2008年历史学考研真题及参考答案

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1、12008 年全国硕士研究生入学统一考试历史学试题一 单项选择题:1-20 小题,每小题 2 分,共 40 分。下列媒体给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。解题思路:单项选择题多是考细节性的题目,这就要求在看教材的过程中应该做到全面细致,对于重要的知识点应该熟记,另外还要善于发现历史的纵向对比差别,能够准确的还原历史。1、在铭文中明确记载周武王伐商这一重大历史事件的青铜器是A 毛公鼎 B 何尊 C 散氏盘 D 利簋答案 D。这几件皆属于周时期的青铜器,区别的难度比较大,需要扎实的基础的知识。毛公鼎属于西周晚期的青铜器,记载的是西周晚期的政治事件;何尊是西周早期的一件青铜酒器,记述成

2、王继承武王遗志,营建东都成周之事;散氏盘是西周后期的青铜器,上有铭文 350 余字,内容为土地交易移交时的约契,是研究西周土地制度的珍贵史料;利簋记录了一次重大历史事件,即武王伐商的“牧野大战”,因此,也有人称其为“武王征商簋”。2、为三国志作注的学者是A 颜师古 B 裴松之 C 陆法言 D 刘孝标答案 B。本题考的是历史文献学的知识。颜师古是唐初儒家学者,经学家、语言文字学家、历史学家,是研究汉书的专家,他的主要成就集中在他的力作汉书注中;裴松之为东晋史学家,是三国志注作者;陆法言是隋朝的音韵学家,代表作是切韵,是汉语音韵学的第一经典;刘孝标是南朝梁时的文学家,他以注释刘义庆等编撰的世说新语

3、而著闻于世,其代表作是广绝交论和辨命论。3、最终结束十六国割据局面的北魏皇帝是A 道武帝 B 明元帝 C 太武帝 D 孝文帝答案 C。道武帝拓跋圭是北魏王朝的创建者;明元帝拓跋嗣是北魏的第二任皇帝,他虽英年早逝,但上承开国君主拓跋珪武功建国,下启太武帝拓跋焘统一北方。在北魏开国历史中具有承先启后的枢纽地位;太武帝拓跋焘,北魏第三任皇帝,拓跋焘在位期间,亲率大军灭亡胡夏,北燕,北凉等诸多政权,统一北方;孝文帝拓跋宏亲政后实行汉化,禁胡服胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准,是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结。4、中国现存最早的官修农书是2A 农书 B

4、 农政全书 C 农桑楫要 D 农桑衣食撮要答案 C。农书的作者是元代农学家王祯,他收辑旧闻的基础上编成农书;农政全书是后人根据明朝徐光启的农业著作编纂成的书籍,在其去世后刻印出版;农桑楫要是元代初年司农司编纂的综合性农书,是政府用来指导农业生产之用的;农桑楫要是元代杰出的畏兀儿农学家鲁明善所著,农桑衣食撮要又名农桑撮要、养民月宜二卷。约一万五千余字,按“月令”体裁撰写,列有农事二百零八条。按月列举应做之农事,包括农作物、栽培,家畜、家禽饲养,农产品的加工、贮藏等。全书文字通俗,简明扼要。5、明末清初来华的西方传教士中,参与编纂崇祯历书的是( )A 汤若望 B 南怀仁 C 张诚 D 白晋答案 A

5、。汤若望在中国生活 47 年,历经明、清两个朝代,崇祯三年(1630),同中国学者合作翻译了 16 世纪欧洲开采、冶金技术的巨著“矿冶全书”中译本定名为“坤舆格致”,崇祯七年,协助徐光启、李天经编成崇祯历书一百三十七卷;南怀仁于 1658 年来华,是清初最有影响的来华传教士之一,著有康熙永年历法、坤舆图说、西方要记;张诚是中国清代来华的法国天主教传教士,1689 年,张诚和徐日升被委任充当中俄尼布楚边界谈判的译员。1690 年入宫为康熙帝讲授欧几里得原理、实用几何学及哲学,著有满文字典4 卷、几何原理、几何学、哲学原理等;白晋于清康熙二十六年来到中国,是一位对于近代中西文化交流作出卓越贡献的人

