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1、常 熟 传 统 童 谣 经 典 吟 诵 叶 黎 侬1、 常 熟 是 民 歌 之 乡 ， 白 茆 山 歌 作 为 吴 歌 的 代 表 被 列 入 国 家 非 物 质 文 化 遗产 名 录 。 常 熟 的 童 谣 也 是 丰 富 多 彩 。 尔 雅 说 “徒 歌 曰 谣 ”。 徒 歌 ， 无 丝 竹 相 和 。 史 书 大 多 会 收 录 童 谣 。 这样 的 儿 童 歌 谣 往 往 也 能 反 映 出 一 定 的 时 代 特 征 。 抗 战 时 期 ， 沙 家 浜 阳 澄湖 畔 的 小 麻 子 会 有 怎 样 的 境 遇 呢 ？ 请 欣 赏 小 麻 子 。 小 麻 子 小麻子，吃粽子，打碎一只小
2、盆子，席（拾）着一粒西瓜子，炒炒一镬子，撒撒一裤子，阳澄湖里扣（去）汰裤子，碰着一个洋鬼子，一打打仔三棍子。2、 童 谣 在 儿 童 教 育 上 有 着 重 要 的 作 用 ， 小 朋 友 从 简 单 的 音 韵 节 奏 到 表 达的 有 趣 味 的 词 意 中 获 得 快 乐 。 同 时 也 可 以 看 到 隐 含 其 中 的 传 统 的 教 育 理念 。 请 欣 赏 排 排 坐 和 敲 鼓 柱 落 鼓 柱 。 排 排 坐 排排坐，吃果果，爹爹转来割耳朵，割只耳朵秤秤看，二斤半。吃一半，剩一半，剩到明朝斋罗汉。罗汉勿吃荤，带毛小鸡囫囵吞。 敲 鼓 柱 落 鼓 柱 敲鼓柱，落鼓柱，鼓柱落了深沟
3、里，撩也撩勿起，捞也捞勿起，挖也挖勿起，只好吃点小坑蛆。3、童谣的自然发展也有一定的次序，依次而进，往往母亲会发挥相当的导向作用，学术上称为“母歌儿戏”。这样的童谣是母亲或者大人一起参与其间的。唱牵豆腐童谣时，家长和小孩子相对而坐，手和手拉在一起，然后边唱边模仿牵磨。非常和谐的一幅天伦图。请欣赏。 牵 豆 腐 依呀呜，牵豆腐，牵个豆腐水露露，养个伲子棒柱大，步槛底下直钻过。娘话道刚丢脱则吧，老子话道勿舍得个，牵牵豆腐也好个。咕嗞咕嗞4、 儿 童 的 认 知 阶 段 ， 是 从 认 识 自 己 开 始 的 ， 只 有 先 认 识 了 自 己 才 能 转 而认 识 身 外 之 物 。 那 就 让
4、我 们 去 见 识 一 下 指 纹 吧 ， 一 双 手 ， 指 纹 的 变 化 里也 是 一 个 完 整 的 世 界 。 请 欣 赏 指 纹 歌 。 指 纹 歌 一箩巧，二箩拙，三箩回勿转，四箩拖捧柱，五箩富，六箩穷，七箩相公，八箩长工，九箩撑黄伞，十箩十畚箕，堆满老宅基。5、 时 光 流 逝 ， 时 光 也 许 抓 不 住 ， 但 童 谣 却 能 回 味 那 些 岁 月 的 馈 赠 。 正 月 正 把 一 至 十 月 间 的 每 个 月 的 各 自 的 特 点 都 表 述 得 很 准 确 。这 首 歌谣主要训练儿童的月令意识。而民俗之纯也依然是贯穿其间的。 正 月 正 正月正，一朵梅花两盏灯
