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1、1让形式与内容比翼双飞赋教材以丰富、独到的个性化解读摘要：目前，小学语文教学的文本解读出现了一种形式化的倾向。这种形式化表现为教师过分追求“牵一发” “格式工整” “独特新异 ”等。解决这些怪现象的根本在于教师对文本的个性化解读和处理：一、变“告诉”为“探究” ，让学生经历智慧挑战；二、变“阅读”为“对话” ，引发学生情感共鸣；三、变“止于文本”为“深度挖掘” ，让学生感受思想的力量；四、化 “平淡”为“神奇” ，促学生语言与精神同构共生。关键词：形式化 偏斜 个性化 文本解读的过程也是教学设计的酝酿过程，许多优秀教师的经典课堂来自于他们高超的文本解读本领。注重文本解读确实让阅读教学走向了高效
2、，走向了个性。由此看来，文本解读确实为当前的语文教学打开了一扇明亮的窗。于是，许多专家和教师提出，文本解读就是要读出共性的东西，更要读出自己个性的东西。但是，许多教师为了追求教学的精彩，在文本解读的过程中，过分地注重自己读出了“什么” ，因而出现了许多形式化的倾向，致使语文阅读教学出现了偏斜。一、为“牵一发”而绞尽脑汁“牵一发”而绞尽脑汁是指在阅读教学中，教师抓住文本中一个关键的词语或句子，引导学生诵读、品味，使感悟逐渐深刻，进而学习整篇课文的一种教学策略。与之相呼应的是“提领而顿，百毛皆顺” ，这是一种大家普遍并且努力追求的教学形式。比如教学早一课时，老师在文本解读的过程中发现“访问”一词是
3、教学的突破口。因为对于三味书屋这样一个纪念故居，一般用的词是“参观” ，而这里用的是“访问” ，这是为什么呢？于是确定了在师生共同的读文本中去探究发现这一问题的教学思路，教学过程中师生感悟出作者不仅在课文中写道了自己的观察，而且更重要的是作者与书屋进行了交流与对话：看到三味书屋，仿佛听见可寿镜吾老先生的教诲；看到鲁迅的书桌，当年“早”的故事浮现在眼前。教学思路清晰，切中主旨，效果良好。确实，关键的词语或句子能够在教学中起到“动全身”的作用。但是，不是所有的课文都存在这样的因素，也不是所有的教学都需要这样的效果。许多教师在文本解读的过程中，第一件事便是寻找这“一发”在哪里？于是在文本解读的的过程
4、中苦苦追寻，绞尽脑汁，浪费了大量的时间和精力，结果那个词语就是没有跳出来。有时便随意拉扯，牵强附会，潜意识里认为没有“一发”便是错，以至很多的时候，出现的是误读，以致影响教学的效果。二、为“格式工整”而煞费苦心格式工整，给人的感觉是清爽，鲜明，结构清楚，层次清晰。比如：黄鹤楼送别一文的教学，一位老师在教学中引导学生感受“景中情” “话中情”“眼中情” ，课文的脉络被梳理得清清爽爽，文章的语言美、结构美无形中被学生吸收、借鉴，给学生以非常鲜明而深刻的印象。文本解读，老师总希望在解读的过程中，解读出文本格式的工整，以显示自己的文字功底与思维方式的巧妙。许多老师的内心深处就藏着这样的欲望，就好像写文
5、章一样，总是喜欢选用一些格式工整、对仗押韵的语句来。殊不知，2即使是文章，真正的魅力也并不在华丽的语句本身。越是读一些大家的文章，你越会发现朴素的、生活的话语，甚至是口语更能打动人。一位老师在解读第一次抱母亲的过程中，为了突出自己教学的精巧，在文本解读的过程中煞费苦心、苦苦寻求后抓住了文章中出现的几处“轻轻” ，而这“轻轻”与文本真正要表达的意义回报母亲，有多大的意义呢？对他来说真正的东西好像并不重要，教学设计时他千方百计地硬往自己的点子上靠，好像填写八股一样，结果教学中自己唱独角戏，学生似乎很不领情，被老师“引”得雾里看花一般。三、为“独特新异”而苦思冥想出新、求异，是今天许多语文老师的课堂
