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1、1何荣柱老师姓名学培训-壹（三才派）字数学派“字数学派”的建立前题：“字数学派”就是以姓名学中的“格局派”为基础，利用不同计算方式而得出的“格数”为基础，从而作为论断的依据，字的笔画数通常需要以“康熙字典”所记录的笔画数作为参考依据，这样才能计算出正确的“笔画数”和“格数” 。“字数学派”的原理：姓名的“格数”透过长时间观察、统计、或引用其它方式，发现了特定的数字所呈现特定的现象，因为数是象转换后的呈现；后人就利用这个原理，倒置先选择希望呈现的象，再回推代表象的数，希望能透过选择不同的数从而改变原来的状况。 所谓的“字数学派” ，就是以汉字字数为基础，直接论断字数吉凶，或利用其它方式计算出“格
2、数”作为论断姓名吉凶的学派。 “字数学派”只是利用“格局学派”计算后的“格数”为基础，但里面的“象”却是其它五术命理思维推演结果的展现，然后再以不同的五术思维，各自去推演姓名吉凶。简单的说， “字数学派”就是其它五术思维借由“格局学派”展现的结果。“字数学派”具有以下特点：容易判断-直接利用“格数”作判断，在操作上非常容易。 准确性较高-单以“格数”作判断时，由于考虑条件较少，在验证后，会发现有很多人身上会出现不准确的情况。倘若使用“格局学派”的“数” ，但使用了其它五术的原理的“象”推演吉凶，交集后便能提高推演结果的准确度。 2学习难度高-除了学习“格局学派”外，还必须学习其它的五术思维，增
3、加了学习的难度。易学难精-因为判断容易，所以很多人就直接使用现有的方式，而不去深入讨论内在的原理、思维，倘若只会用而不懂得思考，就会造成难以精进的情形。欠缺验证-在实际验证后可以很容易发现在许多人身上有不适用的情形，但却少有人去探究背后的不明原因为什么，很是可惜。“字数学派”常见的相关派别：六神冲克：将“人格”与其它四格之间的关系化为六神，来论断姓名吉凶。九宫派：将“总格”的格数推演九宫数，来论断姓名吉凶。十长生：将“总格”的格数推演十长生，来论断姓名吉凶。天运派：利用“天运”与五格的关系，来论断姓名吉凶。太乙派：利用“人格”和“总格”的“格数” ，来论断姓名吉凶。字形学派“字形学派”就是以汉
4、字本身的字体为基础，利用不同讨论字体的方式，作为论断姓名吉凶的学派。特点是将具抽象物的轮廓、概念的特征，或详细或简略地以“图画”方式表现出来，使人只要一见图即可轻易得知字意的某种符号，最常利用字形的六书类别是：象形字。 象形字 象形字依“六书”的说明是“画成其物，随体诘诎” ，简单的说就是用文字的线条或笔画依照物质、物品与动物的外观、形状造出的字。 例3如“日”字就像一个圆形，中间点上太阳黑子；“月”字像一弯明月的形状；“龟”字像一只龟的侧面形状有头、壳、带爪的足、尾巴；“牛”字就是角上翘的牛头；“羊”字就是角下弯的羊头；“马”字就是一匹有马鬃、四腿和尾巴的马， “艹” （草的本字）是两束草，
5、 “门”字就是左右两扇门的形状。“字形学派”的原理： 从古至今，大部分的汉字都是由数个不可再被拆解的元素字（偏旁部首）所构成，换句话说大部分的汉字都是可以被拆解的（详情请咨询如观霖国学网） 。“字形学派”就是利用这个汉字的特性，利用不同独特的拆字方式（字的字形结构、将字拆解重组、偏旁部首的音意、拆解的时刻）讨论名字内每个汉字的吉凶。“字形学派”具有以下特点： 准确度高-利用不同的独特拆字方式，准确度高。学习难度高-“字形学派”在学习前，通常必须了解汉字造字的原理及方法，再学习相关说文解字的书籍，才能了解真正字形学派的意义。此外， “字形学派”通常并没有一定的解释，必须跟随老师学习拆解汉字的实际
