中考16篇文言文复习与巩固

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1、08 年中考 16 篇文言文复习与巩固(一)论语十则子曰:“ 学而 时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身; 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“ 温故而知新,可以为师矣。 ”(为政)子曰:“ 学而不思 则 罔,思而不学则殆。 ”(为政)子曰:“ 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ”(为政)子曰:“ 见贤 思齐焉,见不贤而内自省也。 ”(里仁)子曰:“ 三人行,必有我师焉。_,_。 ”(述而)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)子曰:“

2、 岁 寒,然后知松柏之后凋也。 ”(子罕)子贡问曰:“有一言可以 终身行之乎?”子曰:“ 其恕乎!己所不欲,勿施于人。 ”(卫灵公)课文下面注释:1、 论语记录孔子和他的弟子言行的一部书,共 20 篇,是儒家经典著作之一。2、子:先生,指孔子。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。3、时习:经常地复习。4、说( ):“悦” 的古字,愉快。5、愠( ):生气、发怒。6、君子:这里指道德上有修养的人。7、吾:人称代词,我。8、日:每天。9、三省( ):多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。10、信:真诚,诚实。11、传( ):老师传授的知识。12、温故而知新:温习学

3、过的知识,可得到新的理解与体会。13、罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。14、殆:有害。15、女:通“汝” ,人称代词,你。16、是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通“智”。17、见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。18、弘毅:刚强,勇毅。19、凋:凋谢。20、其恕乎:大概就是“恕” 了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。文后练习:把下列各句译成现代汉语,并解 释加点词语的意思。1、学而时习之,不亦说乎?2、吾日三省吾身3、温故而知新4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、士不可以不弘毅6、己所不欲,勿施于人。附加练习1、阅读理解。选文中讲学习方法的句子是_。讲学习乐

4、趣的句子是。讲学习态度的句子依次是讲思想道德修养的句子依次是2、写出出自选文的六个成语,并任选其中三个造句或写话。成语:造句或写话:_3、 “己所不欲,勿施于人” 是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此曾有过不同看法。请你联系生活体验,谈谈自己的观点。(二)桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业, 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,_,_,_。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍 俨 然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自 乐

5、。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来 问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆 叹惋。余人复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“ 不足为外人道也。 ”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规往。未果,寻病终。后遂无问津者。课文下面注释:1、 选自陶渊明集 。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人。2、 落英:落花。一说,初开的花。3、 缤纷:繁多的样子。4、

6、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。5、 仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。6、 才通人:仅容一人通过。7、 豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。8、 俨( )然:整齐的样子。9、 属:类。10、阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。11、相闻:可以互相听到。12、外人:桃花源以外的世人。13、黄发垂髫( ):指老人和小孩。黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。14、要( ):通“邀” ,邀请。15、绝境:与人世隔绝的地方。16、无论:不要说, (更)不必说。 “无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。17、

7、具言:详细地说出。18、叹惋:感叹惊讶。惋:惊讶、惊奇。19、便扶向路:就顺着旧路(回去) 。扶:沿、顺着。向:从前的、旧的。20、及郡下:到了郡城。21、诣( ):到。特指到尊长那里去。22、寻向所志:寻找以前所做的标记。23、遂:终于。24、规:计划。25、未果:没有实现。26、寻:随即,不久。27、问津:问路。这里是访求、探求的意思。津:渡口。文后练习:下面各加点词语的意思跟现代汉语里的不同,试做解释。1、 阡陌交通,鸡犬相闻2、 率妻子邑人来此绝境,不复出焉3、 乃不知有汉,无论魏晋4、 不足为外人道也附加练习1.作者在此文中寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时条件下能实现吗?我们应该

8、怎样看待这样的理想?答:2.世外桃源“是怎样虚构的,从哪些地方可以看出来?摘录原文回答。3.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中,各有一处这样的所谓“世外桃源”,请一一列举出来,并说说都是何人所居。(三)陋室铭山不在高,有仙则 名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(四)爱莲说水陆草木之花,可 爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香

9、 远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,_ ;牡丹,_;莲,_。噫!菊之爱,陶后 鲜有闻。莲 之 爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。课文下面注释:1、选自全唐文 。陋室,简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。2、有仙则名:有了仙人就成了名山。3、有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。4、斯是陋室,惟吾德馨( ):这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了) 。斯:这。惟,只。吾,我,这里指住屋的人自己。馨,香气,这里指品德高尚。5、苔( )痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼

10、帘。6、鸿儒( ):博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。7、白丁:平民。这里指没有什么学问的人。8、调素琴:调,调弄,这里指弹(琴) 。素琴:不加装饰的琴。9、金经:指佛经。10、丝竹:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。11、案牍( ):官府的公文。12、劳形:使身体劳累。形,形体,身体。13、南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,但因为主人很有名,所以受到人们的景仰。14、何陋之有:有什么简陋的呢?15、选自周元公集 ,周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。16、蕃( ):多。17、晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。18、染:沾染(污秽

11、) 。19、濯( )清涟( )而不妖:在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯:洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。妖,美丽而不端庄。20、不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。21、亭亭净植:笔直的洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子,植,立。22、亵( )玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。23、焉:助词。24、隐逸:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。25、牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中富贵的(花) 。26、君子:指品德高尚的人。27、噫( ):叹词,相当于现代汉语的“唉”。28、菊之爱:对于菊花的喜爱。29、同予者何人:像我一样的还有什么人呢?30、宜乎众矣:人该是很多了。宜,应

12、当。文后练习:下面几句话都有言外之意,试做分析。1、 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。2、 牡丹,花之富贵者也牡丹之爱,宜乎众矣。“之”有时相当于“ 他(她、它) ”“这(那) ”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。1、 水陆草木之花,可爱者甚蕃。2、 予独爱莲之出淤泥而不染3、 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形4、 孔子云:何陋之有?5、 渔人甚异之。复前行,欲穷其林陋室铭 、 爱莲说两文附加练习1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是_,_;描写环境清幽宁静的句子是_,_;描写交往之雅的句子

13、是_,_;描写超凡脱俗的生活情趣的句子是_,_;列举古人实例,证明“陋”室不陋的句子是_,_;引用孔子的话回应_,点明全文主旨并含蓄作结的句子是_。2. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?答:3. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?答:4. 阅读理解。作者称莲是花中君子,赋予莲象征意义。其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是_,象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是_,象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是_,_。象征君子美好资质的句子是_,_。本文自始至终采用衬托写法,用_、_衬托_,从而表现了作者_。5. 说说“牡丹之爱,宜乎众矣”的言外之意。答:_6.“莲,花之君子者也。 ”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?7.在物质生活日益丰富的今天,如何看待作者的道德情操?(陋室铭 )8.本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操,读完本文后你有何感想?(陋室铭 )9.爱莲说中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观。 10、作者认为“出淤

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