5、；二月二，蜒蚰百脚才下地；三月三，谢菜开花赛牡丹；四月四，一个铜钿四个字；五月五，糖蘸粽子过端午；六月六，蚊子呆叮，扇子扑；七月七，七只拷果真好吃；八月八，月饼葡萄瓜子肉；九月九，九粒糯米做甏酒，十个大姐来吃酒，你拍手，我拍手，俚注开心啊里有？！十月十，十个大姐才嫁忒。6、 生 活 需 要 歌 唱 ， 我 们 歌 唱 生 活 本 身 。 江 南 水 乡 的 羊 是 儿 童 的 伙 伴 。 即兴 赋 情 ， 了 了 数 言 ， 就 把 白 羊 唱 得 生 生 动 动 。 这 方 水 土 何 其 丰 饶 ！ 请 欣 赏 羊咩 咩 白 笃 笃 。 羊 咩 咩 白 笃 笃 羊咩咩，白笃笃，要吃啥，豆萁
6、壳，头上两只角，脚上四只壳，后头乌豆簌落落，跑起路来跌跌笃，跌跌笃。 7、 这 是 故 乡 的 一 轮 明 月 ， 曾 经 照 耀 过 诗 人 李 白 的 床 前 ； 月 下 有 着 我 们 儿时 的 身 影 ， 思 想 起 来 胸 膛 里 就 像 门 前 的 那 条 河 涨 满 潮 汐 。 请 欣 赏 亮 月 亮 。 亮 月 亮 亮月亮，趟趟趟，家家小囡出来白相相。拾只钉，打把枪，戳杀官鹰烂肚肠。肚肠挂了枪头上，老鹰衔扣做道场，做个道场阿好看？勿好看。乡下娘娘勿来看，城里娘娘倒来看，看么看得一身汗，转扣揩揩清爽再来看。8、随着成长，小朋友们要离开大人自己玩了。他们边玩边唱。学者把这一时期的童
7、谣名命为“自戏自歌”。唱 山 岭 山 岭 砟 茅 柴 这首歌谣就同时要进行游戏。一孩子作为主人呵护一群小狗（小狗由小朋友扮成），小狗蹲于地；另一孩子作讨要小狗的人，边唱边绕着“小狗”转圈。每经过一次，双方就进行一次“问答”（吟唱）。主人要找出种种理由推脱，使小狗不致被讨要走。一直到再无理由吟出，孩子们（小狗）一轰而散：“小狗长大了。”讨要小狗的人就去抓小狗，待全部抓到了，主人和讨要小狗的人互换角色，游戏复又开始。此歌训练机智。 山 岭 山 岭 砟 茅 柴 （合）：山岭山岭砟茅柴，四邻四邻砟秆窠，秆窠浜，兔子多，（讨要小狗的人）：“乓乓乓”，（主人）：“啥人？”（讨要小狗的人）“张家某人。”（主
8、人）：“嫩来做啥？”（讨要小狗的人）：“捉只扒泥小狗。”（主人）：“小狗勿曾养个勒。”（合）：山岭山岭砟茅柴，四邻四邻砟秆窠，秆窠浜，兔子多，（讨要小狗的人）：“乓乓乓”，（主人）：“啥人？”（讨要小狗的人）：“张家某人。”（主人）：“嫩来做啥？”（讨要小狗的人）：“捉只扒泥小狗。”（主人）：“小狗眼睛勿曾开个勒”。（合）：山岭山岭砟茅柴，四邻四邻砟秆窠，秆窠浜，兔子多，（讨要小狗的人）：“乓乓乓”，（主人）：“啥人？”（讨要小狗的人）：“张家某人。”（主人）：“嫩来做啥？”（讨要小狗的人）：“捉只扒泥小狗。”（主人）：“小狗小脚勿曾生个勒。”（合）：山岭山岭砟茅柴，四邻四邻砟秆窠，秆窠浜，兔
9、子多，（讨要小狗的人）：“乓乓乓”，（主人）：“啥人？”（讨要小狗的人）：“张家某人。”（主人）：“嫩来做啥？”（讨要小狗的人）：“捉只扒泥小狗。”（主人）：“小狗勿会啃骨头个勒。”（合）：山岭山岭砟茅柴，四邻四邻砟秆窠，秆窠浜，兔子多，（讨要小狗的人）：“乓乓乓”，（主人）：“啥人？”（讨要小狗的人）：“张家某人。”（主人）：“嫩来做啥？”（讨要小狗的人）：“捉只扒泥小狗。”（主人）：“”9、水乡的孩子喜欢船，船与他们的生活休戚相关；总有一天船要远航，总有一天孩子们也会长大，而那沸腾着欢笑的港湾一直在心上。 摇 大 船 啊呜罗，摇大船，摇到阿婆笃，阿婆笃勒浪做啥介？买条鱼烧烧，头不熟尾巴焦，
