《活动教学开题报告》由会员分享，可在线阅读，更多相关《活动教学开题报告（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1初中生物活动教学的实践与反思一、问题的提出我国新课程改革颁布的 2011 版义务教育生物学课程标准中提出生物科学不仅是一个结论丰富的知识体系，也包括了人类认识自然现象和规律的一些特有的思维方式和探究过程。义务教育阶段的生物学课程是自然科学领域的学科课程，其精要是展示生物科学的基本内容，反映自然科学的本质。这就告诉我们在生物课上学习的是生物科学的基本内容,却要反映出整个自然科学的本质。这就要求我们在学习丰富的生物学知识的同时，也要重视人类认识自然现象和规律的一些特有的思维方式和探究过程的学习。 义务教育生物学课程标准在义务教育生物课程标准(实验稿)的基础上提出它既要让学生获得基础的生物学知识，
2、又要让学生领悟生物学家在研究过程中所持有的观点以及解决问题的思路和方法。生物学课程期待学生主动地参与学习过程，在亲历提出问题、获取信息、寻找证据、检验假设、发现规律等过程中习得生物学知识，养成理性思维的习惯，形成积极的科学态度，发展终身学习的能力 1。义务教育生物学课本中有很多活动的设置，比如讨论、探究、课外探究、阅读、实验、观察。科学探究既是科学家工作的基本方式，也是科学课程中重要的学习内容和有效的教学方式。科学探究等活动不是教师给学生展示科学探究的过程，而是让学生自己去探究，自己去活动。在活动的过程中，领悟科学的本质，主动参与、勤于动手、积极思考，逐步培养收集和处理信息的能力、获取新知识的
3、能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力等，为终身学习打下基础。活动是发展主体性的基础，是主体性存在的形式，主体性只有在活动中并通过活动才能表现出来。既然活动是影响学生主体性发展的决定性因素，教育作为一种有目的的培养人的活动，要有效的促进学生主体性的发展，就不能不重视学生在教育过程中的活动。人的主观能动性是通过人的活动表现出来的，活动是人存在和发展的唯一可能方式，即活动是实现发展的必由之路。人的发展是主体与外界环境相互作用中实现的，相互作用的中介便是学习主体的活动，正是主体积极主动的活动才推动着主体的主体性发展的进程。人们只有通过活动，才能实现多种潜能的发展向确定的现实转化。所以，从个
4、体发展各种可能1中华人民共和国教育部. 义务教育生物学课程标准 S. 北京:北京师范大学出版社, 2011.2变成现实这一意义上说，个体的活动是个体发展的决定因素。义务教育生物学课程标准提出了五十个核心概念，提出了关注重要概念的学习。建议围绕着生物学重要概念来组织并开展教学活动，精选恰当的教学活动内容，以促进学生对重要概念的建立、理解和应用。笔者认识到在教育教学活动中，充分尊重学生在学习过程中的主体地位，试图依据活动教学理论，围绕生物学重要概念来组织并开展教学活动，精选恰当的教学活动内容，在教学中积极开展有效的活动，以促进学生对重要概念的建立、理解和应用，让学生在学习活动中主动、活泼、健康的发
5、展。并通过对自己活动教学的反思，改进活动教学，通过对课堂活动教学的深入研究，提高自己的教学能力。二、研究的目的和意义（一）目的1设计并实施科学、有效的生物活动教学。2给学生提供一个在学习活动中主动、活泼、健康发展的环境。（二）意义1提高自己课堂活动的有趣性、有效性。2提高自己的教学能力，并为其他生物学教师提供可借鉴性的资料。三、相关概念的界定（一）活动的界定活动是主体与客体相互作用过程，是维系主体与客体相互作用的桥梁和中介。简单扼要的说，活动就是人有目的地通过同化和顺应方式来影响客体以满足自身发展需要过程。（二）活动教学的内涵所谓活动教学，主要是指教师在教育教学过程中精心设计和创设的具有教育性
