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1、第 1/9 页 北京中育未来教育科技有限公司 版权所有新课标 123奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷（满分：150 分 考试时间：120 分钟）一、80 分（一）阅读下文，完成 1-6 题。(18 分)文化可以打造吗？ 冯骥才一个气 势豪 迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。常常从媒体上得知，某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚 乌有，多指当地有特色的文化。 这自然叫人奇怪了，已经有的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造 “大唐文化”。听了一惊，口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了，用得着你来打造？你打造得了吗？毋庸 讳言， 这些口号多是一
2、些政府部门喊出来的。 这种打造是政府行 为。其本意往往还是好的，为了弘扬和振兴当地的文化。应该说 ，使用某些行政手段，是可以 营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意是制造。优良的工业产品和商品，通 过努力是可以打造出来的。文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗？ 的 是打造出来的吗？苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗？谁打造的？文化是 时间 和心灵酿造出来的；是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成的你可以 奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪 华
3、的剧场 却无法制造一种文化。正像我 们说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化哪怕是有点文化气 质可就难了。 换句话说，物质的东西可以打造，精神文化的东西是不能用打造这个词儿的。 难道可以用搞工 业的方式来进行文化建设？那么为什么还要大喊打造文化，仅仅是对文化的一种 误解吗？坦率地 说，打造文化叫得这么响，其中有一个明 显的经济 目的发展旅游。因为，人们已经愈来愈清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特性愈强，旅游价值就愈高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。那么在各地大打旅游牌的市场竞争中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人？一句
4、话，看来就得靠“打造”了。很清楚了，这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种 资源整合，一种商 业包装，一种市场化改造。当今有句话不是说得更明白 吗要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓。文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当作过“ 品牌”。鲁迅和齐白石也不是打造出来的，当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石，却想把 鲁迅和 齐白石当作一种旅游品牌“做大做强”。进而说 ，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置一旁。在市 场霸权的时代，一切原有的文化都注定地要被
5、市场重新选择。市 场拒绝深层的文化，只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄化是市场化的必然。此外，市场还要根据自己的需要，还要对原有文化进行再造。涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨，必不可少。这也是各个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正缘故；与此同时，便是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。再有，就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡稍的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古 “明清街”。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着文化便被打造成了。这里边 有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么“文化”？伪文化
6、？非文化？谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行，没人认真，也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好，凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上，再写上一句“图片说明” ：第 2/9 页 北京中育未来教育科技有限公司 版权所有新课标 123“东方文化醉倒西方客。 ”打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！1第段“在市场霸权的时代”一句中， “市场霸权”在文中的具体含义是_ 。 （2分）2从文意来看， “所以伴随着这种商业化的文化打造 ，总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场推广。这种打造和真正的文化建设完全是两码事。 ”应该放在原文哪一段