6、教学追求，特别是公开课，如果没有新、异，似乎很难在众多选手中夺魁。人们一般喜欢新异的东西，但是在新、异的光环下，往往遮盖了许多真正的东西把学生的学习效果淹没了。一位老师教学青海高原一株柳一课的时候，总想在课文在课文中寻求新的突破。于是这位老师把全文锁定在词语“锻铸”上面青海高原上的这株柳树是高原干旱和高原风雪的独特锻铸。从成人的视角来看有一定的道理，而且也完全可以从这个角度写一篇非常精彩的赏析文章。但是，对于学生来说，这个词语是否能让他们感同身受呢？远离学生接受水平的教学只能是教师的一厢情愿，苦口婆心地摇旗呐喊，学生却觉得索然无味，一头雾水。根本原因是课没有上到孩子的心里去。为什么文本解读后的
7、教学会出现如此多的怪现象呢？仔细思考，我们不难发现，出现这样的偏颇是形式化在作祟，是教师的自我因素在放大。是的，形式和内容是一对统一的矛盾体，二者相互依存，谁也离不开谁的支撑。但是，出新、出异、出巧，这样的意识和理念必然产生形式化的东西，犯形式主义的错误。追求形式化，掩盖了真正有意义的、实质性的东西。根本原因是教师在凸显自己，在凸显自己的解读之功与教学技巧，甚至有比拼看谁新、异之意。教师为了出新、出异、为了出个性把自我因素放大了，心中没有学生，教学没有目标。因此，要解决这些怪现象，它需要教师在正确的育人理念的指引下，在遵循语文教育规律的前提下，针对学情，全身心投入，以自己的全部积累、经验、情感
8、和智慧去解读文本，去读出教材独特的意蕴和有利于学生发展的价值来，真正做到形式和内容比翼双飞。以下对教材的个性化解读与处理，或许能抛砖引玉，引发我们更多的思考和实践。1、变“告诉”为探究，让学生经历智慧挑战在我们的语文教材中，有一些阐述非常清晰，道理揭示非常直白，学生的阅读理解不存在多大难度的课文，这类课文的教学如果仍停留在内容的理解或道理的感悟上，对学生的发展意义就不大。像这类的课文教学，我们可以改变教材的呈现方式，将“说理”的部分“隐去” ，变“告诉式”的给学生一个既定性的结论而为给学生提供一份事实性的材料，引导学生饶有兴趣地去读、去议、去辩这样一份材料，在亲历读书、思辩、讨论的过程中，学生
9、会产生自己的感悟，建构属于自身的东西，这样的教材处理与设计远比单纯让学生明白并记住书上的结论要丰富、有价值得多。苏教版第 9 册有篇课文叫滴水穿石的启示 ，整篇教材的呈现方式是“直白式” “告诉式”的。如果我们的教学只指向教材内容，仅在于让学生知道滴水的精神、滴水穿石给我们的启示或外加一些词语积累，这对学生的发展价值而言价值并不大。因此在实际教学中，我们对教材的呈现方式作了改变。即在原3教材基础上增添了“阅读材料 1这篇材料题目也是滴水穿石的启示 ，但内容仅是对滴水穿石这一现象的描述。原文则成了“阅读材料 2”，而且课前不让学生去读“材料 2”。实现对教材的改造后，课堂上学生重点研究三个话题：
10、A、滴水何以能穿石及滴水穿石给人的启示；B、学习材料 1 和 2 在表达方式上的异同、优劣；C、 “告诉式” “指令式结尾好吗？如何修改？这样的设计和处理，使学生的学习活动始终富有智慧挑战与意义生成：在第一个话题的探究中，学生紧扣 “水滴接连不断地从岩缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方。几百年过去了，几千年、几万年过去了水滴终于滴穿了这块石块。 ”通过多遍诵读感悟到：滴水之所以能以水之柔弱洞穿石之坚硬，是因为它百年、千年、万年甚至几十万年始终如一、坚持不懈地滴落在同一个地方。学生纷纷有感而发，有的说：坚持不懈的力量是惊人的！有的说：认准一个目标，坚忍不拔地去做吧，你终究会获得成功！有的说：滴水
11、的可敬并在于它最终滴穿了石块，而在于它的从不放弃！我们惊喜地发现，学生从滴水穿石现象中获得的启示远比书上“给定”的结论来得真切与丰富。2、变“阅读”为“对话” ，引发学生情感共鸣语文是人表达主观感受、流露内心情感、展现个人见解及智慧的载体。在我们的教材中，看似静止的语言文字背后往往蕴含着丰富、鲜活的意义世界这个世界中，既饱含作者对自然、对社会、对人生的种种认识、感受、体悟；又饱含编者的价值理念、情感意趣和精神智慧。学生受其年龄、心理发展及经验等的限制，很难自发地走进文本、自觉地与文本对话，这就需要教师依据教材特点，找准切入点，搭建对话平台，创设对话情境，让学生阅读文本的过程成为与文中人物、事件
