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1、第四章 开天辟地的大事变,本章重点1.中国的先进分子为什么选择马克思主义？2.怎样说明中国共产党的产生是中国社会发展和革命发展的客观要求？3.中国共产党产生后，中国革命展现了哪些新面貌？,1921年7月，中国共产党诞生，一个伟大的事变开始了，用毛泽东的话说是“开天辟地的大事变”。,第一节 新文化运动和五四运动,一、北洋军阀的统治,1民国初年的社会危机 促成了旧体制的瓦解和新体制的建立，中国历史因此而越出了改朝换代的旧轨。,旧的统一已被推翻和新的统一尚未来到之间，出现了一个军阀割据时期。,军阀是一种封建势力，但又有着异常的特点： 一是在军阀手里，本是国家统治工具的武装、军队变成了私有之物; 二是
2、私有的武装、军队又分割地方，形成了私有的地盘，没有无军队和地盘的军阀。因此，军阀统治的实质是实力之下的武治，它比寻常的封建统治带有更多的动乱性和黑暗性。,袁世凯及其后的北洋军阀是封建买办的反动政治武装集团，对内镇压革命;对外投靠帝国主义。 军阀的专制统治和割据、纷争乃至混战，给人民带来无穷灾难，使经济遭受极大破坏。,孙中山目击身受，他说：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”,2.中国的出路是什么？,这个问题再一次被提到了中国人民的面前。,一些先进的知识分子反思失败的教训，认定要建立名符其实的共和国，必须根本改造国民性。,一些知识分子认为：以往少
3、数先觉者的救国斗争之所以屡遭失败，是因为中国国民对之“若观隔岸之火，熟视而无所容心”。中国国民的性质与行为的堕落，乃是“亡国灭种之病根。”因此，“欲图根本之救亡”，必须改造中国的国民性。,陈独秀认为，这是因为“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想”；“如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”,国民性不改造，“不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。”,二、新文化运动与思想解放的潮流,器物,地主阶级改革派,鸦片战争时期,洋务运动时期,师夷之长技以制夷,中体西用,制度,改良派,革命派,维新运动,资产阶级,君主立宪制,
4、资产阶级民主共和制,1.中国人向西方寻求真理的路径,科学技术,文化 （观念形态的革命）,新文化运动,民主和科学,编辑部设在陈独秀的寓所上海环龙路老渔阳里2号（今南昌路100弄2号）内。,1、新文化运动的兴起,新文化运动从1915年9月陈独秀在上海创办青年杂志（后改为新青年）开始。,二、新文化运动与思想解放的潮流, 1917年1月，蔡元培出任北京大学校长，聘请陈独秀为文科学长。新青年编辑部遂移至北京（东城北池子箭杆胡同9号陈独秀家中）。, 1918年1月，新青年由陈独秀个人主编改为同人合编。李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等均都加入编辑部，并成为主要撰稿人。 以新青年为中心，大体上形成了一个新
5、文化阵营。,北京大学和新青年杂志成为新文化运动的主要阵地。,新文化运动的基本内容： 提倡民主,反对独裁专制; 提倡科学,反对迷信盲从; 提倡新道德，反对旧道德; 提倡新文学，反对旧文学。,鲁迅在新青年上发表狂人日记白话文小说。 狂人日记是鲁迅的第一篇白话文小说，也是他开始用鲁迅笔名射向封建礼教的第一支标枪。,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”,2.新文化运动的基本口号,基本口号“民主”与“科学”,陈独秀借“民主”和“科学”两个名词英文译音的第一个音节，称“民主”为“德先生”（Demo
6、cracy）,“科学”为“赛先生”(Science)。,“我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。” 陈独秀,当时提倡的科学：一是指科学思想、科学精神以及认识和判断事物的科学方法；二是指具体的科学技术、科学知识。,当时提倡的民主：一是指民主精神和民主思想；二是指资产阶级民主政治制度。,他们提倡的民主和科学，是为了实现在中国“建设西洋式之新国家”即西方式的资产阶级国家这个目标。,五四以前新文化运动把批判的矛头集中指向封建主义的正统思想孔学，因而排孔、反孔成为观念形态革命的起点,中华民国名存实亡;袁世凯政府公开下令尊孔读经，企图在“保存国粹”的幌子下，加
7、强对人民的思想控制；严重摧残一度兴起的新文化思想。,封建专制制度推翻了，但封建思想依然束缚着人们的思想,他们疾呼：“儒教不革命，儒学不转轮，吾国遂无新思想、新学说，何以造就新国民？悠悠万事，惟此为大。”,资料：蔡元培(18681940) 新文化运动中蔡元培为革新北京大学而提出和实行的“兼容并包”方针，为新文化运动的发展做出了重大贡献。,1917年1月正式任北京大学校长。1940年3月5日在香港病逝。,“先生清末从事革命，提倡民权；民六任北大校长，网络人才，兼收并蓄，学术思想，主张自由。伟大的五四运动，实先生提倡诱掖，导其先路。” （1940年4月14日延安各界追悼蔡元培的唁电。）,对蔡元培“兼
8、容并包”方针的评价,当陈腐的封建思想在思想文化领域占据支配地位时，蔡元培提倡和践行“兼容并包”这一方针，其实际意义，主要是为新思想的传播开辟道路。,但这一方针有明显的局限性。“兼容并包”表现了蔡元培思想上存在的折中、调和的倾向，和在反封建文化斗争中的不彻底性。,时弊 ：后国内还没有民主政治，还是孔家店的思想统治。,3.反封建的思想解放运动,新文化运动提倡民主、反对专制，提倡科学、反对迷信盲从，可谓切中时弊。这些启蒙思想家敢于向两千年来神圣不可侵犯的封建礼教进行挑战的第一批不妥协的战士。,正因为新文化运动切中时弊，因此，它在中国所起的震古铄今、振聋发聩的思想解放用是不能低估的。,批判孔学，反对孔