6、、探索性、操作性的学生主体性活动形式，以激发学生主动参与、主动探究、主动思考、主动操作、自主活动为基本特征，以便于促进学生的认知、情感、个性行为等全面和谐主动发展为目的的一种教育观念和教育教学模式。它以认知活动为突破口，创造良好的学习环境与学习氛围，以活动为形式，注重3外显行为活动与思维内华活动的结合，重视认知活动与情意活动、教师主导活动与学生主体活动、学生个体活动与群体活动的协调。四、研究综述（一）国外活动教学理论研究作为一种教育现象的活动教学并非始自今日，其发生可以追溯到人类社会形成之初，人猿揖别，劳动具有决定性意义。 “劳动创造了人本身” ，同时也孕育了教育的生成，教育正是产生于劳动过程
7、中经验的观摩、传习。人类社会初期儿童的学习主要通过参加实际生活，在生产劳动与社会生活中观察、模仿成人行为，并接受长者指导，学与做是紧密结合着的。不过在原始社会末期，一种分离于日常生产生活的专门教育形式青年礼逐渐形成，部落长辈就适龄青年的身体、精神、道德品质和劳动能力施以考验，并向青年解说本部落的历史传统，地理疆界、图腾神抵之类的知识，出现了行动教育的补充形式言语教育。但整个原始教育仍以掌握直接经验的看、模仿、做为主要形式，教育与生产劳动、社会生活天然地融为一体。换言之，原始教育在本质上是活动教育，言语教育从属于活动教育。如果我们相应地将教学划分为教师讲授学生接受的授受教学与教师指导学生活动的活
8、动教学两类，显然活动教学在原始社会居统治地位，这种状况与当时低下的社会生产力、极端贫乏的物质生活、精神生活是相适应的。随着生产的发展，文学的创制，学校应运而生，原来附属于社会活动的教育日益专门化、制度化，教育的形式随之发生了革命性转变。文字的出现、演进使得原来存在于年长者的记忆、生产工具、劳动者个人的劳动知识、社会经验分离出来,成为抽象的知识形态，日益理论化、体系化，体力劳动与脑力劳动的分工与对立，一方面促进了文化的繁荣，另一方面又助长了学校教育与生产劳动长期的分离。原始社会那种长者指导儿童通过活动获得经验为基本形式的教育逐渐让位于教师向学生传授系统化理论知识为形式的教育，凭籍活动进行教育的方
9、式则主要存在于自由民和奴隶的生产劳动和社会生活中。学校则成为教师讲授、学生记诵的场所，并且随着人类经验的丰富、文化科学的发展变得愈益剧烈。尽管如此，作为授受教学对应形式的活动教学并未在学校中完全消声匿迹，它总是忽明忽暗，构成一股不可忽视的抗争力量，制约着学校教学形态的发展演变。4据史家考证，世界上最早的学校是产生于公元前 2500 年左右的埃及宫廷学校，学校讲授文学、天文、地理、几何等知识，广泛采用灌输强调机械记忆和反复练习，不注重引导学生思考。古埃及的其它学校及古巴比伦、印度、中国的学校亦大都如此。直到公元前五世纪，古希腊“智慧产婆”苏格拉底才开始突破那种仅仅通过记忆固守社会文化的教学传统。
10、他的教学主要不是为了传授现成的知识，而是通过师生对话用一系列机智的问题引导学生探求真理，获得答案。柏拉图在美诺篇中提到苏格拉底随意在街上找了一个孩童，经过系列巧妙提问，引导孩童成功地证明了一道几何定理。亚里士多德亦重视具体经验在教学中的作用，他说：“在教育上,实践必须先于理论” ，甚至主张,学会一件事的唯一方法就是动手去做。但其后的教师却被他的演绎逻辑的光辉迷住了，教学即引导学生通过实践、活动发现知识的思想未曾引起足够的重视。斯巴达为了防范、镇压奴隶和平民反抗，实施单纯的军事教育，强调对儿童进行严格的体格训练，却严重地忽视儿童的智慧活动。雅典教育以促进儿童身心和谐发展为理想，开设多种学科，但教
11、学方法仍重机械记诵，如要求儿童熟记荷马史诗，罚普遍。古希腊普遍忽视学生实际活动的状况在一定程度上为罗马人所克服。在古代罗马，实用性知识和技术占有特殊的地位， “罗马人是注重实际的，他们几乎不重视理论科学，除非他们能从中获得某些实际利益；他们对任何哲学全无兴趣” ，学生学习的“只是讲演、医学、农业、军事、法律等实用技术” 。因此，通过实践、演练和观察进行教学，成为深深植根于罗马共和土壤的教学传统，活动教学在学校教育中受到前所未有的重视。政治家、雄辩家、教育家西塞罗对演说练习推崇备至，他主张在教学过程中将练习作为辩论和演讲的主要方法。继后，昆体良系统地总结了罗马的教育成就和自己从教 20 余年的教
