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1、我们的潘多拉论阿凡达是对科幻类型电影的一次颠覆在人类的浩瀚星河史中，璀璨的辉煌成就繁杂的闪耀着，熠熠生辉。我们是在改变，是在创造，甚至是在抒写。好似整个的世界都将踩到我们脚下。于是，我们忘乎所以的兴奋，我们庆祝。肆意的狂笑，任意的挥霍。然而，越来越多的人在灰色的钢筋水泥森林里迷失自己。他们流连的不是生活，是彻头彻尾的寂寞。在都市的大染缸中，没有人无可奈何得避免。我们被染成五颜六色，可是斑斓之下的我们的心灵却早已丢失。换回的只是踌躇以及卑微的哀叹。油然的想起被我们自己称为“蓝色的星球的地球早已开始衰老，满目的苍夷。我们自己用无知打开了那不可碰触的“潘多拉盒子” ，在经历了一场浩劫后却看不到盒子最
2、下面希望。我们的潘多拉在网络上，有着数以百计的关于阿凡达的评论。但褒贬不一，质疑的人们认为这部影片过于追求技术化及商业化，内容构思俗套呆板。单纯注重形式上的成功，也仅仅只能给人些感官上的刺激罢了。或许正是我们国内影迷缺乏对于电影尤其是好莱坞巨制的大片到位的把握及准确的分析，才导致有了对于阿凡达并不太公正的看法。 阿凡达相比以前的科幻电影确确实实有了巨大并且深远的颠覆效果。往往一部科幻电影的成功是建立在人本身对于未知及发现的猎奇心理基础之上的。无论是外星科幻电影还是魔法科幻电影，甚至恐怖科幻电影往往都离不开一个神秘性。这个神秘性又包括对未知地域的神秘；未知事物的神秘。而未知地域又分层了几种意思：
3、未知国度；未知的太空；未知事物作用下熟悉环境。同样再分层未知事物：未知生物；无预测性的事件；未知生物作用下的未知事物。正是有了这种神秘性的作用，影片才有了看点。在此方面， 阿凡达做足功夫。一开始就以主人公独白的形式讲述出来：Up ahead was Pandora.You grew up hearing about it,but I never figured I had be going there.前面就是潘多拉星球。我从小听着它的故事长大，但我从未想涉足到那里。 然后，一个巨大蓝色星球出现。如同我们的地球般，那样的美丽。潘多拉星球就是未知的地域。到这里，影片内容的神秘性直接凸显出来，并且
4、用了不到一分钟就将我们的精神力全部吸引。关于好莱坞的科幻电影制作的特点，我们通常归纳总结为四点：1、背景多样但内部逻辑严格，对于科幻片来说，故事可以发生在过去、现在和未来的任何时候，并且可以在中途大幅度地更换年代，但实际上它要叙述的真正内容所占据的期限仍然很有限；类似地，科幻故事发生的地点看似不着边际，但实际上也非常有限。虽然好莱坞科幻片在想象上天马行空，但它在逻辑规则上却最为严格，讲求一个内部真实性统一连贯而不矛盾的虚幻世界。 二、人物塑造比较简单，好莱坞科幻片大多希望观众将注意力集中于特效和情节，因此其人物塑造相比于其它类型片来说是较为简单。人物的维度较少，表面和内心较为一致，性格没有变化
5、或只有简单的变化。但近些年来这种状况也有所改变，科幻片也开始注重人物性格的塑造，对人物内心的冲突和矛盾以及生活中的苦恼和困难的描述开始加大力度。 三、 “激励事件”往往具科幻因素，比如时间的错位、外星人的入侵、恐龙公园的建立等等，它打破了原有的平衡，迫使主人公做出反应。和其它类型片一样，科幻片的冲突也包括内心冲突、人际冲突、外界冲突（包括社会冲突和更大的环境冲突）这几个层面，但一般来说，科幻片中最大的冲突是人与大的环境力量的冲突，比如自然灾害来袭、外星生物侵略等。 四、推崇的仍然是生命至上、追求正义、珍惜人生这样传统而永恒的价值。然而，对于阿凡达来说，第二、三、四条都有或多或少的改变。在人物塑
