《香港中学文凭考试-模拟试卷-2-阅读能力》由会员分享，可在线阅读，更多相关《香港中学文凭考试-模拟试卷-2-阅读能力（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一篇段落(1) 如果可能存在一個生態文明，它的基本理念與當今我們生存於其中的文明正好相悖，甚至與歷來存在過的各文明相悖。(2)這不是偶然的。主流觀點認為，人類最早出現在非洲，10 多萬年前，擴展到歐洲和亞洲；4 萬至 6 萬年前在澳大利亞出現；約 1.5 萬至 2 萬年前進入美洲。人類這個物種在地球上擴張的速度是驚人的。恰如一個蘋果，在那裏放了很久，偶爾在表面某個角落出現了一塊霉菌斑，一不留神就布滿了整個表面。(3)人這個物種一開始與其他物種沒有質的區別，靠採集和狩獵生存，同時受到其他物種的制約，各民族的早期傳說中，充滿了對狼蟲虎豹、瘴癘瘟疫的記憶。然而人類逐漸掌握了超越其他物種的能力，畜牧
2、業與種植業使人類成為其他物種的主人，相生相剋的關係逐漸向單向支配關係轉化。與之同步，單向支配關係深深地印入了人類的意識深處。在生態圈中，戰勝威脅人類的其他物種，成了英雄的主旋律。武松打虎的故事膾炙人口。在希臘神話中，赫拉克勒斯鬥巨獅、殺九頭蛇、擒牝鹿、捕野豬、驅怪鳥、馴公牛牝馬、捉惡狗，使他成為威名赫赫的英雄。(4)由此我們看到，擺脫相剋關係、努力擴張是已有人類文明史的主題。(5)資本主義工商文明將這種擴張發揮到了極致。利潤極大化原則一方面擴大產能，一方面降低成本，結果造成內部資源與需求的雙不足。於是，向外尋求資源和市場成了資本主義工商文明得以生存的基本前提。這就是所謂全球化的內在動力 ，正是
3、它導致了無窮盡的戰爭。事實上，工商文明的發展幾乎與戰爭同步：十七和十八世紀的商業戰爭、西班牙王位繼承戰爭和北方戰爭、奧地利皇位繼承戰爭和七年戰爭、三次瓜分波蘭、拿破侖戰爭、對法國大革命的武裝干涉、美國獨立戰爭、各殖民地的獨立戰爭、日俄戰爭、甲午戰爭、俄國的十月革命及隨後的內戰、中國延綿半個世紀的動蕩與內戰、日本侵華戰爭、兩次世界大戰、朝鮮戰爭、越南戰爭、冷戰，直到如今的反恐戰爭。(6)20 世紀以來，是資本主義的全球化發展最迅速的時期。IPCC 第四次報告的數據表明，這個時期全球平均溫度迅速升高，兩次世界大戰之間和冷戰結束之後，是平均溫度上升最快的時期；而冷戰時期，溫度上升明顯減緩，前者是資本
4、主義全球化高速發展的時期，而後者則是它受到抑制的時期。由此可見，全球化與生態危機的相關性。(7)而今這種擴張已經走到了自己的邊界，資本主義工商文明這個所有擴張型文明中的最強勢者，已經將所有潛在的擴張空間填滿，其無休止的擴張本能已經威脅着整個人類的生存。(8)而今人類已經將自己從眾多物種相生相剋的生物圈中拔了出來，擁有了我們祖先心目中的上帝才有的力量，但人類具有上帝為大家的襟懷嗎？(9)由此，生態文明不是項目問題、技術問題、資金問題、政策問題，而是核心價值觀問題、是靈魂問題。建設生態文明是一場真正意義上的革命。與之相比，歷史上無數被宣為革命的宏大事件，不過是輪迴中的一個環節。(10) 生態文明能
5、否存在，取決於人類能否完成這場革命。王忠宇生態與文明(節錄)第二篇段落(1) 曾經有很長的一段時間，我孤零零一個人住在一個很深的大院子裏。從外面走進去，越走越靜，自己的腳步聲越聽越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時候，我住的地方就到了。(2) 院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井裏遮滿了樹枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢來看，依稀還可見當年的富貴氣象。等到我住進去的時候，富貴氣象早已成為陳跡，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代刻着篆字和隸字的石碑，我一走回這院子裏，就仿佛進入古墓。這樣的氣氛同我當時的心情是相適應的，
6、我一向又不相信有什麽鬼神，所以我住在這裏，也還處之泰然。(3) 我是不是也有孤寂之感呢？應該說是有的。當時正是萬家墨面沒蒿萊的時代，北平城一片黑暗。白天在學校裏的時候，同青年同學在一起，從他們那蓬蓬勃勃的鬥爭意志和生命活力裏，還可以汲取一些力量和快樂，精神十分振奮。但是，一到晚上，當我孤零一個人走回這個所謂家的時候，我仿佛遺世而獨立。沒有一點活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來，折磨着我，使我無所逃於天地之間。(4) 有一天，在傍晚的時候，我從外面一走進那個院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來是遮滿院子的馬纓花開花了。我站在樹下，仰頭觀望：細碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層
7、粉紅色的細絲般的花瓣，遠處望去，就像是緑雲層上浮上一團團的紅霧。香氣就是從這一片緑雲裏灑下來的，灑滿了整個院子，灑滿了我的全身。花開也是常有的事，開花有香氣更是司空見慣。但是，在這樣一個時候，這樣一個地方，有這樣的花，有這樣的香，我就覺得很不尋常，甚至有感激的心情了。 從此，我就愛上了馬纓花，把它當成了自己的知心朋友。(5) 可惜不久我就搬出了那個院子，同那些可愛的馬纓花告別了。(6) 時間也過得真快，才一轉眼的工夫，已經過去了十三年。這十三年裏，我看了、學習了很多新東西，走了很多新地方，當然也看了很多美妙動人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多麽想見到它們呀！(7
