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1、高三复习专题检测传记阅读( 二)(时间：45 分钟满分：65 分)一、阅读下面的文字，回答 14 题。(25 分)西南联大的闻一多闻一多在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课，立论新颖，考证严密，深受学生欢迎。他的古代神话课，图文并茂，用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。因此，不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课，就连理学院、工学院的学生也赶来听。闻一多是一位浪漫的诗人，他会把讲课变成一个充满诗意的过程，所以他把上午的课换到了晚上，七点多钟。电灯已经亮了
2、，闻一多穿着深色长衫，抱着几年来钻研所得的大叠大叠的手稿抄本，昂然走进教室。学生们起立致敬又坐下之后，闻一多也坐下了：但并不马上开讲，却慢条斯理地掏出纸烟匣，打开来对着学生和蔼地一笑：“哪位吸？”学生们笑了，自然不会有谁真的接受这绅士风味的礼让。于是，闻一多自己点了一支，长长地吐出了一口烟雾后，用非常舒缓的声腔念道：“痛饮酒，熟读离骚，方得为真名士！”之后才开始讲课，有时讲得兴致盎然，闻一多会把时间延长下去，直到月光洒满校园的时候，才带着清凉的露水回到他的新南院住宅。闻一多讲唐诗是联大叫座的课。他原来就是诗人，对唐诗的理解，其见解和感受有别于其他学者。闻一多最赞赏五言绝句。认为五言绝句是唐诗中
3、的精品，二十个字就是二十个仙人，容不得一个滥竽充数，汪曾祺说：“能够像闻一多先生那样讲唐诗的，并世无第二人。因为闻先生既是诗人，又是画家，而且对西方美术十分了解。因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个新境。 ”他讲唐诗，不蹈袭前人一语。将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派” 。中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人。闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜 ，在他的宫体诗的自赎一文中，曾把这首诗评价为“诗中的诗，顶峰上的顶峰” 。这首诗有浓厚的唯美倾向，却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。何兆武评价说：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有
4、特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。 ”唐诗中有这样空灵唯美的诗意，有人生幻灭的虚无感，更重要的是，唐诗中的人间疾苦更能引起闻一多的感触。闻一多经常跟学生说起这样的事情，说完以后就讲唐诗，讲杜甫的“三吏” “三别” ，他愤怒地说：“为什么隔了一千多年中国的事还是这样悲惨，比那时候还不如？”学生还因此有这样一个作业“给蒋委员长的一封公开信” ，令他们记忆深刻。抗战期间，看到国家糟糕到这步田地，闻一多如坐针毡，他在给学生臧克家的信中写道：“我只觉得自己是座没有爆发的火山，火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来。 ”以 1943 年为时间标记，闻一多走出书斋，从一个学
5、者变成一个激情喷发的民主斗士。在许多公开场合“狮子吼” 。1946 年西南联大开始分批北上，为了工作需要，他坚决留在昆明。在白色恐怖下，1946 年 7 月 11 日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多的处境十分危险，但他置生死于度外。7 月 15 日，他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会，面对国民党特务，他拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的最后一次的演讲 ，悲愤地表示为了民族“要像李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后，又出席了民盟在民主周刊社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害，时年不满 48 周岁。1下列对传记的分析和