6、造方面， 阿凡达突破以往的外星人形象造型，不再是丑陋狰狞的可怕形象。而换成了蓝皮肤，大眼睛，长着尾巴和长辫的蓝精灵一般。并且人物性格和心理塑造的方面， 阿凡达中不论是那威人还是我们地球人都对于我们自身及自身的行动有了很强的把握性。讲到更多的是人性，人与自然的相处，人与人之间的关系。甚至这种关系上升到了种族和种族的关系。在“激励事件的催化这一层面上， 阿凡达仍然是继承并发扬，只不过是将人物位置转换了下。以前的科幻电影中，往往都是地球人是受害者，而外星人是侵略者。在所推崇的的价值观方面，我想应该加上一条环保，尊重自然吧。也有许多人说阿凡达与与狼共舞是如此的相似。包括许多剧情方面。我们现在早已承认与
7、狼共舞是西部类型片的伟大尝试。并且， 与狼共舞在尝试的基础上已经做到了成功。说抄袭也好，说模仿也好， 阿凡达这次的反外星类型的尝试也是一种突破。其实，当阿凡达遭遇与狼共舞 ，当科幻遭遇西部，美丽和伟大就此诞生。 阿凡达实现了科幻片与西部片类型的破格与融合。影片既升格了美国英雄的外太空奇遇与救世主题，又表征美国人对于历史忏悔之情。阿凡达的叙事结构建基于两种电影类型：科幻片和西部片，在科幻片中增加了西部元素，在西部片的结构中糅合进环保的主题。回到本文正题， 阿凡达对科幻电影的颠覆。首先，我们以西部片和典型的反西部类型片的代表作与狼共舞进行论述阿凡达是对于外星科幻电影的颠覆以及阿凡达与与狼共舞的共性
8、问题。一、当科幻遭遇西部1、力量、地位的置换与以往的科幻片不同， 阿凡达中外星人首次成为生产力与文化阶段远远落后于地球人的生物。在以往经典科幻片终结者系列、 星球大战系列、ET 外星人 、 第三类接触 、 超时空接触等影片中，外星人往往具有“超人形象” ，在体能或智能极其发达，远非地球人可比。外星人与地球人的力量对比颠倒和强弱地位的置换，最早可追溯到异形帝国 ，片中三十万外星人来到地球成为移民，与地球人平等共处，并无优劣之分。 火星人玩转地球里的火星人一开始看似邪恶强大，几乎要摧毁地球时却意料败在地球人美妙的音乐面前，原来他们一听古典音乐大脑就会爆裂，地球人不费吹灰之力就赶走了侵略者。 第九区
9、里被称为“虾佬”的外星人沦落为流浪者，向地球人乞求一处栖身之处，并遭受种族歧视和不平等待遇。 阿凡达在这一趋势下彻底对调了外星人与地球人双方的优劣地位。潘多拉星球上的高等智慧生物以原始氏族部落的方式生存。纳威人具有体格健壮、勇猛善战这一典型的“野蛮”民族的生理特征，除了天生能用发辫与动植物“沟通”外，既无特异的超能力，也无高科技，甚至连基础和初级的工业都没有，尚处于采集与狩猎生产时期，更不要奢谈拥有飞行器飞出本星系进行太空探索的本领。相反，地球人则拥有高度发达的航空、军事、工业科技能力：能够采用跨物种的克隆技术制造“阿凡达” ，同时实现生命体之间思维记忆组的转移：能够进行跨星系的宇航飞行，并对
10、外星系资源实施大规模的工业开采：还普及运用光纤维的可触摸荧光屏、人机一体的大型机械人等。 阿凡达是地球人和外星人强弱势力与地位置换的一个极致，这种构思并非突发奇想，而是在以往科幻片的基础上对外星生物“去神化”过程的一次总结。2、英雄的延续与双重性在科幻片、动作片、警匪片里常见的无坚不催的美国英雄，在阿凡达中延续了他们“神迹”般的传奇。美国英雄的程式就是完成“不可能的任务” ，在过去的日子里，他们以个体之力摧毁了撞向地球的彗星(天地大冲撞)，将正撞向地球的火热星球在即将到达云层之际引爆，避免了世界末日(第五元素)，甚至将偏离轨道的地球推回正常运行轨道地球着火的那天)。显然美国英雄已经不满足于拯救
11、地球或太阳系了，在阿凡达中，英雄的用武之地终于扩展至外太空，杰克苏利的拯救延伸至一颗远离地球4.2光年的潘多拉星上，在纳威人那里延续着神迹。如同所有冒险题材的电影一样，杰克满足了美国人的英雄主义情结，更以自由、平等、民主和对冒险精神称颂的名义，把这些美国价值观推销到全世界，成就完美的美国英雄神话。杰克如同邓巴一样，既是对于科幻类题材影片的一种延续，同样也是对它的一次颠覆。正因为有了杰克和邓巴这样的“背叛者” ，才会有了这样的对抗他们自己的种族。也是一种英雄主义的表现。更是一种彻底的颠覆。3、殖民往事再现阿凡达创造的外星生物纳威人除了肤色，其他的一切都令人感到眼熟，西部片中印第安人的魂魄似乎正降
