《结构-议论文-换位思考-《多点求异思维》《人人皆可以成国王》 - 副本》由会员分享，可在线阅读，更多相关《结构-议论文-换位思考-《多点求异思维》《人人皆可以成国王》 - 副本（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、议论文的结构分析-换位思考易思教育 姚作松1、情境感知：说说你对换位思考的认识。说说与“换位思考”有关的精彩故事。2、范文梳理、鉴赏与讲练：12 年浦东二模题多点“求异”思维在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异” 。应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，这样强调是对的。只有“求同存异” ，才有互相合作与信赖的基础。如果“求异存同” ，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。但是，在学术研究上倒是要反过来，应像季羡林先生所说：“求异存同” 。因为，学术研究贵在出新，不宜踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进
2、，这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然， “求异”并非完全排斥“同” ， “异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过， “异”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同” ，而不是以“同”化“异” 。 “求 异 存 同 ”的 治 学 之 道 ， 历 来 为 学 界 有 识 之 士 所 信 奉 。 明 清 之 际 思 想 家 黄 宗 羲 在 其 明 儒 学 案 中 曾 说 到 ： 学 问 之 道 不 要 “倚 门 傍 户 、 依 样 葫 芦 ”， 这 正 是 强 调 学 术 研 究 应 当“求 异 存 同 ”。 现
3、 代 学 者 胡 适 、 章 士 钊 等 针 对 喜 “同 ”恶 “异 ”的 现 象 ， 认 为 “同 固 欣 然 ， 异更 可 喜 ”， 要 人 做 到 “好 同 而 不 禁 异 ”。 学 术 研 究 就 是 要 在 “求 异 ”中 创 新 ， 在 “求 异 ”中 发展 。至于文艺创作则更应“求异” 。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意” ，成为文艺创作的首要品质。清代的李渔在闲情偶寄中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮（qio：讥讽） 。 ”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。 ”巴尔扎克关于“第一
4、个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说 明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍” ，要“求异”求新。 要 做 到 “求 异 存 同 ”， 而 不 是 “求 同 存 异 ”， 需 要 解 放 思 想 ， 突 破 常 规 思 维 。 人 们 熟 知的 司 马 光 砸 缸 和 曹 冲 称 象 的 故 事 ， 就 是 求 异 思 维 闪 光 的 产 物 。 在 学 术 研 究 和 文 艺 创 作 中 ， 要像 季 羡 林 先 生 主 张 的 那 样 “求 异 存 同 ”， 发 展 “求 异 ”思 维 ， 把 努 力 的 重 点 落 在 “求 异 ”上 。16用第段内容分别解释画线句
5、中“异”和“同”的意义： 、 （4 分）17阅读第段，完成下列题目。 （6 分）（1）本段文字运用了 的论证方法，其作用是 （4 分）（2）下列句子也可以作为本段论据的一项是（ ） （2 分）A合作双赢，构建和谐 B人无我有，人有我优C生于忧患，死于安乐 D寸有所长，尺有所短18第段和第段不能对调的理由是：（1） （2） （4 分）19根据文章内容，下列理解不正确的一项是（ ） （2 分）A在学术研究上做到了“求异存同 ”，学术观点才有创新。B在文艺创作中做到了“求异存同 ”，文艺作品才有价值。C任何事情都做到了“求异存同 ”，这样才能将事情做好。D解放思想，突破常规思维是 “求异存同”的基础
6、。20结合本文阐述的观点，总结一、两条提高作文水平的做法或经验。 （4 分 ）3、知识点归纳：a) 议论文的结构：4、课后作业：a) 以“换位思考”为主题，写一篇作文,不少于 600 字。五、练习巩固：阅读下文，完成第 1620 题（19 分）人人皆可为国王 梁衡说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之
7、外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。 红楼梦里凤姐说得好， “大有大的难处” 。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感当一个人壮志难酬或怀才不遇时，
8、他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民” 。 “凡有井水处都有柳词” 。因而他在词坛成为了自己的国王词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你” ，演唱结束，要跟他拥抱。国王的精神享受有三：一是有 ；二是有 ；三是有 。只要做到这三点，不管你是白金汉
9、宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。16本文的中心论点是 （3 分）17文章第段主要运用了 的论证方法，作用是 （4 分）18请在第段结尾处补充一个事实论据来论证本段的观点（3 分）19请在文章第段横线上填入恰当的词语（或词组） （6 分）； ； 20下列说法不正确的一项是（ ） （3 分）A.本文的结构是总分B.本文的论证结构是总分C.本文第段与
10、第 段是对照D.本文第段与第 段是层进多点“求异”思维 （20 分）16（4 分）独特价值 共同的知识和认识，共同的原则和规律 17（6 分，4+2 分）（1）引用论证 论证了文艺创作应“求异”，求新（首尾两句均可） （2）B 18（4 分）（1）第段承接第段，继续论证学术研究的“求异存同”；（2）与第段中“在学术研究和文艺创作中”的表述相照应，体现了议论文结构的严密；（3）第段和第段的关系是层进关系，第段更强调了“求异”（这可以从第段的首句看出）。（答出两点即可） 19（2 分） C 20（4 分）贵在“求异”，富于创新。如：在选材上做到“异”即与众不同（人无我有，人有我优，人优我强）；立意方面做到“异”即有新意；文章结构安排上做到“异”即突破传统人人皆可为国王16人人在精神上都能得到满足（或“人人都能获得精神享受” 。答“人人皆可成为国王”扣 1 分）17举例论证 具体有力地证明了 “虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点18能紧扣“每一个成功者都可以在自己的领域（或从事的行业）里获得精神满足”这一分论点，叙述事例即可19成就感 自由度 追随者20B
