活着的客家“龙”——梅县南口“兰馨堂”修葺事件调查暨“安龙转火”仪式表演

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1、活着的客家“龙”梅县南口“兰馨堂”修葺事件调查暨“安龙转火”仪式表演2OO6 年第 1 期NO,1,2OO6窖家研究辑刊,111ePIodlcl|Iof.Hakk 曩 FIl 掰魄h活着的客家龙梅县南口兰馨堂 修茸事件调查暨安龙转火 仪式表演张小聪.【:.!20 世纪 8o 年代以来,随着华南地区宗族文化的复兴,地方文化人士,尤其是一些有地位,有身份的年长者,面对即将消失的宗族文化,抢救文化的使命感越来越强烈.其中修祖堂,使祖宗的龙脉 兴旺起来,从而能继续庇荫族裔是近年来很盛行的活动.在粤东梅县_带修祖堂还盛行举行一种古老的庆典仪式安龙转火 .不仅如此,后者还被视为整个祖堂修葺环节中必不可少的

2、,最重要的一个环节.本文旨在通过个案调查的方式,描述龙 文化如何在祖堂修茸事件及安龙转火仪式中得以体现 ,并由此进一步探求客家传统文化的特质.一,村落背景梅县南口镇因位于梅县至广州的南出口而得名.,它地处梅县西南方,西南与兴宁市相邻,东部与梅县的程江,扶大镇相连,北面与梅江区的城北镇?,县的大坪镇相连.南口镇现辖侨乡,益昌,葵黄,葵岗,长山,瑶苑,双桥,维山,锦鸡,南虎,南龙,潭江,竹香龙塘,仙湖,车陂,林径等l8 个管理区和一个居民委员会.本文调查的地点田唇前使位于南口镇西北部,为侨乡村所辖的个村民小组.侨乡村原名寺前排,后因该村 90%以上都是归侨或侨眷而改名为侨乡,是个名副其实的华侨之乡

3、.侨乡现有人口 3,000 余人,18 个村民小组.辖区内姓氏较多,以潘姓为最多,有 2,300 余人,约占总数酌 76%.田唇前是全姓潘的单姓组,由 8 世祖潘瑞先开基,现传至 19 世.该组现有 36 户常住在村,还有相当一部分人虽不在村里常住(特别是一些家在甫口镇上梅县县城或梅江区等较近的居民),但与原乡地的联系紧密,并往往由于有地位,有经济势力而在宗族里发挥童要作用,例如潘培兴,潘志华等.在潘氏祖堂的修茸过程中扮演着头人的角色.另外,还有一部分人在港,澳,台地区甚至是海外,他们虽然很难直接参与宗族的活动,但是却通过经济上的捐助在潘氏祖堂修葺过程扮演了重要_l,的角色.I,:.-l 二,

4、事件的起囱?L.T1,兰馨堂是田唇前潘姓宗族的祖堂,约建予清康熙十(1670,迄今有 3o0 多年的历史,是一座比较古老的建筑,同时也是一座标准的固龙屋 P 据传在 loo 多年前和 70 多年前,兰馨堂曾有过,I在本文撰写和修改过程中,导师房学嘉老师提出了宝贵意见,在此表示感谢.163两次修葺.但最近几十年来,由于年久失修,特别是经过十年文化大革命 浩劫,兰馨堂祖宗牌位都已经遗失,不知去向,祖堂神龛,天子扇等器物早已面目全非祖堂墙壁也早已破败堪.潘姓族人感到这样长期下去不仅会有损祖先尊严,影响祖堂灵气的发挥,在村里其他宗族面前也会感到脸上无光.因此田唇前部分潘氏宗亲长老认为祖堂兰馨堂一定要尽

5、快进行修葺.0,.三,修葺兰馨堂 l,修葺兰馨堂 筹备小组的成立兰馨堂 的修茸工作从宗族组织的成立开始.经宗族内有声望的族人潘雄发 ,潘志华,潘敏华等人发起,于 2003 年 1O 月 12 日下午 3 点,田唇前潘姓族人在祖公厅内召开全体宗亲大会.大会民主选举出了两个宗族机构,一个是田唇前潘氏宗族理事组(以下简称理事组),主要是由族内55 岁以下的青壮年组成,其成员包括组长一名,副组长一名,财务,会计各一名,职责是负责组织,处理,协调宗族内的一切事宜,其制度则如下:l,理事组 每届任期五年 ,可连选连任.期满时,如果顾问组 未提出异议,则不再召开选举会议,原理事组 成员继续连任 .2,理事组