7、的结尾最合适。( )（3 分）A B C D E3文末作者说：“打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！”请分条简述“糊涂的说法”在文中的具体表现有_ _（2 分）“粗鄙的做法”在文中的具体表现有_ _(2 分)4下列说法符合文意的是( )（3 分）A 我们难以了解千年之前的“大唐文化” ，就很难打造出“大唐文化” 。B 政府往往是打造文化的行为主体，其目的就是为了发展旅游经济。C 文化的个性越强，其旅游资源就越引人注目，也就越要注重保护和建设。D 打造出来的是伪文化还是非文化，没人认真，也就无从鉴别和认定。 5第段画线句所用修辞的表达效果是：_（2 分）6阅读第段，结合上下文在空格处填写合
8、适的内容，并简述理由。 （4 分）_的_是打造出来的吗？_（二）阅读下文，完成 7-12 题。 （18 分）那晚风吹来清凉 卢惠龙从静安寺那边横过来，上延安路的天桥，已是深夜。黑夜如磬，人烟稀疏，白日的热闹、喧哗都沉默了，消遁了。秋雨飘洒，只觉沾衣欲湿，并无寒意。在静安寺百乐门舞厅待了一个多小时，因了一种莫名的张望。童年的 记忆和张爱玲苏青们的文字的吉光片羽，构筑了我的上海印象。百乐门是上世纪 30 年代摩登上海的象征之一。夜上海，夜上海，你是一座不夜城这不夜城的流光，不就在百 乐门门庭？琐碎浮 华，流 丽大千，灯火电焰，印度乐手的节拍，杜松子酒，曳步而舞的混血舞女，就是上海的欲望与宣泄？有把
9、握的是，上海是作为西方的“他者”而存在。今晚只见民国遗老，在华尔兹旋律中 怀旧；年轻的小 K，在 伦巴 摇摆中寻梦。来 历不明的舞女，袅娜风致，身着当年蕾丝花边的旗袍，甜美的微笑提示你她的进账。这里曾是 纸醉金迷的，充满冒险的所在。乱哄哄，你方唱罢我登场，盈满杀气。 上海滩的许文强，在百乐门舞刀弄枪，程程小姐惊魂失魄。那晚风吹来清凉，那夜莺啼声凄凉李香兰，那个和张爱玲在青草坪留影的李香兰，很辽远，很隔膜了。她那歌声，比之黄土高原的兰花花，似云泥之 别？那天，张爱玲穿了米色薄绸的连衣裙，隐映了暗紫色的 凤凰，李香 兰则是短袖素色旗袍，差异立等可见。下了延安路天 桥，步行几分钟，就看到巨鹿路口灯火
10、阑珊，小小的， 优雅的咖啡馆、酒吧一字排开它们努力保存着旧上海的印 记和风情， 陈设着三十年代的月份牌、老电话、留声机、纸做的台灯、布做的碟架一间间小小的酒吧，像上海旧里人家，在这里，嗅得到克隆后的老上海鼎盛 时期的流风遗韵。我是在 庆福里的石库门长大的。 庆福里这条窄窄的弄堂，一边连着长乐路，一边连着巨鹿路。在我记第 3/9 页 北京中育未来教育科技有限公司 版权所有新课标 123忆里，巨鹿路并没有这么多的咖啡 馆和酒吧。 这里原来是法租界。石库门的“屋里厢”，倒是有主人房、儿女房、客堂间、灶披间乃至小小花院，四周却没有把城市天际线越拉越近的这一幢幢高楼。我母亲被弄堂里的邻居称作“1 0 号
11、姆妈” ，大家都习惯用门牌号代替称谓，这也司空见惯。她 们常常约了母亲去牌局的。如果说 ，阿根廷的探戈定义了风情，巴黎的咖啡定义了温情，上海的咖啡呢，定 义了盘旋缭绕的移民、殖民气息？移植就衰减、变异。巴黎左岸咖啡不可动摇和置 换的资本，是肖邦、西蒙波娃、海明威、达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、 毕加索的光顾和偏爱，是塞纳河的左岸飘逸着的欢愉和忧伤。走在上海街头，也可见左岸咖啡和真锅 咖啡的店标，从南京路、淮海路、延安路，至仙霞路、昭华路，浦东八佰伴，尽有。店里装潢典雅，咖啡机咖啡壶咖啡杯咖啡调羹，枫糖浆鲜奶油蛋卷玛德琳香草粉，像那么回事，墙上有“正宗赝品”的油画，播放着耳熟的萨克斯曲
12、子， 还有可供上网的电脑，只是价格不菲。上海追寻一端的钟情，还是过程的慰藉，已经不能分辨。多数人活得匆忙，来不及消停。徐家汇地铁站那里， 还有星巴克咖啡出售，滚绿的星巴克，镶黑的西雅图 恕我浅薄，不知 这是不是原本意 义上的星巴克、西雅图？好在忙着找钱的上海人也忽略其香气，酸度与纯度了。倒是梅 龙镇的本帮菜，很投我胃口。红烧黄鱼、雪里蕻、狮子头、腌笃鲜、糟钵头，听听菜名都过瘾，更别说佐以加饭酒了。那白崇禧旧居，而今成了宝莱纳餐厅，据说，木制家具和彩色玻璃，来自巴伐利亚，现酿的德国黑啤，色泽恰似黑色的天 鹅绒。 这种让人置身于德国啤酒屋的感 觉，与本帮相去甚远了，有点不伦不类的滑稽感。本帮者，原
13、住也，在我印象里，它是和这样的情景在一起的：义利饼干行，平安 戏院，皮草店，姜公馆，二轮电影院灰红暗黄二色砖砌的门面，黄包车，仁丹广告，以及郁金香所写的，半夜里街上过路的盲人的磬声。张爱玲说 ，比我 较有诗意的人在枕上听松涛，听海啸，我是非得听见电车声才睡得着觉的。这磬声和电车声是听不到了。前天，去了趟新天地，那一座座新的石库门间，青砖步道，清水砖墙， 乌漆大门。原本形态的石库门内拥挤嘈杂，眼下石库门里是各种流行的 摆设。 优雅的音乐 回荡四周，间或飘来似有若无的香气。外国人说它中式，中国人却说它洋派。虚拟的石库门故事，虚幻缥缈。原汁原味？我们要找到的，是集体记忆的模样么？李安为色戒中 194
14、0 年的南京路场景，用了上海档案馆的资料，每一家店 铺都经过详细考证，梧桐树也新栽。有一处街景实在找不到了，只得到槟城去拍。我以为这绝非自然主义。我第一次离开上海，是在十六铺码头上船的。那是一个黄昏， “民生”号轮船离岸时，汽笛忧郁地呜叫了两三声，就逆长江而上了。这汽笛声实在平常，可一直留在我记忆里。这世间也真不可测，万丈红尘里留有这清晰之声，又能救赎什么呢？逝者如斯，逝者如斯 选自 2010散文7 “是肖邦、西蒙波娃、海明威、达芬奇、雨果、乔伊恩、布莱希特、茨威格、毕加索的光顾和偏爱” 。请列举一篇上述作家所写的高中课文_ （1 分）8第段由“石库门的屋里厢 ，倒是有主人房、儿女房、客掌间、灶披间乃至小小花院” ，转到“我母亲被弄堂里的邻居称作10 号姆妈 ，大家都习惯用门牌号代替称谓，这也司空见惯。她们常常约了母亲去牌局的。 ”这样写是否突兀，请简述理由。_