9、学对人们思想的禁锢，是为了动摇孔学的绝对权威地位，从而使人们敢于冲破封建思想牢笼，求得思想解放。,新文化运动打开了思想进步的闸门，是一场前所未有的启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。 客观上为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。,正因为如此，毛泽东对它的评价为： “这个运动是生动活泼的，前进的，革命的” “自从有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命”,4.五四以前新文化运动的局限性,由于阶级和时代的局限，在思想认识和思想方法上存在一定的局限性。 第一，新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。 而资本主义方案在中国行不通，所以提倡资产阶级民主主义，并不能提供一种思
10、想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。,第二，把改造国民性置于优先的地位，没有揭示根本改造中国现存的基本社会制度的必要性。,第三，缺少马克思的批判精神，使用的是资产阶级的方法。,有的人片面地看问题，坏就是绝对的坏，好就是绝对的好，这种形式主义看问题的倾向，影响了新文化运动的发展,新文化运动的先进分子在宣传西方资产阶级民主主义的同时，对其也产生了怀疑。,陈独秀1915年赞颂法国文明时，把创立社会主义（空想社会主义）看做是法国对于近代文明所作三大贡献之一。,李大钊：“代议政治虽今犹在试验之中，其良其否，难以确知，其存期易，亦未可测。”,当时新文化运动先进分子为什么对西方资本主义的方案产生了
11、怀疑？ 第一，在帝国主义时代，资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来。,“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深；政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族制压制，一变而为资本家之压制。此今世文明之缺点，无容讳言者也。” 陈独秀,第二，第一次世界大战以极端形式的进一步暴露了资本主义制度的内在矛盾。,“全社会人心都陷人怀疑沉闷畏惧之中，好像失了罗针的海船，遇着风，遇着雾，不知前途怎生是好。”,梁启超,坚守中国文明旧途的保守派代表辜鸿铭,20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。,辜鸿铭生在南洋，学在西洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等
12、种语言，获13个博士学位，第一个将中国的论语、中庸用英文和德文翻译到西方。被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。,辜鸿铭，字汤生。1857年生于马来西亚。父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。10岁的辜鸿铭在英国期间辜快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文，并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。1877年，辜鸿铭获得文学硕士学位后，又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。后来，蔡元培去莱比锡大学求学时，辜鸿铭已是声名显赫的知名人物；而
13、40年后，当林语堂来到莱比锡大学时，辜鸿铭的著作已是学校指定的必读书了。,1915年春秋大义（即有名的中国人的精神）出版。他以理想主义的热情向世界展示中国文化才是拯救世界的灵丹，同时，他对西方文明的批判也是尖锐的深刻的。书一出版，即不胫而走，驰誉世界。一生致力于复兴中国文化，并试图以此拯救西方文明。,既然西方人对自己都怀疑了，那么中国人为什么还跟在西方后面、亦步亦趋呢？,第三，中国人学习西方一再碰壁，给中国人民极大的刺激，从而对资本主义方案产生了更大的怀疑。,“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋
14、斗，包括那样全国规模的运动都失败了。国家的情况一天天变坏，环境迫使人们活不下去，怀疑产生了、增长了、发展了”。 “这种痛苦的经历，对中国的先进分子来说是一件好事，旧的路走不通了就会寻找新的出路。” 毛泽东,新文化阵营的分化,新文化运动前期：,五四运动后：,李大钊、陈独秀（提倡马克思主义、社会主义）,陈独秀、李大钊、胡适 （提倡民主和科学）,胡适、张东荪（反对马克思主义、反社会主义）,三、十月革命与马克思主义在中国的传播,1917年11月7日（俄历10月25 日），在以列宁为首的布尔什维克党的领导下，俄国爆发了“十月革命”。,它宣告了世界上第一个社会主义国家的诞生。,1870.4.221924
15、.1.21,“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路这就是结论。”,十月革命是人类历史上一种崭新的革命，它开辟了世界无产阶级社会主义革命的新时代。它对中国的影响是巨大而深远的。,十月革命对中国的影响,十月革命所开始的，“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元。我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得以小小的明星，照见新人生的道路。” 李大钊,其突出地表现为：促使中国产生了一批具有初步共产主义思想的知识分子。在他们的努力下，马克思主义开始在中国传播。,第一，中国旧民主主义运动在政治及思想文化战线上的一次次失败，逐步打破了中国先进分子对西方革命思想和建国方案的迷信，促使他们寻找新的革命思想和道路。,2.十月革命推动中国先进分子从资产阶级民主主义转向社会主义的原因？,