6、物。6、洋务运动初期,清政府设北洋大臣专管北方三口通商事务,三口是指( )A 天津 牛庄 登州 B 牛庄 登州 烟台 C 天津 登州 烟台 D 天津 烟台 牛庄答案 A。咸丰八年(1858)、十年(1860)、天津条约、北京条约订立后,清朝为适应北方沿海通商口岸开放的形势,办理通商和外交事务,在总理各国事务衙门下,在天津新设三口通商事务大臣,管理北方所有洋务,海防各事宜,三口指天津、牛庄(后改营口)、登州(后改烟台)。7、甲午战争后三国干涉还辽事件中的三个国家是指( )A 英 美 法 B 俄 法 德 C 英 法 德 D 英 俄 德答案 B:甲午战争后。清朝政府与日本明治政府在年月日签署马关条约

7、,割让辽东半岛予日本。六日后,俄国、德国与法国以提供“友善劝告”为借口,迫使日本把辽东还给中国。8、孙中山正式确定“中国国民党” 党名的时间是( )A 1912 年 8 月 B 1914 年 7 月 C 1919 年 10 月 D 1924 年 1 月3答案 C:此为时间常识题。1919 年 10 月 10 日,孙中山将中华革命党改组为中国国民党。9、1923 年中国知识界发生的一次著名论战是( )A 问题与主义论战 B 科学与人生观论战 C 中国社会性质问题论战 D 民主与独裁论战答案 C:1923 年,中国知识界爆发了著名的“科玄论战”, “科玄论战”中,玄学派代表人物张君劢认为科学涉及物

8、质现象,是客观的;人生观属于精神现象,是主观的。他指出人生观问题不能由科学来解决,应该由玄学来解决。科学派领军者丁文江则认为不存在物质现象与精神现象的区分,所有的精神现象都是人的心理内容,科学可以解释人的心理内容,也必然能够解决人生观的问题。玄学派提出要以中国传统的心性之学来提高人们的道德水平,希望通过人们道德水平的提高来推动整个社会的发展,倒置了“社会存在决定社会意识”这一人类社会发展规律。科学派主张以科学解决人生问题本是为了保证人生观的客观性,但由于将物质现象和精神现象混为一谈,反而使科学失去了应有的客观性。 由此可见,双方都把客观与主观、逻辑与直觉、因果法则与自由意志、共性与个性作了绝对

9、化的理解,要么老死不相往来,要么试图以一方吞并另一方。加上论战双方对于传统文化与现代科学的理解都存在着不足,看不到两者之间的认知活动与意向活动的实质关系,更看不到两者是既对立又统一的关系,所以论战存在严重局限性。10、中国政府首次提出“和平共处五项原则”是在( )A 1950 年中苏签订友好互助同盟条约谈判期间B 1953 年中印就两国在中国西藏地区的关系问题谈判期间C 1954 年日内瓦会议期间D 1955 年亚非会议期间 答案 B:“和平共处五项原则”由时任中华人民共和国国务院总理周恩来于 1953 年底在访问印度时提出的;1955 年亚非会议期间 ,提出“求同存异”的方针。11、在圣经旧

10、约的记载中带领以色列人走出埃及、回到迦南的领袖是( )A 亚伯拉罕 B 摩西 C 大卫 D 所罗门答案 B:此题考的是犹太教的知识。亚伯拉罕亚伯拉罕是希伯来人的始祖,是该民族一神教的创始人。摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知,旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列人,到达神所预备的流着奶和蜜之地迦南(巴勒斯坦的古地名,在约旦河与死海的西岸一带),摩西写下十诫给他的子民遵守;大卫是以色列联合王国的第二任国王,在以色列所有古代的国王中,他被描述为最正义的国王,并且是一位优秀战士、音乐家和诗人,有米开朗琪罗的大卫雕像;所罗门是大卫之子和继承人,约公元前 960-前 930 年在位,旧

11、约列王纪称他有超人的智慧。所罗门在位期间,把首都耶路撒冷建成圣城,成为犹太教的膜拜中心,也为基督4教、伊斯兰教奉为圣地,所罗门时代又是古代希伯莱文化发展的重要阶段,许多文学作品都以他的名字命名,并在以后成为旧约全书的重要组成部分。12、在中国古代史书中,罗马被称为( )A 大秦 B 大夏 C 大食 D 安息答案 A:中国古代对罗马的称呼,最早是“黎轩”(又写做犁靬、犁鞬),后来又叫“大秦”,同时还有个别名叫“海西国”。 后汉书中“自言我海西人。海西即大秦也,掸国西南通大秦”。13、拜占廷废除军区制,改行“普罗尼亚” (监领地)制是在哪个王朝统治时期( )A 希拉克略王朝 B 巴列奥略王朝 C