12、学经验，写成论演说家教育 ，把以演讲、辩论为主要方法的活动教学推向新的阶段。但帝政时期罗马疆域的扩展，希腊文化强烈地感染、渗透罗马生活,致使罗马教育几乎全部希腊化。教学方法日益退向形式主义，文字上咬文嚼字，词藻上争奇斗艳，教学更偏重书本知识，授受教学又重新获得支配地位。但罗马教育中务实、重行的活动教学精神对后来西方教育仍产生了一定影响。中世纪时期， “僧侣们获得了知识教育的垄断地位，因而教育本身也渗透了神学的性质” 。 圣经与教义问答书几乎成为唯一的教材，学校教学严重地忽视社会实践，强调心理体验和内心冥想，教师口授，学生机械记忆、背诵，不得有任何疑问，纪5律严酷，体罚盛行，无实际活动的地位。但
13、活动教学的传统在骑士教育中部分地保存下来，年轻的骑士通过做城堡君主的侍从，在日常生活和交往中学习生活礼节、处世艺术，习染封建道德意识。此外他们还学习骑马、游泳、射箭、投枪、角力、下棋、吟诗等技术，以便未来效忠领主和取悦贵妇。中世纪后期，世界上最早的一批大学雨后春笋般建立起来，一种新的教学形式讲读法盛行起来。上课时教授讲读课文，学生记录，同时还要求学生就教授提出的问题进行辩论。其辩论的灵活程度往往成为学生能否取得学位的关键性因素。随着印刷术的发明和传播，书本在教育过程中的重要性确立起来，教师讲授学生记诵的教学形式得到进一步的巩固。在高扬人性、讴歌人生的文艺复兴时代，科学、文学、艺术、哲学等取得了
14、前所未有的成就，对教育教学产生了重大影响，学生的实际活动重新受到关注。与经院主义教育的死记硬背、压制儿童个性的教育方法相对立，一批人文主义教育家开始注意启发儿童在教学中的兴趣和主动性、注重实物教学的作用，采用参观、远足、观察等方法，以便学生从实际活动中增长知识才能。拉伯雷在其巨著巨人传中用对比和夸张的手法嘲讽了中世纪经院派教学的弊害，表达了以日常参观、实地考察，远足旅行为主要方式的活动教学的概念和理想，蒙旦在儿童的教育一书中也劝告教师不要反复重复课文，而要让学生“自己考证课文，允许学生自己品味课文中的事物，自行辨别和选择。有的时候，教师可以打开学生的思路，另一些时候，则让他们自己探索前进的道路
15、。 ”蒙旦主张让学生通过亲身的经验来学习。人文主义教育家所倡导的活动思想在欧洲一些文法学校中得到了一定的实施,造就了一批多才多艺的人文主义者。但教育实践仍落后于教育理论，先进的思想只在少数杰出教育家的学校中如维多里诺的“快乐之家”获得充分体现，大多数学校仍盛行死记硬背，学生的主动性、独立思考很少受到鼓励和提倡。文艺复兴后期，在课程上更加偏重于古典语言和古典文学教学，文法形式的研究成为风尚,教学日渐流于文字上的形式主义。近代资产阶级革命、工业革命以及启豪运动深刻地改变了世界的面貌，随着人们生活方式和思维方式的变化，教育的观念与实践也产生了重大的变革、活动教学进入一个新的发展时期。捷克教育家夸美纽
16、斯高举教育改革的旗帜，深刻地揭露和批判了经院学派扼杀儿童智慧发展的纯文字、形式主义的教学，构建了以自然适应性原则为基础的近代教学理论体系。一方面，他提出了泛智主义教育理想，主张“把一切6知识领域中的精萃的总和灌输给他们的头脑” ，在泛智学校， “人人许可受教育,在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科,并且学得十分完善。 ”另一方面，他确立了通过感觉渠道教授一切知识的普遍法则，认为一切知识都需从感觉人手，感觉是认识事物的基础，是教学过程的开端。 “任何知识都不应该根据书本去教、而应该实际指证给感官与心智,得到实际指证” 。儿童“必须学会了解并考察事物的本身，不是别人对事物所已作的观察” 。夸美纽斯通过感官活动进行教学的观点在其后的一辈人中得到了贯彻和发展，赫克在哈勒创办的早期实科学校尤为出名。该校一方面利用所收藏的犁、搅乳器和楼房、船只的模型来开展教学，另一方面，还组织学生远足旅行，到郊外搜集植物标本、访问工匠并观察他们怎样生产。英国教育家洛克与哲学家莱布尼茨在活动教学思