6、经验，因此“字形学派”的学习难度比较高，相对学习时间也较长。“字形学派”常见的派别：测字学（本书未介绍）：以测字方法，把名中的字进行不同变化进而推断姓名吉凶。 生肖派：利用年支所代表的十二个不同生肖的喜好，分析名字的组成元素是否符合4生肖喜好，推断姓名吉凶。字意学派所谓的“字意学派” ，就是将字回推到字本身的原始意义，作为论断姓名吉凶的学派。字意：“表意”文字的特点是将比较复杂、没有形体、不能触摸的抽象概念借由某个字来表达字意，最常利用字意的六书类别是：指示字、会意字。 指事字 指事字在汉字中数量较少，以“六书”的说明是“视而可识，察而见意” ，简单的说就是看见了就大概知道和某事有关，仔细思索
7、就知道是什么意思，主是描述象形字无法表达的的抽象概念，通常是用既有的象征性符号或者在象形字加上明显的、简单的指示性符号来，来凸显要特别强调的那一部分的造字方法。 “六书”是举了“上” 、 “下”作例子，在甲骨文里上、下都是由一表示指示性符号的短横和一代表对于某件事基准的长横所组成， “上”字是上短下长， “下”字是下短上长。 “本”字是在象形字“木”字的下面加上表示指示性符号的短横指出树根的所在；“刃”字，在是在象形字“刀”字上加一表示指示性符号的小点指出刀锋所在；“凶”字则是在陷阱处加上表示危险的交叉符号； 另外，古人还设计了另一种比较抽象但符号性质更强的指事字，例如表示数目的一、二、三，皆
8、由“横”来表示。 会意字 会意字依“六书”的说明是“比类合谊，以见指伪” ，简单的说就是将数个独体字依照某种程度的推理和思考组合起来成为另一个有意义的字，5从单纯表示外形发展的象形字、指事字进步到表义。此外，会意字通常是将代表基本元素的象形字、指事字组合起来。 例如：“看”的古字是指用“手”放在“眼”上以便能看到更远；“酒”字是以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来表示酒；“解”字是以用“刀”把“牛”和“角”分开来表达分裂、分开的意思；“鸣”是用“口”和“鸟”组成而成来表示鸟的叫声。 “取”是用代表手的“又”割取左“耳” ，这是先民在狩猎中捕获到野兽或战争中杀死敌人、俘获战俘时，割下左耳作为计功
9、的凭证。“字意学派”将汉字回推到造字时的原始意义，利用汉字的原始意义来判断姓名的吉凶；此外，在姓名学中，就将字意学派通过联想，将其字义引伸解释，来判别姓名之吉凶。“字意学派”的建立前题：“字意学派”必须有深厚的国学功底，能精通可以查象形文原字意思的“说文解字” 。“字义学派”具有以下特点：准确度高-利用不同的独特拆字方式，准确度高。 非常不容易学习-要熟读的古书内容多，且又不容易学习，所以必须跟随老师学习汉字字义还原的实际经验，因此“字意学派”的学习难度比较高，学习时间也拉长，很难自修习得。字音学派“字音学派”的原理： 姓名的汉字发音，依照发音位置、其它方式能分成不同的五行，利用这些五行之间的
10、生克关系，即能判断吉凶；此外，还利用声音的念法、感觉、谐音、近似音，将字音作引伸解释，来判别姓名的吉凶。字音：“表音”文字是比较进步的造字法则，其特点是将表示意义的6符号和表示读音的符号组合在一起成为可以发音的字，利用这个组成的字直接表达字意，唯一利用字音的六书类别是：形声字。 形声字依“六书”的说明是“以事成名，取譬相成” ，简单的说就是将表示意义、分类的“形旁”和表示相同或相近读音的“声旁”组合在一起成为另一个意义的字。传统的形声字，如“材”字形旁是“木” ，表示它是一种树木或木制品， “才”为声旁表示它的发音与“才”字一样；“篮”字形旁是“竹” ，表示它是竹制物品，声旁是“监” ，表示它
11、的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 此外，部分的汉字，例如“功”字，既可视为以“力”和“工”的会意，亦有声旁“工”的特点；“返”字，既可视为以“反”会意，亦有声旁“反”的特点这类字，会同时兼有会意与形声的特点，因此会被归类为会意兼形声字。 “字音学派”的建立前题：“字音学派”必须有一个共通字的发音标准，但现在是以普通话（国语）作为判断发音的依据。“字音学派”具有以下特点：不容易判断-各国各地区口音不同，发音发式有很大的差异，因此究竟该用哪个地区的发音为主， （ 不容易学习-有部分人，有区域腔调的关系无法说得正确的普通话（国语