6、概括，不正确的两项是(5 分)( )A闻一多的课堂氛围富有诗意，为了创造意境，他可以把时间改到晚上，映着灯光和月光给学生讲。课堂上的闻一多很有名士风度。B闻一多将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，用比较文学的方法讲诗歌的，闻一多当为第一人。C闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜 ，认为这首诗带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。D闻一多也是美术家，他不仅善于鉴赏中外各种风格的画作，而且能将绘画意境和诗歌意境融为一体。E闻一多写的“我只觉得自己是座没有爆发的火山，火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来” ，这句话是在痛苦自己没有迸发出激情为国家、为民族贡献自己的力量。解析：B 项原文
7、为“中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人” 。C 项认为“这首诗有浓厚的唯美倾向，还带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味”的是本文作者，而闻一多对春江花月夜的评价是“诗中的诗，顶峰上的顶峰” 。对一项 3 分，对两项 5 分。答案：BC2第四段末引用何兆武的评价：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。 ”你怎样理解这句话的含意？(6 分)答：_解析：此题考查的是对句子含意的理解。理解时一方面抓住句子中的关键词，如“一以贯之” “本质” “从始到终” “一生” “未曾改变” ；另一方面把句子放在原文中，结合上下
8、语句来理解。每点三分，意思对即可。答案：闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生，在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对“美”的独特感悟，此人做事也极有风度，无一不美。闻一多的内心更燃烧着对祖国、对人民的热爱，这种热情更是贯穿他的一生。对祖国、人民的热爱才是人生之大美，他最后也将自己投身此大美之中。3从本文来看，闻一多是一个什么样的人？请分点陈述。(6 分)答：_解析：此题考查的是对人物的塑造。通过文中的事例概括出闻一多是怎样的人，做题时先总说是怎样的人，然后再具体分析。每点 2 分，意思对即可。答案：他是一位非常出色的教师，课堂教学充满诗意。为了创造意境，特地把课程从上午调到灯
9、光昏暗的晚上，在灯光和月光下讲诗，讲授时也极有名士风度；并能引导学生领悟古代神话、楚辞、唐诗的美。他既是诗人，又是画家。能站在诗人的立场上引导学生鉴赏诗歌；由于对西方美术十分了解，因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个艺术比较的新境界。他是一个坚定的爱国者，一位杰出的民主斗士。为了国家和民族大义，置生死于度外，最后为国殉身。4关于闻一多的牺牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜，你的看法呢？请就你认同的一种观点，结合文章内容，阐明自己的看法。(8 分)答：_解析：表面看此题开放，但这里有一定的答题限制，即看法全面的背后，要逐一答清。观点 2 分，陈述每点 3 分；就一点作答，酌情给分。答案：看法
10、：敬佩又惋惜。十分敬佩。闻一多先生是“民族的脊梁” ，是最坚定热忱的爱国者。十分惋惜。他的死是民主主义运动的大损失，更是中国学术的大损失。其实闻一多先生当时完全可以暂避风头。李公朴被杀，说明当时的白色恐怖已经相当严重，闻一多先生可以选择在演讲完毕后撤离本地。既达到目的，又保存了自己。毕竟活着的他可以为国家再做更多的事情，无论是在社会方面还是在学术方面。二、阅读下面的文字，完成 58 题。(25 分)张大千的晚年岁月杨继仁清晨，张大千准备开始泼彩，这幅画就是他开笔月余的庐山图 。产生画这幅画的想法，或者说答应画这幅画，是在他刚度过八十三岁寿辰后。夏初，一位旅居日本的华侨巨商李海天专程飞到台北，登