10、盛勒碗里辖呐跳，囡囡吃则哈哈笑。10、 对 童 谣 颇 有 研 究 的 周 作 人 说“盖 儿 歌 重 在 音 节 ， 多 随 韵 接 合 ， 义 不 相 贯 ，但 就 一 二 名 物 ， 涉 想 成 趣 ， 自 感 愉 悦 ， 不 求 会 通”。 接 下 来 请 大 家 欣 赏 的 板 凳 板 凳 就 有 如 上 特 点 。 板 凳 板 凳 板凳板凳弯弯，菊花菊花开开，先开橱，慢开柜，大红鞋子十八对，公一对婆一对，三三四四合一对。11、童谣是可以分类的，如有游戏歌，有叙事歌，也有谜语歌等，下面的一首 白 猫 咪 主要训练小孩的口齿，有近似于绕口令之功。请欣赏。 白 猫 咪 我俚养只白鼻头、白
11、脚爪白猫咪，百家伯伯笃养只勿白鼻头、勿白脚爪勿白猫咪。我俚只白鼻头、白脚爪白猫咪蹲了屋山头白墙头畔边，搭百家伯伯笃勿白鼻头、勿白脚爪勿白猫咪噼里叭喇打起来。我俚只白鼻头、白脚爪白猫咪咬则百家伯伯笃勿白鼻头、勿白脚爪勿白猫咪啊呜一大口，百家伯伯笃勿白鼻头、勿白脚爪勿白猫咪逃走脱。12、童谣 点 点 赚 于正月十五日夜唱。是夜，小孩子们举着火把在田野里奔走，祈祷此后的日子能有丰收。突现江南风俗。充满了对未来生活的祈祷和向往。 点 点 赚 点点赚，点到我俚田里来，我俚田里大棵稻，别人家田里牛毛草，我俚稻箩喧天高，别人家稻箩荸荠大，我俚床上大红被，别人家床上蓑衣更更老面皮。13、唱童谣的时光也许真的会
12、一晃而过。一转眼就长大了，长大了就是一个大人了，和大人一样地干活劳动，勤劳是这块土地赋予我们的本质。请欣赏 一箩 麦 二 箩 麦 。 唱此童谣时，有动作：两个人随歌谣有节奏地拍着对方的手掌。 一 箩 麦 二 箩 麦 一箩麦，二箩麦，三箩打大麦，劈劈啪，劈劈啪，大家来打麦。14、 童 谣 的 内 容 所 述 多 为 习 见 事 物 ， 形 象 生 动 ， 深 切 著 明 ， 因 此 有 利 于 开启 智 慧 。 能 传 唱 开 来 ， 能 流 传 至 今 ， 是 一 项 奇 迹 。 扛 铃 扛 铃 马 来 哉 在 常 熟有 多 种 版 本 ， 这 对 研 究 其 流 变 有 重 要 意 义 。
13、请 欣 赏 其 中 的 一 首 。 扛 铃 扛 铃 马 来 哉 扛铃扛铃马来哉，隔壁度娘转来哉，买点啥个小菜，茭白炒花，田鸡踏杀老乌，老乌告状，告勒和尚，和尚念经，念勒观音，观音扫地，扫勒娘姨，娘姨关芒，关着一只苍蝇，苍蝇水罗水罗踏水车，水车沟里一条蛇，游来游扣捉花忙，花忙伴勒青草里，青草开花蚕豆香，东廓香，西廓香，大麦饭，苦菜梗，喝一口，哭一省。15、唱颠倒歌是一种乐趣。加深儿童对事物的认识。作为欣赏者，我们从童谣里看到了自己儿时的可爱。是啊，对于成人而言，童谣是一个向导，它带我们回家，回到从前，回到那些难于忘怀的美好里。 颠 倒 歌 嗲嗲话关关夜饭吃大门，小囡话姆妈姆妈快来看满天亮月一颗星，姆妈话都是嫩个小细娘害我阳沟踏了蒲鞋里，嗲嗲话看嫩笃有个娘像个囡。