12、） ，自然也无法转换口音，学习“字音学派” 。汉字的五行汉字的结构（左右、上下、独体）十全转运姓名之十大门派：三才派7三才派的观点姓名学中的三才，是以易经中的“天、人、地”三者的观念，创造了姓名学中三才派，即天格、人格、地格。因为论断的对象是“三才” ，所以这个派别即被称之为：三才派。三才派在目前常见的姓名学派中，属于比较早期的派别，如此推断的原因如下：论断对象三才派之所以称为三才派，除了论断的对象是三才外，另一个因素是论断时皆需同时论断“三才” ，无法单独论断其中某两个元素的关系。换句话说，以理象数的推论来看，三才只进步到“象” ，还没有到“数” ，这表示三才派还没有办法理清影响的变量。论断
13、方式三才派直接应用“五行原理”观察在“三才”的配置及其结果，以现存的资料来看，并没有更深一层的原理，这种推论方式相对于其它派别而言为相对原始，也更加基础一些。天格的出现三才派的特征之一，是姓上加“一”后形成天格。如果是复姓，两字的合计数字就是天格。此特征在现存其它姓名学派别中非常易见。包括本书介绍的“五格” 、 “十长生” 、 “六神冲克”等均以此为基础。三才生五格三才派的特征之二，是出现了天格、人格、地格。他们的出现，使姓名脱离了字数，进一步有了自己的方向。例如本书后面章节所介绍的五格派，即使三才派和五格派的论断原理大不相同，但论断的部分内容却重复，8只是五格派的推论更进步也更有技巧，但却不
14、能因此推说五格派是独创的。三才派的论名逻辑 “三才派”认为：不同的人取了不同的名字，因而产生了三才，三才是“天人合一”观念的具体呈现，人无法自绝于天、地之外独立存在。三才之间的关系代表着一个人与其它人、周遭事物环境关系、以及一生运势的缩影。利用五行生克的原理，比拟三才和大自然之间的意象，推演三才之间的关系，即可推演这个人与外在环境的关系。三才派的论名方式 “三才派”的推论方式，即利用五行的生克关系去推演三才的关系。所以对三才派而言，所谓的“好名”是指天格、地格“生”人格的名字；反之，所谓的“坏名”是指天格、地格“克”人格的名字。三才派的论名的独特主张“三才派”相较于其它派别而言，有以下不同的主
15、张： 同时论断三才特性，不单看天格对人格、地格对人格。比拟大自然的关系，例如：人格木、地格土不作木克土论，因为三才派认为“木赖土生” ，人格之“木”能稳固立于地格“土”之上，乃顺应天地之自然。不单论三才单独之特性、吉凶，必须同时论断三才。三才派在姓名学中的不足三才派的取名法所注重的是汉字笔画的五行而不是汉字本身。常用的9汉字大约三千个，但笔画被简化成只有字数计算后的五行，而不是字的本身，这凸显了三才派重字数不重字义的缺点。此外，三才派注重与父母长上的关系、与家庭的和谐，并没有考虑到外在环境的影响，和自身的事业与贵人。三才派论名的流程分析 三才派论名的流程如下：确定笔画：对“三才派”而言，笔画是
16、论名的依据。因此，必须正确的计算笔画数，笔画数的计算是采用康熙字典上的楷书标准字笔画数，也可直接参考本书所附的常见字笔画数。 确定三才格局，笔画数确定后，就可以依照笔画数判断格局，判断的方式依照此表计算。三才的计算公式三才 计算方式天格 1+姓笔画数人格 姓笔画数+名 1 笔画数地格 名 1 笔画数+名 2 笔画数判断三才的五行“三才”的“五行”判断是以数字的个位数来判别： 1、2 属“木”3、4 属“火”5、6 属“土” 107、8 属“金” 9、0 属“水” 三才格局判断吉凶三才格局的吉凶说明如下，以下列出判断吉凶的符号说明：大吉 ：吉中带凶 ：不吉不凶 ：凶中带吉 ：大凶三才格式天格木三才格局-天格木之运势分析三才 吉凶 说明木木木 希望能顺利达成，基础安定，家运隆昌，身心能健全发展，长寿大吉
