命 。 孙中山全集 认识： 反封建 不明确反帝 是三民主义的前提 在一般人心目中，一旦靼虏驱除，中华恢复，则其它一切枝节问题似乎均可迎刃而解 所以武昌城内一声炮响，举国风从。 唐德刚 晚清七十年 民族主义：三民主义中最具号召力的口号 “民众所接受者，仅三民主义中之
4、 狭义民族主义 耳。正惟“排满”二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而 弱点 亦在于此。” 同盟会会员，国民党元老胡汉民 民权主义 材料一 明太祖驱除蒙古，恢复中国 他的政治却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这由 政体 不好的原故 所以我们定要由平民革命， 建国民政府 。 孙中山在东京 民报 创刊周年庆祝大会的演说 材料二 “ 民权主义，就是政治革命的根本 。将来民族革命实行以后，现在的恶劣政治固然可以一扫而尽，却是还有那 恶劣政治的根本 ，不可不去。 ” 民报 创刊周年大会的演说 材料三 今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举，议会以国
5、民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。 敢有帝制自为者，天下共击之 。 同盟会宣言 （ 1905） 材料四 “我们现在要集合中外的精华，防止一切流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监督权，造成一个很好的完璧，造成一个 五权分立的政府 ，像这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府，国家有了这样的纯良政府，才可以做到 民有、民治、民享的国家。 ” 民报 创刊周年大会上的演说 认识： 三民主义的核心，政治革命的根本 解决夺取政权、建立政权问题 三民主义中最能体现时代潮流的口号 民生主义 材料一 “似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福古代所不能及的，然而试看各国的现
6、象 统计上，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多 这真是前车之鉴，将来中国要到这步田地，再去讲民生主义，已经迟了。” 孙中山在 民报 创刊周年庆祝大会的演说（ 1906年 12月 2日） 材料二 “欧美为甚不能解决社会问题？因为没有解决 土地问题 。大凡文明进步，地价日涨。 兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价一千元，可定价为一千，或多至二千：就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主得两千，已属有益无损，赢利八千，当是国家。这于国计民生，皆大有益。少数富人把持垄断的弊端自然永绝，这是最简便易行之法” 民报 创刊周年大会的演说 认识： 反对封建地
7、主土地所有制，但不彻底 实现土地国有，是资产阶级的土地纲领 希望 解决贫富悬殊，带有空想色彩 是三民主义的补充和完善 三民主义中最具远见的口号 （ 2）影响 资产阶级的民主革命纲领 反映资产阶级发展民主政治和资本主义的要求 反映中国人民争取民族独立、富强的愿望 指导取得胜利 材料一 “今日满清退位，中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的既在于此事。” 1912年孙中山辞去临时大总统后在南京同盟会会员饯别会上的讲演 材料二 “夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！” 1918年孙中山 建国方略 自序 材料三 “三
8、民主义的精神，就是要建设一个极和平、极自由、极平等的国家。 所以我们在经济上，一面是要图工商业的发达，一面是要图工人经济生活的安全幸福。” 1919年 6月 22日与戴季陶的谈话刊于当日 民国日报 副刊 星期评论 材料四 “ 中华民国就像是我的孩子，他现在有淹死的危险。 我向英国和美国求救，他们站在河岸上嘲笑我。 我目前正在改组中国国民党，使本党能有更多的工人参加进来。 为了谋求社会的根本改董，还要努力唤起民众觉醒。 ” 1922年孙中山谈话录 材料五 “中国革命已经十三年 ,现在得到的结果 ,徒有民国之年号 ,没有民国之事实 所以革命事业 ,就是救国救民。我一生革命 ,便是担负这种责任。”
9、孙中山在黄埔军校的演讲（ 1924） 二、新三民主义的提出 1、背景 （ 1）孙中山接受失败教训，致力于探索新的革命道路 （ 2）共产国际和中共的帮助 孙中山听到十月革命取得胜利的消息后非常高兴，他给列宁发去了贺电。贺电中说：“中国革命党对于贵国革命党之艰苦卓绝的奋斗，表示极大的敬意；而且 希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗 。”当时，社会主义的苏俄正处在帝国主义四面包围的危机时刻，列宁收到这份充满深情厚意的电报，十分兴奋，他认为“ 这是东方的光明来了 ”。 2、提出 3、内容 （ 1）民族主义 “中国现在 祸乱的根本 ，就是在军阀和那援助军阀的帝国主义者。我们这次来解决中国问题，在国民会议
10、席上，第一点就是要打破军阀，第二点就是要打破援助军阀的帝国主义者。 ” 1924年孙中山 国民革命为解决中国内乱之法 的演说 “ 革命以来迭次发生乱事，均因 各国 援助一派武人，逞其野心所致。故非排除扰乱中国之 外国势力 ，中国之统一和平乃决不可能。 ” 1924年孙中山 在神户欢迎会上的演说 提出明确反帝主张 民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已，辛亥以后，满州宰制政策既已摧毁无余，则国内诸民族宜可得平等之结合。 中国国民党第一次全国代表大会宣言 主张国内各民族一律平等 （ 2）民权主义 近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。 国民党之民权主
11、义，则 凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利 ，凡卖中国民，以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体或个人，皆不得享有此等自由及权利。 中国国民党全国代表大会宣言 “须给 人民 选举权、罢官权、创制权、复决权四大 直接民权 ，给政府立法权、司法权、行政权、考选权、纠察权，实行五权宪法。这样， 人民 可通过四大 直接民权 管理政府 政府可通过五权宪法治理国家，为人民做事 ” 1924年孙中山在广州国立高等师范学校的演讲 强调普遍平等的民权（一般平民共有） （ 3）民生主义 民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权 ，二曰 节制资本 农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资
12、其耕作， 工人之失业者， 国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人之生活。 中国国民党第一次全国代表大会宣言 凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航空之属，由国家经营管理之；使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。 中国国民党第一次全国代表大会宣言 平均地权，强调 “ 耕者有其田” 节制资本，关注国计民生 这种新时期的革命的三民主义，新三民主义或真三民主义，是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期中，就都是伪三民主义，或半三民主义。 毛泽东 新民主主义论 新三民主义的核心是什么
13、？ 三大政策（联俄、联共、扶助农工） 4、意义 （ 1）新三民主义与中共民主革命纲领基本一致 这种三大政策的三民主义，革命的三民主义， 是旧三民主义的发展，是孙中山先生的大功劳， 只有这种三民主义，中国共产党才称之为“中国今日之必需”，才宣布“愿为其彻底实现而奋斗”。只有这种三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲，即其最低纲领，基本上相同。 毛泽东 新民主主义论 （ 2）新三民主义是第一次国共合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨 孙文之幸运和伟大之处，便是他居然能两度掌握时代主题，从而领导了中国近代化运动中两个极重要的阶段 那个面向欧美的“”和面向苏联的“联俄联共”。 唐德纲 晚清七十年 吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。 当立志做大事，不立志做大官。 立志是读书人最要紧的一件事。 中山名言 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。 1925年 3月 12日孙中山逝世 余致力国民