6、 成员要做到先私奉献,尊重 顾问组, 努力做好工作.3,理事组 要不定期召开碰头会,特殊情况下要及时召开会议 ,研究有关事宜.4,理事组 一般不参与村 ,队行政事务处理,如果村委会认为可以信任 ,在其认可下,亦可转移职责.J另一个机构是田唇前潘氏宗族顾问组 (以下简称顾问组),主要由族内一些有威望的老年人担任,主要职责是指导,支持和协助理事组 的工作 ,其制度规定顾问组成员要经常收集宗亲意见,及时向理事组 提出有关建议 ,理事组应及时研究 ,妥善解决.理事组 和顾问组是常设组织 ,并不直接负责 兰馨堂的具体修葺工作,因此还必须专门成立一个负责修葺工作组织.2OO4 年 1 月 4 日理事组 ,

7、顾问组 召开了硖组会议.在这次会议上,经推荐正式成立了修葺 兰馨堂筹备小组(以下简称筹备组).其成员分工及职责如下:组长:潘培兴(兼财务监理)副组长:潘志华(兼文秘), 潘海华 ,潘淼金,潘敏华顾问:潘雄发,潘淦棠,潘映珍财务:潘培盛会计;潘伟俊成员:潘文华,潘宪华,潘佛开,潘庭秀,潘钦宏,潘庭富 ,潘培盛,潘健华,潘伟俊职责:在理事组 领导下,负责组织,管理,协调,完成修葺祖堂的一切工作.确保稳妥,质好,节俭,圆满完成修茸祖堂的工作.让海内外宗亲放心,满意.从此以后,兰馨堂 的修葺工作进入了实质性阶段.鎏霪志奉魃囊嬲鬻警鞣契蓥接这是理事组 ,ra-j 组联席会议通过的决议.未刊稿.1 柏2,

8、筹备组 的前期工作(1)预算与募资,经费问题是开展修葺工作的首要问题.筹备组 经过初步的预算 ,其费用具体如下:1)厅堂及 /N-J 的屋面检修及更换已掼坏之瓦桁桷:预算费用 11,00013,000 元.2)墙体粉刷 (祖堂的主体及小门的内外墙体):预算费用 2,0005,000 元.3)天子扇整理更换:神龛整修,祖牌新制:预算费用 II.000 一 l8,000 元.4)地面整修 (堂内及大 ,/Jf-I 前地坪):预算费用 l,0005,000 元.5)祖堂修葺竣工后举行 安龙转火 仪式等:预算费用 3.0007.000 元.因此总体费用预算是 28.000 一 48,000 元.如何募

9、集到这笔资金,无疑是筹备组能否完成任务的关键一环.而田唇前潘氏宗族常住的只有 36 户,且大部分人并不富裕,因此单靠常住人口捐资显然是很难完成目标.2004 年一 1 月 20 日;筹备组向田唇前潘氏海内外宗亲发出了关于修葺兰馨堂 倡议书 ,书中阐述了修葺兰馨堂 的意义 j 号召众宗亲同心协力慷慨解囊,奉献孝心,积极捐资,并以 对热心捐资 100 元以上者,将按款额多少的顺序在祖堂内刻石留名 的方式给予褒扬.功夫不负有心人,在田唇前潘氏宗亲的共同努力下,至 2005 年 7 月 20 日.筹备组陆续共募集到资金 59,064 元,超额完成预定的募集目标,其中旅港宗亲潘培林一人就捐款人民币 31

10、,819元,超过总募集款的一半,从而为修葺工作的顺利进行奠定了经济基础.(2)慎择兴工吉课一在传统社会.对祖堂的修葺.每一环节都讲究吉庆,因此主事者都非常慎重,反之往往会产生偏袒某房之虑.因此,潘氏筹备组 对祖堂修葺动工的日期时辰十分重视 .他们先是分别请多位地理先生到祖堂认真勘察,择出兴工吉课.最后为慎重起见,决定还是交由资力深,信誉好,深受社会各界人士欢迎,对择日, 地理有较深研究,祖传 300 余年的 兴宁罗家通书馆罗俊华先生择定吉课. 筹备组 并于 2005 年 2 月 19 日派出由潘海华,潘培兴 ,潘志华,潘淼淦,潘培盛等人组成的访问团专前往兴宁请教罗氏.同时还要求施士从负责人也起