12、或场景相互倾听、相互交流的过程。特级教师周益民在执教只有一个地球时，就选择了一个非常独特的视角，实现了对教材独特而富有创造性的把握他给“地球”这个宇宙中的客观存在物赋以情感化、人格化因素，在他的课堂中，地球已经不是地球，而是母亲，人类的母亲。正如周老师在课堂上所说：“文字后面是地球母亲的心跳，是地球母亲的呼吸。 ”整堂课中，学生与文本的对话成了与地球母亲的沟通，在周老师真切、感性的话语“轻声读书，用心体会，看看哪儿打动了自己、碰响了心底的那根弦儿？” “大家眯起眼睛瞧瞧，地球母亲正向我们走来，看看她长什么样？”的引领启迪中，学生聆听到了地球母亲的倾诉：她本是一位身着蓝色纱衣、身材苗条、步履轻盈
13、、可爱可亲、无私慷慨的母亲，可渐渐地，母亲变了，变得面容憔悴了，变得愁眉不展了，变得伤痕累累了。又在周老师动情、深切的话语“受伤的母亲，苍老的母亲，青春不在的母亲，此刻，我们重温她昔日的美丽，心情还会像当初那样轻松吗？” “面对地球母亲哀伤的眼神，我们作为她的孩子，又该如何应答呢？这是每个地球的孩子都必须直面的问题啊！”的声声追问中，学生的情一次次被撩起，学生的心一次次被触动。整堂课中，没有琐碎的要点分析，没有干瘪的内容概括，没有理性的逻辑演绎，洋溢在教学每个片断中的，是教师、学生、文本间的真切、深情而深刻的对话。这一切，使我们对周老师满溢人性光辉的教材处理方式和课堂把握产生深深的敬意。3、变
14、“止于文本”为“深度挖掘” ，让学生感受思想的力量“语文，有一种力量叫思想。 ”如果语文只知道在哪些没有生命的字词句上反复“折磨”学生，不愿为学生的思想与精神的生长奉献智慧，那么我们就不能指望语文有打动人的力量。在解读教材时，我们若就教材读教材， “止于文本”，缺乏对教材相关文化内涵或价值意义的横向拓宽或纵向挖掘，那么我们的教4学也只能带领学生理解课文内容、感受体会思想感情或再加一个感悟作者的表达方式，这样的教学很难真正达到拥有智慧生成的快乐和打动心灵的力量。但是，若教师真能站到生命成长的高度、文化建构的高度、促进学生思想与精神生长的高度去解读和设计教材，那么我们的语文教学便能别开一番洞天并真
15、真切切拥有感动与成长的快乐！关于这一点，著名特级教师窦桂梅用她的晏子使楚的经典课例为我们作出了最好的榜样和诠释。在窦老师的课堂实施中，她不满足于带着学生到晏子和楚王的情感世界里走一遭，还紧扣文本语言和依托补充文本的阅读、思考，让学生的情感与思想经历一次次的建构：当学生经过品读、咀嚼语言文字对晏子的智慧充满敬佩时，老师出示了一位外交官的话， “晏子的语言，虽给人的感觉是有理有据，但是在做语言游戏。逞口舌之能进行外交对话，谈不上真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重” ，打破了学生的思维定势，使学生对“晏子的智慧仅在于口舌之能吗？他真正的智慧到底是什么？”有了更深的思辩。当学生通过深入的交流、探讨
16、对“晏子凭借自身在这次外交活动中的智慧、勇气和骨气，给齐国赢得了尊重”有了一定的共识时，窦老师又以某历史学家对晏子使楚的评价“一个人的智慧不能代表国家的智慧；一次外交胜利并不能获得国家永久的尊重。晏子使楚与国家真正的尊严无关。 ”和狼和小羊的故事引出学生的再度深思：一个国家要赢得长久的尊严到底靠什么？每个人都努力地做一个有尊严的人是前提和基础！这样的教材解读与设计，满怀历史的厚重，满怀沉甸甸的思考，饱含令人回味的思想力量。4、化“平淡”为“神奇” ，促学生语言与精神同构共生语文作为人们进行思维、抒发情感、交流思想、传递文化的工具，是以具体的语言文字为载体的。语文教学要让学生走进文本、经历智慧挑战，产生情感共鸣，获得心灵丰满、精神充实或思想提升，其基础与前提是教师深入研读文本，在关键句段与细节处着力，走进语言文字的深处，尤其是那些看似简单平淡、一读就懂、易被忽略，其实却饱含深意、耐人寻味的文字，特别值得联系语境或相关经验细细推敲。惟有解读教材时深深的“入乎其内” ，才有可
