《人教版语文选修同步导练：第22课《祭十二郎文》（含答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版语文选修同步导练：第22课《祭十二郎文》（含答案）（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、该资料由【语文公社】祭十二郎文学习目标 纳“省” “致” “就” “诚” “知”等多义词的用法。伏变化。【诗海拾贝】晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。赏析 此诗所描写的是郊游即目所见。 绘出一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，所有植物都探得了这个消息而想留住她，各自使出 浑 身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦，连那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寥来凑热闹，化作飞雪，仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光之印象。本诗拟人手法运用的特 别传神。【文本卡片】一、作者简介韩愈(768824)，字退之，邓州南阳(现在河南南阳) 人，祖籍河北昌黎，世称“韩
2、昌黎”。曾任监察御史、刑部侍郎、潮州刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职，因而又称“韩吏部” 。他是唐代古文运动的倡导者，死后谥“文” ，故又称“韩文公” 。他的师说 进学解 祭十二郎文等优秀散文丰富了他的文学理论。他的诗歌雄健、壮丽，摆脱了大历以后因袭与柔弱的诗风，然而有些诗作险怪、生僻和晦涩，且不够流畅。宋代苏轼称他“文起八代之衰” ，明人茅坤的唐宋八大家文钞将其列为“唐宋八大家”之首，著有昌黎先生集 。他的散文气势奔放、雄健浑厚。二、背景简介在韩愈诸多优秀的抒情散文里， 祭十二郎文当推为其中的佼佼者，该文在我国浩繁的古代散文作品中，亦是不可多得的珍贵名篇，历来被誉为“祭文中千古绝调”
3、 。十二郎，是韩愈的侄子，名老成，他在韩氏族中排行第十二，故称为十二郎。韩愈与十二郎从小生活在一起，情逾一般骨肉。唐德宗贞元二十年(804)，在京城长安 (今西安)任监察御史的韩愈骤闻十二郎死讯，悲不自胜，痛悼万分。在这种巨大的感情压力下，自他胸中涌出了这篇千古至文。三、文体知识祭文祭文是对死者表示崇敬和怀念的一种文体，一般以简叙死者生卒年月、享年多少、由某人主祭为发端，以追叙死者生平，叙怀念哀痛之情为主体，以呼告死者安息、 “尚飨”结尾。现在的悼词，就是在这种文体的基础上发展起来的。封建社会的祭文，多浮夸不实，流于对死者的歌颂，不足观。但也有语出肺腑，哀惋真挚，流传千古的作品。古文论者将袁枚
4、的祭妹文和唐代韩愈的祭十二郎文并提。【基础荟萃】1给下列加点字注音。闻汝丧之七日() 及长() 不省所怙() 兄殁南方() 归取其孥() 丞相薨()孰谓汝遽去吾() 殒其生() 窆不临其穴() 佐戎徐州() 万乘之公相() 尚飨()2辨形组词。 资料由【语文公社】解释下列加点词语的含义。吾少孤：_及长，不省所怙：_吾佐董丞相于汴州：_汝不果来：_舍汝而旅食京师：_汝抱无涯之戚也：_汝之纯明而不克蒙其泽乎：_汝之纯明宜业其家者：_比得软脚病：_吊汝之孤与汝之乳母：_终葬汝于先人之兆：_敛不凭其棺：_4文学文化知识。祭文是在_或_时所诵读的文章。袁枚的_和唐代韩愈的_是古代祭文的代表作。 祭十二郎
5、文被誉为“_” 。【要点突破】1通假字。(1)远具时羞之奠通_，_(2)皆不幸早世通_，_(3)敛不凭其棺通_，_ 2古今异义词。(1)明年，丞相薨古义：_今义：_(2)志气日益微古义：_今义：_(3)几何不从汝而死也？古义：_该资料由【语文公社】：_(4)又可冀其成立邪？古义：_今义：_3一词多义。(1)省2)致3)诚4)就词类活用。(1)将成家而致汝：_(2)强者夭而病者全乎：_(3)汝之纯明宜业其家者：_(4)长吾女与汝女：_(5)使建中远具时羞之奠：_(6)吾兄之盛德而夭其嗣：_(7)莫如西归：_5文言句式。(1)惟兄嫂是依：_(2)吾实为之，其又何尤：_(3)吾佐董丞相于汴州：_(4)从嫂归葬河阳：_(5)未可以为信也：_6文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出有关的句子。答：_该资料由【语文公社】本文写得至悲至痛，试思考作者在悲侄儿之死的同时，还抒发了哪些悲情？答：_