11、门拜望张大千，道出了自己的来意：“大师，我想请您作幅画，以庐山为题材的大画。 ”“唼！”老人认真了，看来客人真心诚意，他说， “我从未去过庐山呀！”“没去过？”客人听了大吃一惊，难以相信，天下名山都看遍的张大千，怎么会没有去过大名鼎鼎的庐山呢？“真的没去过。 ”老人再次肯定，顺便说起自己为什么会没有去的原因， “这与先仲兄善孖有关。以前在上海和苏州，我和先仲兄同游华山、黄山，无拘无束，自由自在。但就怕一点，哪一点？只要有他的朋友在，我就完全成了鼻涕横揩的小兄弟，谈诗论画，饮酒品茗，我只能站在一旁伺候，不是味儿呀！先仲兄两次游匡庐，都是他的朋友相邀，我当然不愿去，不如躲在家里称王称霸。 ”客人听
12、了这段有趣的往事，脸上在笑，心中暗暗叫苦，这幅画没谱哪！想不到，忽地柳暗花明。老人沉思了一会儿，说：“这幅画我画。 ”“真的？！”客人喜出望外，老人一听不高兴了：“我张大千说话无戏言。 ”“哦，大师，真对不起，我不是这个意思。你不是说没有去过庐山吗？” “画我心中的庐山！”老人口气分外干脆坚决。“形成于未画之先。 ”没有去过庐山的人，怎么画庐山？张大千历来认为：“我笔底下所创造的新天地，叫识者一看自然会辨认得出来。 ”但要真正画出“心中的庐山” ，绝非易事。更何况，这是一幅罕见的巨幅，三十六尺长，六尺高！它要由一个从未去过庐山、疾病缠身的老人完成，难！不少人为大千老人捏了把汗。老人自己也不敢掉
13、以轻心。他特地请来朋友沈苇窗，让其为自己搜集有关庐山的文字、照片资料，并将这些资料做成详细的笔记。老人还翻阅了一些古籍和有关书籍，有意识地和一些去过庐山的人摆谈。渐渐地，庐山在他心中活了：它独有的自下而上的雨，有声的云，汹涌的云海，时聚时散的佛灯，直下三千尺的飞瀑1981 年 7 月 7 日，是张大千巨构庐山图的开笔吉日。老人装束一新，团花长袍东坡帽，白绸长裤青缎鞋。面带喜色，银髯飘拂，哈哈的笑声响彻画室内外。被特邀参加开笔礼的观礼嘉宾有大名鼎鼎的张学良、张群、王新衡等。老人终于笑呵呵地起身了，他手指轻捻银髯，目光来回扫视着画料。片刻，他回过头来，双手抱拳，向观礼嘉宾一一致意：“大千献丑了。
14、”他首先端起一个青花大水盘，里面盛着满满的墨汁，身体前倾，手肘自左至右，将墨汁缓缓向画料上泼去。嗬，开笔不用笔！乌黑的墨汁在绢料上慢慢浸润。它将变成高山，长出峰峦，吞吐万象。客人们都起身站在四周，看他如何创造一个新天地。大千执定大帚笔，依然谈笑风生。他以淡墨破出层次，勾定大框廓，然后，又以笔蘸水濡墨，以通气韵。他不像在作画，像在打一趟极富内养功的太极拳。他运动大帚笔，头、眼、颈，乃至四肢都在动，连嘴巴也在动，有板有眼地说：“浓墨不破，便无层次；淡墨不破，便乏韵味。墨为形，水为气，气行形乃活”在画庐山图前先画几幅小画，是大千给自己订的规矩，并在整个创作过程中加以坚持。他说：“画我心中的庐山，整体
15、在胸，局部却要边想边画，不可妄下一笔。 ”这幅画，犹如在阿里山上修一条盘山公路，工程浩大，不能偷工减料，整整一个多月，老人才着手在画上泼洒石青、石绿等色彩。(有删改)5下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( )A张大千说“我从未去过庐山 ”，既表现了他的诚实，也说明了他起初不愿意画庐山。B 庐山图的开笔之日，张大千装束一新，并举行了隆重的仪式，表明他对作这幅画的重视，同时也说明他已成竹在胸。C本传记通过肖像描写、细节描写、对比衬托等手段，生动地刻画了一个和蔼可亲的老人形象。D文章对张大千在开笔之日的绘画过程进行了细致的描绘，突出了张大千高超的绘画技艺和专注投入的精神态度。E本文详细地再现了张大千先生的晚年生活，通过其绘制庐山图这一事件，表现了一代大师晚年的高风亮节。解析：A 项， “说明起初他不愿意画庐山 ”有误，文中没有他不愿意画庐山这样的信息。C 项，没有对比衬托手法， “和蔼可亲”也无体现。E 项， “详细地再现了张大千先生的晚年生活”错误。答案：B 给 3 分，答 D 给 2 分，答 A 给 1 分；答 C、E 不给分。6文中详述了张大千没有去过
