三严三实做人之基

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1、第 1 页三严三实做人之基三严三实之做人要实心得体会:信、诚、正前段时间,机关党委组织大家观看了*书记的党课录像,工作与学习又刊登了做忠诚干净担当的共产党人的主体部分,为我深入理解和把握“三严三实”要求、准备此次发言提供了重要的学习资源。今天我将自己对“做人要实”的理解向各位领导和同事们做个汇报。在“三严三实”中,“三严”指向改造主观世界的内在自律,为“三实”提供精神动力和价值支撑;“三实”则指向改造客观世界的外在约束,指向实践环节,是对“三严”的具体化和深化,而在“三实”中,做人要实是基石,是一项基本要求,是践行“三严三实”的基础,可见它的重要性。关于“做人要实”,习近平总书记指出:“做人要

2、实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。”把这段话分成三个层次,可以用三个字来概括,那就是信、诚、正。一、对党、对人民忠诚信,是核心忠诚,是一个人走向成功的基本要求,概括起来就是要信党、信人、信己。信党,这是作为一名党员最基本的要求,这和基督教徒要对上帝忠诚、信佛就要对菩萨虔诚是一个道理,作为共产党员,就要讲政治、顾大局、守规矩、严纪律,无论组织把自己放在什么地方、什么位置,都勤勤恳恳、兢兢业业。老一辈革命家黄克诚就是一座“忠诚的丰碑”。1959年庐山会议上,身为总参谋长的黄克诚明知彭德怀受到批判,仍然指出“大跃进”的错误,后来被打成“

3、彭德怀反党集团”成员。毛主席去世后,当有人贬损毛主席和毛泽东思想第 2 页时,又是黄克诚,不计前嫌,挺身而出,捍卫毛主席的形象和毛泽东思想这面旗帜。信人,就是相信群众、依靠群众、服务群众,有深爱群众的情怀、大爱群众的境界,有“万事民为先”的责任感、重视群众口碑的光荣感。我们本期“身边之星”省委研究室党群处处长顾新华就是这样一位党的领导干部,十年前他在挂职担任县委副书记期间,偶然接待了一位上访农民,在得知其家中儿子重度脑瘫、条件艰苦、对生活丧失希望的困难情况后,他不仅积极为他们争取各种困难补助还亲自掏腰包进行资助,这一帮就是十年,如今,在他的帮助下,该农民早已不再悲观,专心挑起了照料脑瘫儿子、种

4、地、养猪、养鱼等家庭重担,在他的关心下其女儿也不负众望成为了上海大学英语笔译专业硕士研究生,顾新华十年如一日,对群众实心实言实行,赢来了群众的信任和爱戴。信己,就是自强不息、奋斗不止,果敢刚毅、开拓进取。篇二:“三严三实”为官做人的镜鉴。“三严三实”为官做人的镜鉴原标题:为官做人的镜鉴在党的群众路线教育实践活动开展之际,进一步要求各级领导干部既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。这一新要求,既是检验党员干部党性原则的尺子,也是为官做人行事的基本准则,每个党员干部都应以此为镜鉴,时时查找自己的不足,始终保持优良的作风。“三严三实”的要求质朴凝练、内涵丰富。以“三严三实”

5、这面镜子照自己,首先要把好理想信念这个“总开关”,也就是强调的要“严以修身”,只有通过加强对党的创新理论的学习,向先进模范和广大人民群众学习,把政治立场站稳,把理想信念树牢,将世第 3 页界观、人生观、价值观搞端正,真正打造“金刚不坏之身”,才能在各种错误思潮面前保持定力,在“四风”袭扰面前不受侵害,谨记“权为民所赋”,做到“权为民所用”,为基层、为官兵办更多的实事、好事,而不是为自己谋取私利,也才能做到严以律己,心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,清正廉洁、一尘不染。以“三严三实”这面镜子照自己,就是要看自己干得怎么样。远大的理想、良好的作风,只能通过实干才能体现其价值。这就是所要求的,

6、谋事要实、创业要实、做人要实。所谓“谋”,就是筹划、计划。我们对任何工作的筹划都必须尊重规律、尊重科学,坚持从实际情况出发,从事业需要出发,从有利于未来发展出发,这样,所做的工作才会有更高的效益,才不至于劳民伤财。创业的过程其实也就是苦干的过程、创新的过程,对此,必须做到往实里抓、往实里做,把基础打扎实,把事情办牢靠,多为未来考虑,而不是忽忽悠悠,敷衍应付,只求一时之功。与此同时,还要把人做实,就是做老实人、说老实话、做老实事,发扬“钉钉子”精神,保持力度,保持韧劲,善始善终,善做善成。篇三:谢光平:把“三严三实”作为修身做人来修炼。谢光平:把“三严三实”作为修身做人来修炼发表时间:20*-0

7、4-01:党建网字体:大中小打印关闭3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出的“三严三实”(严以修身、严以用权、严以律纪,做到谋事要实、创业要实、做人要实),有的放矢地提出了党员干部修身做人的根本,干事创业的准则。时下,结合现实生活中的体会,我对“三严三实”有了更深的第 4 页感悟,即把“三严三实”作为党员干部修身做人来修炼,是始终做到“三严三实”的一个重要途径。“三严三实”,作为辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,是我们党的思想路线的核心内容,是我们党的优良传统和作风,是推进全面深化改革发展各项工作的重要保障,这些都是耳熟能详的道理。然而,把“三严三实