12、伊苏里亚王朝 D 科穆宁王朝答案 D:“普罗尼亚” (监领地)制在科穆宁(10811185)王朝时期确立。即政府将国家的和农村公社的土地分给公职贵族监领。监领主必须为国家服役,并按监领地的大小提供相应的兵员为国家服役。监领主同时也拥有对监领地上的农民的支配权。农民必须向监领主缴纳租税,并服劳役。因此,在监领地制形成的同时,自由农民也成为了依附农,拜占庭的封建化也宣告完成。后来监领主又取得领地的行政和司法权。监领地变成封闭型的封建大地产。普洛尼亚制的实施暂时加强了国家和军队的实力,但也潜伏着离心的倾向,导致分裂割据的加剧。14、反映俄罗斯早期历史的编年史是( )A 往年记事 B 伊戈尔公远征记

13、C 征服地志 D 关于强大君主的记实答案 A:往年记事俄国第一部完整的编年体通史,记载了从传说时代到公元 1110 年间东斯拉夫人及罗斯国家的历史,着重介绍了留里克称王和奥列格建国等古代罗斯的重大史实;伊格尔远征记,俄罗斯古代英雄史诗 。成书于 11851187 年,著者不详,全诗由序诗、中心部分和结尾组成,以 12 世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实依据,史诗最后借基辅大公之口道出了这部作品的要旨:团结起来,为祖国和民族,为伊戈尔的失败复仇。15、胡斯战争中代表下层民众的政治派别是( )A 塔波尔派 B 阿尔比派 C 保罗派 D 圣杯派答案 A:随着斗争的不断发展,胡斯党人分裂为温和派(

14、圣杯派)和激进派(塔波尔派)。圣杯派联系市民阶级、部分贵族和有产知识分子,他们只提出改革教会的要求。塔波尔派(因塔波尔城而得名,是胡斯党人民主阵营的中心)由农民、城市贫民、小手工业者、下层僧侣、小贵族和部分中等贵族组成,他们要求铲除封建制度;阿尔比派是中世纪西欧反对正统基督教的一个派别,是纯洁派的一支,因 1213 世纪流行于法国南部图卢兹的阿尔比城而得名。参加者主要是市民、骑士和贵族,阿尔比派否认正统天主教的三位一体、圣礼和炼狱等说法,把教皇斥为魔鬼,宣称要打倒罗马教会,5因此被教会定为异端;拜占廷帝国的基督教异端教派之一。约 5 世纪起产生于亚美尼亚和小亚细亚,7 世纪下半叶传播于拜占廷,

15、89 世纪广泛发展。其教义受摩尼教影响,相信善恶二元论:善指精神世界或灵魂世界,为天父所创造的“天国”;恶指物质世界,为恶魔所创造的“现世”。耶稣基督是天父的义子,天父所派遣的天使。而基督教圣经旧约全书中的上帝耶和华,被指为恶魔。要求恢复原始基督教会的朴素和平等精神,简化宗教仪式,谴责正统教会的豪富、奢华和教阶制,反对崇拜圣母、圣徒、十字架和各种圣像、圣物,主张取消修道院制度和正统教会所奉行的圣礼,保持洗礼,保罗派信徒多为农民和城市平民。16、地理大发现后,影响亚欧大陆居民生活的美洲农产品有( )A 花生 亚麻 玉米等 B 西红柿 玉米 胡椒等 C 花生 马铃薯 胡椒等 D 马铃薯 西红柿 玉

16、米等答案 D:此题目反复在教材的新时期时代和新航路开辟时出现,相对容易。17、在第二次科技革命中,导致汽车工业和石油工业兴起的发明是( )A 蒸汽机 B 电动机 C 汽轮机 D 内燃机答案 D:此题考察第二次科技革命的发明物,也相对容易。18、19 世纪 90 年代,英国军队在镇压苏丹马赫迪起义,时使用的新式武器是( )A 来复枪 B 马克沁机枪 C 芥子毒气 D 加农炮答案 B:此题属于隐含性难题,主要要熟记一战和二战出现的作战武器,同时也要明白随着工业进程的发展,武器科技的发展及应用。来复枪在 18 世纪末在欧洲已经得到广泛应用,19 世纪初,英国轻步兵最先对来复枪作了改进,使之适合正规作战需要;马克沁机枪为英籍美国人海勒姆史蒂文斯马克沁于 1883 年发明,马克沁重机枪首次实战应用是在 1893189

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