12、临他们身上。英勇的纳威族战士苏泰剃着跟最后一个莫希干人一样的“莫希干头” ；大多数纳威族的男女梳着一色的印第安黑色长辫：再加上他们肖似印第安人的狩猎方式、拜神仪式、战斗前用色彩涂在脸和身体上等习惯；纳威语之所以让人觉得似曾相识，是因为它是由南加州大学语言学家保罗R弗洛莫教授在印第安语发音的基础上发明的。印第安元素的运用，透露出影片的西部片痕迹，如果再把地球人与纳威人的关系，与西部片中白人与印第安土著之间关系及其演变过程加以比对，这种相似性就更加明确和显著了，纳威人以冷兵器对抗人类高科技武器的场面宛如西部片中印第安战士以箭对抗白人军队的枪林弹雨。在早期以关山飞渡为首的西部片中，白人永远是优雅和文
13、明的，代表法律和秩序，而印第安人则是嗜血、野蛮和凶残的，被视为贪婪和邪恶的代名词，甚至被简化为“食人生番” 。这种对印第安人认知的偏见从搜索者开始去妖魔化，影片中第一次出现了个别“好印第安人” 。此后偏见开始慢慢解除，进步分明表现在小巨人反思白人拓荒时期对印第安部落的血腥屠杀：飞跃疯人院出现了以沉默对抗冷酷的体制与秩序的印第安酋长， 游侠传奇中的印第安人与白人结成了战友与同伴关系，表现出智勇双全、自尊与助人的正面价值， 最后一个莫西干人控诉白人中心的一元思维以及种族灭绝。与阿凡达最具相似性的就是与狼共舞代表落后文明的印第安人诚实、勇敢、友爱(纳威人具有同样的品质)，白人军队则被塑造成贪婪的、肆
14、意涂炭生灵的、破坏大自然本来面貌的掠夺者形象，与开发外星资源的地球人相似。 与狼共舞中邓巴上校为了捍卫印第安人的土地，背叛了种族与军人服从的天职， 阿凡达中杰克为保护纳威人的家园，背叛了人类和作为海军陆战队员的身份。潘多拉星球上发生的故事就是北美大陆殖民史的影射，纳威人身上折射出印第安人的遭遇。杰克是“搜索者一一小巨人一一邓巴”系列的延续，他不是第一个有良心、能反思、被观众认可的种族与文化的背叛者，但却是第一个成功的背叛者。阿凡达试图在幻想中改写历史，影片借苏利之口表达了美国人对印第安文化灭亡的歉意和忏悔之情，体现出对异质文化的理解与认同，是一次对与狼共舞精神的再演绎。4、毁灭预言与环保概念新
15、世纪以来，保存地球上的绿色植被和维护美丽的蓝色星球愿望，这些环保观念已经在世界范围内达成共识，成为科幻片一再表现的题材。 机器人总动员中人类的行为令地球变成一个庞大的垃圾场和辐射区， 未来水世界 、 后天都警醒世人温室效应会使冰川融化，并最后导致人类重返洪荒时代， 人工智能里地球的未来几乎全部浸没在海洋之下银翼杀手中未来世界因环境恶化，城市成为阴暗、潮湿的“地下城” 。这些影片对未来世界充满消极想象，其起点是人类的贪欲滥砍滥伐、无节制的资源开发、生态平衡的打破。在阿凡达中杰克苏醒的时机恰恰被安排在人类在潘多拉星球上开动推土机之时，杰克此时的立场改变与坚定，呼应了科幻片一惯以来的环境忧虑意识，传
16、递生命个体与自然和谐共生的理念，也是对哥本哈根会议的回应。纳威人与地球人构成了善恶对立的两股力量，纳威人崇尚自然，相信生物之间和平共处之道，信奉代表生态平衡的神灵“爱娃” ，是善的力量，地球人则追求利益，贪求各种资源，无法与环境共生共存，代表恶。 阿凡达认识到，最可怕的敌人不是未知的外星生物，而是人类自己及其生活方式， 阿凡达的人物形象构建仍然是类型片中经典的、简单的善恶二元对立，只不过对立双方的位置已经被调换。二、 阿凡达中桥段的运用及作用下的颠覆2小时40分钟的故事容量，承担着开辟一个全新且完整的世界观的重任，而这只是观众了解故事的基础，这不是一块人人都能啃的硬骨头。虽然能让全球老百姓都在影片开始的一个小时之内看明白且接受一个不存在世界，貌似不需要惊世骇俗的叙事技巧，但是简单做下对