8、”与党员干部修身做人联系起来加以认识和强调,对许多同志来说还是比较陌生的。他们一听说“三严三实”,就很容易想到思想路线、工作作风等方面,而很少把它与党员干部修身做人联系。其实,“三严三实”若不包含党员干部修身做人,就是不完整的;修身做人中若缺了“三严三实”这一重要内容,更是不完善的。“三严三实”不仅要体现在对党的路线方针政策的贯彻落实上,而且要体现在修身做人和群众服务上;不仅要体现在八小时以内,而且要体现在八小时之外;不仅要当作工作方面来掌握,而且要当作人品来修炼。“三严三实”是对中华民族真善美传统美德的升华。中国传统文化一向重视以德修身,从政以德。自古而今,“实言实行实心,无不孚人之理”,实

9、干兴邦始终是治国理政的至上圭臬,德名责实则是做人处事的金玉良言。反观“纸上谈兵”的赵括之流,“华而不实,耻也”,教训值得记取。纵观历史,惟此一实字,乃谋事之基、创业之根、做人之本。如今,对于各级党员干部而言,真实修身做人不仅是干事创业的基本要求,更是一种历史责任。能不能真修身、真做人,见证恒心和担担精神,更检验党性与品行。现实生活中,为什么有的人不怕说他工作不务实,不求实,而怕说他人品不好、官德不修?一个重要原因是,他们陷入了一种认识上的误区,即只看到二者的区别,认为“三严三实”只是个思想认识问题,或是工作没有做到位,可以在今后的工作中努力改第 5 页进,与修身做人没有关联。这种认识是不对的。

10、“三严三实”与修身做人不仅有关联,而且还是根子上的关联,即为人是否真诚实在,是否真修身、是否真做人、是否真律纪,是否真谋事、是否真创业、是否真取信于民,是修身做人的基本内容,失去了“真修”和“实做人”就失去了修身做人意义。作为党员干部掌握着一定的权力,在“三严三实”这一修身做人上表现如何,不仅关系到个人形象和威信,而且关系到党的事业的成败。时下,绝大多数党员干部在严以修身上,能努力加强党性修,坚持理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气;在严以用权上,能坚持用权为民,按规、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,不搞特权、不以权谋私;在严于律己上,能心存敬畏、手

11、握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉;在谋事要实上,能从实际出发谋划事业和工作,使政策和方案符合实际情况、符合客观规律,不好高骛远,不脱离实际;在创业上要实,脚踏实地、真抓实干,敢于担当,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起人民和历史检验的实绩;在做人要实上,能对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦荡,公道正派,让人感到诚实、可信、放心。但是,仍有少数人喜欢拍脑袋决策却不顾忌后果、喜欢权力在握却不愿担当责,有的人说来滔滔不绝、一做起工作却华而不实,有的人做事马马虎虎、得过且过,松松垮垮、敷衍了事,有的人不能严格要求,守不住底线,守不住

12、操守、守不住信仰,导致了从思想到行动的蜕变,也有的人最初信誓旦旦“常在河边走,就是不湿鞋”,可时间久了思想懈怠、被糖衣炮弹击中后想法变成“常在河边走,哪能不湿鞋”,等到开始伸手了又变成“既然湿了鞋,第 6 页不如洗个脚”,越走越远之后则是“既然洗了脚,不如洗个澡”,彻底滑入贪腐深渊,还有的人不够真诚,台上一套、台下一套,当面一套、背后一套,喜欢说假话、凑数字、编政绩,欺上瞒下。为何这样?主要原因就是缺乏真修身、真做人所致。党员干部应以“三严三实”为本,以真修身、实做人为宝,坚持真理,以光明磊落的态度对待真修身和真做人。唯有如此,修身做人才能达到说实话、办实事、求实效、出实绩,实现为官一任、造福

13、一方的目标。党员干部有了“三严三实”的品德,单位就会有好的精神状态和好的风气。苗栽不实则亡,树植不深则枯。把“三严三实”作为党员干部修身做人来修炼,既不是党员干部的私事,更不是无关紧要的小事,而是事关实践党的宗旨、推动党的事业、履行党的历史使命的大事,不是一朝一夕就能修炼好的事情,而是一个终身的课题,一时一刻也不能放松。首先,要激发昂扬向上的斗志,牢固树立底线思维,把真修身真做人作为一种品质去追求,作为一种境界上修养,作为一种责任去承担,不断锤炼党性修养,始终坚持埋头苦修、踏实做人,这样才能担起时代重任,在服务群众中实现自己的人生价值。其次,要千里之行始于足下,从小事做起,从现在做起,从说老实

14、话、办老实事、做老实人做起。“一辈子”坚守。坚持一阵子修身做人容易,坚守一辈子修身做人很难。什么叫不简单?把简单的事情一件件做好就是不简单。什么叫不平凡?把平凡的事情一天天做好,就是不平凡。善于“积善成德”,做到“于细微处见精神”。再次,要坚定久久为修的恒心,有“志不求易,事不避难”的自觉,有踏石留印的韧劲,弘扬“钉钉子”精神,克服急躁症,多做打基础、利长远的事;克服麻木症、后遗症,坚持不懈,这样才能提高修身做人的水平。第 7 页第四,要防止千里之堤溃于蚁穴,做到防微杜渐,时常用镜子“照一照”自己鉴别修身做人的优劣,用一把尺子“量一量”自己修身做人的长短,看看自己是否达标合格,确保警钟长鸣、发条拧紧。“修炼”是一个实践的过程,也是一个学习、反思、提高的过程。党员干部必须认真学习党的创新理论,对照自己的思想、言行找差距,从严上要求,向实处着力,按照“三严三实”对党员干部的要求,进行自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善,只有这样才能使修炼保持力度、保持韧劲,善修善进、善炼善成。(作者单位:云南省第二监狱)

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