11、前往咨询并记清实施的细节及注意事项,不得随意更改(例如,2005 年 3 月 6 日上午 lO 时 15 分,兴工出火 大吉,lO 时3O 分拆卸 大吉;2005 年 3 月 15 日上午 l1 时 40 分为动土修整大吉等 ),足见其神圣性.(3)制定施工合商!为安全,廉洁,高效,优质地开展修葺工作,筹备组 以招标的方式选定了以族人潘祝庭为头的泥水队和以吴森胜为头的木匠队,并与他们进行了细致的协商,草拟施工合同书.在兰易其稿后双方都接受的情况下,筹备组于 20051 年 2 月 19 日与施工队签下了 修葺 兰馨堂合同书. 合同书对于施工方式,工程费用,材料计划,质量要求,3z 期要求,付款

12、方式,期限,工程验收,结算时间,双方配合等具体事宜,作了详细的说明和规定.其程序和格式也完全是按照正式合同进行,具有法律效率.,;3,修葺工酢在筹备组的监督下如期进行为确保工程的质量和顺利完工,筹备组还对每项工程派出专人负责监督: 在筹备组 的监督下,根据施工合同 要求 ,兰馨堂的修茸工作有条不乱地进行着 :2O04 年 1 月 20 日.修葺兰馨堂 筹备小组向田唇前潘氏海内外宗亲发出的修葺兰馨堂 倡议书,未刊稿.165(1)出火拆卸. 由潘培兴,潘培盛负责监督.2005 年 3 月 6 日(农历正月=十六)上午1O 时 l5分开始,仪式由地理师曹志贤先生主持,主要是祭拜天地,观音,祖宗等.注

13、意事硬是羊,肖猪者勿近.上午 lO 时 3o 分后,拆卸工作正式开始,木工拆卸按观音座一天子扇神台顺序进行.,泥水拆卸从龙厅背一上堂开始.至 3 月 13 日,正式完成全部拆卸.(2)动土修整. 由潘志华,潘伟俊负责监督.3 月 15 日农历三月韧六)上午 lI 时 4o分开始,要求是在上堂后山墙正中用水泥沙石起工.注意事项是肖咙肖鼠者勿近.至 6 月12?日完成工作._.(3)修桁角瓦面.由潘海华,潘健华负责监督.4 月 4 日(农历二月二十六)上午 9 时柏.分开始,要求才能够上堂天面开始作业.注意事项是肖鼠者勿近.至 6 月 12FI 结束.(4)兴工上梁. 由潘淼淦,潘庭富负责监督.4

14、 月 4 日(农历二十六)上午 ll 时 4o 分开始,主要工作是兴工上天子扇顶梁,并与 4 条立柱相连接后;继续完成制作,刻字,安装,油漆观音座,天子扇的木匠工作.注意事项是肖鼠者勿近.至 6 月 17 日完成天予麻所属工作.(5)修整花胎(天街).由潘敏华 ,潘庭秀负责监督.6 月 l4 日(农历五月初八)凌晨 2 时l5 分开始,要求是动工时花台正中起工 l5 分钟后,按图顺序均作示意性的动土 ,然后完成其余泥水类未尽项目.注意事项是肖猪,肖羊者勿近.至 9 月 10 日结束.(6)建神台.由潘淦堂 ,潘佛开负责监督.6 月 I9 日( 农历五月十三)凌晨 2 时 l5 分开始 j 主要

15、是完成修整神台,中座,底座,仙师台及刻花,贴金泊等木匠类工作.注意事项是肖龙肖苇者勿近.至 7 月 8 日结束.-;(7)安神龛.由潘志华 ,潘文华负责监督.7 月 8 日(农历六月初三),上午 1O 时 l5 分开始主要工作是安装神龛,并对神牌,香炉戈好定位的红漆定位线等.注意事项是肖猪者勿近.至 7 且 28日结束.,+一:四,事件的高潮安龙转火 仪式表演!根据 青课 要求 ,施工队把包括 安神龛:在内的一系列的基本修整工作于 2005年 8 月 7 日前顺利完成.但到此时为止,兰馨堂 还只是完成一个表面的修葺 ,其核心部分一祖牌,神牌还没有按序就座.因此,还必须用一个隆重,盛大的仪式来迎接兰馨堂 实质上的修篝完成它就是安龙转火 仪式一 l;,.,安龙转狄 是粤东梅州地馐一个古老韵风水仪式活动.它的主要内容是请觋公从龙脉上把龙从围龙屋的龙厅后门牵入祖公厅祖宗神龛下面安顿,并将二十年内去世族人的亡灵请土祖公神龛,与祖先起供奉( 前半旬是 安龙,后半句即是转火).1:仪式前的准备 r:为了确保兰馨堂 安龙转火安全,有序,热烈,隆重 ,2005 年 9 月 15 日筹备组召开小组会议决定成立临时指挥机构.其成员主要包括总指挥 1 人;