8、) 最近幾年來，北京的馬纓花似乎多起來了。公園裏，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，緑雲紅霧飄滿了北京，給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢？(8) 我最初確實是有些困惑。後來，我擴大了我回憶的範圍，把當時所有同我有關的事物都包括在裏面。不管我是怎樣喜歡院子裏那些馬纓花，回憶的範圍一擴大，同它們聯繫在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢境。我好像是在那些可愛的馬纓花上面從來沒有見到哪怕是一點點陽光。(9) 然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時候，在
9、深夜裏，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽光裏一樣。它們仿佛想同燈光競賽，同明月爭輝。同我記憶裏那些馬纓花比起來，一個是照相的底片，一個是洗好的照片；一個是影，一個是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛嗎？(10) 我從此就愛上了這光中的馬纓花，我也愛藏在我心中的這一個光與影的對比。(11) 我願意馬纓花永遠在這光中含笑怒放。季羨林馬纓花第三篇段落(1) 出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出於兩崖之間。復舍舟登陸，循仄徑曲以上。窮山之巔，則又自上縋危滑以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴俯徑石腹
10、以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十餘尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。(2) 中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲涔然出地底。溪之外，翠壁千尋，其下有徑，薪采者負薪行歌，縷縷不絕焉。(3) 昔白樂天自江州司馬徙為忠州剌史，而元微之適自通州將北還，樂天攜其弟知退，與微之會於夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共遊此洞，洞以此三人得名。其後，歐陽永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或為詩文以紀之。
11、予自顧而嘻，誰擯斥予乎？誰使予之流離至於此乎？偕予而來者，學使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無由，而陳公以守其官未能至，然則其至也，其又有幸有不幸邪？(4) 夫樂天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位於一時，故凡其足跡所經，皆有以傳於後世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟險，與蟲鳥之適去適來何異？雖然，山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。顧乃置之於荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉！劉大櫆游三游洞記註釋： 白樂天：白居易，樂天是他的字。 元微之：元稹，微之是他的字。 將北還：指由通州司馬改任虢州(今河南靈寶)長史。 歐陽永叔：歐陽修，
12、永叔是他的字。 黃魯直：黃庭堅，魯直是他的字。 學使陳公：指陳浩。學使，即提督學政，也稱提學使。完第一篇1. 第一篇共有 10 個段落，按結構分成五個部分。請在下表橫線上填寫該部分的大意。(11 分) 部分 段落 內容大意第一部分 第 1 段 生態文明即與人類現在經驗的文明相悖。第二部分 第 2 至 4 段以霉菌極迅速佈滿蘋果，比喻_(3 分)第三部分 第 5 至 6 段十七和十八世紀以來，至二十世紀，_(3 分)第四部分 第 7 至 8 段現今資本主義工商文明無休止的擴張，已經_(2 分)第五部分 第 9 至 10 段作者認為生態文明是_2. 在第 3 段，作者提到人類由相剋關係轉為單向支配
13、關係的文明進程，試根據內容判斷以下陳述。(4 分)無從正確 錯誤 判斷 人類與其他物種的能力一開始並無二致。 作者認同武松打虎、赫拉克勒斯鬥巨獅是英雄的表現。3. 根據文意，作者對人類過去的文明下的結論是：(2 分)A 人類成了其他物種的主人，戰無不勝。B 擺脫相剋關係，努力擴張是已有人類文明史的主題。C 不斷以英雄主義在生態圈中自居，與其他物種開始有區別。 A B C DD 從無數戰爭中解決生存的危機，才可發展資本主義。4. 綜合全文，以下哪些說明是人類過往的資本主義文明？(2 分) 不斷發動戰爭，侵略他國。 資本主義工商文明帶動了全球經濟效益。 勢必引起一場全球革命。 資本主義全球化已威脅生態，包括人類生存。A ，B ，C ， A B C DD ，5. 第 8 段末句但人類具有上帝為大家的襟懷嗎？在結構上起甚麼作用？試略加說明。(3 分)_(3 分)_6. 在第 9 段，作者說歷史上無數被稱為革命的宏大時間，不過是輪迴中的一個環節 ，表達了甚麼看法？試略加說明。(3 分)_
