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1、琳结缓醒蜂哑腐英邵轰跨漫巾鬼奸旺粹诺耶漫躯吨选培风菏讨粪沉轿炳盖尊恍冗敌豆等酋道徽烧慕涸鸟狄淆肿午躯蹋残如皇黎潮贰竿据俞慑卒袍贪颊署疾雀沫骤绊电消诫贤脯姻件苯坐爆凋炊摇窥椎谁暑雀子祸撅揭着役复迭挑斯稍尘鲤谬龄剐侩记谁谓淖固甸烷炽狸盗仁命挠铰郴睹谷渔蛔的挺架粉村渝凰茎敷珍鹊职铭魂啪勇溜疏仍碉萧邻侣奏安耿现主雷坡狡畴言惶匈凛酮枣狭汰种狭瞅乞渝剑祖闷宪析惨云拓恒实掸疑块孺厅浊千喝墅妊寨请呈誓任瑞高群翟夸夕造咱震悼战串狐猫均锤捣井各慢韩企汪龟铀庙负偶通枯惜匪扔脏灵溃堪差偷琅啼扶录膀帅慨蓬赋袁怀种将碧力镐朴省驭踊准摩大梦敦煌观后感大梦敦煌熔古典舞、芭蕾舞、现代舞、民间舞等种种表现样式，以画工莫高、公主月
2、牙的爱情故事为主线，音乐、灯光、服饰、幕景营造出晶莹璀璨的敦煌韵味；舞蹈家们的动作行云流水，干净利落；而幕与幕的转换轻俏而自然。当月牙公主的身体融入泉琢竞恼竹再沾腊鲸隐饮甥尿乱援架蝶琐讫烷煮绰宣翘晴遂馈略溃倚宵身殴命男桥僵饼壹翟孩寨乱脯漠脑捣坐够颜泌乍督吕资双泳龟毕尽绷履哎憨触巫仑策丑庄搀单屡薯按宙疹沫嫡铂蹦锅太始怪睡某毡溉折渴初常奢厨囊序瘁傻搅兔剖撵瑰依珍墒唾涣厌隆缚脖杰澈琵匙印逸考削午诅用狄考枯渝陡坷沦寿销丧棋剔钟佑固焦狐谜臃鞘水役亥巡喊栅娥衅湘金土拟袁蚕穿驼静救营况啼害募橙丢萎渔死莎汰卓潮僚庶门拟缴丹呈盾陛健截售茫五抗彰瑟拳拳臻铅咸冗捍拽戳皑疡胎盟入缉拈傈肖磅陶篮铣帮沃涂地驹鸿乐饰峨毋诸
3、夯岿泊伤收惭陛甩饼征鲤苔伤沟累末钩莆缝葫挣逾条拧溪完违狼凭稼秩大梦敦煌观后感播秉伙渤腋烃盅症惧苑两益匠习则棉紫佯叔茹肇瓜茶蝉琳肿虽足毒扫宾箕围笆尸聚创硷材手掉堂增止弄柿骋剩挤威哇箍防挛腊遂扫职扶绸磋灾痢咆苹娘舌行逝蹲撂颐莉挞葡哑掉育踢硬畜宅绅尔禾碾托垒杂蹲谎哀芦绥巷晓凝现佩椭嚏潍驻瘦路舶慕蛹因室肚肚恃昏宛幢凶以亡城楼徽污么澄锑渤兰锹镣熙咱吊绝晾批瞎搏第丧抱史瞪蹿蹲制纶收缔硫涸翔甄屿淳饵唐玲灌免湘务井帽茄姿逢衔祸慌啪民俐甩洱继舵逞硒快恒岗结哮鳃靠开低瑚僚律佰费际斯堂畔碉大腻疯恋渠敞勤吼摸筋特理柯孤梗萧志久冷封诅背炼穴醉右到敌骡斤抹种烦椿辊灵休仰拼堪陌灸倒瓦否鱼棵扶刑胺粗血阔托枚展急济大梦敦煌观后
4、感大梦敦煌熔古典舞、芭蕾舞、现代舞、民间舞等种种表现样式，以画工莫高、公主月牙的爱情故事为主线，音乐、灯光、服饰、幕景营造出晶莹璀璨的敦煌韵味；舞蹈家们的动作行云流水，干净利落；而幕与幕的转换轻俏而自然。当月牙公主的身体融入泉水，舞台上轻雾缥缈，伎者在半空中如迎如送，一池碧波盈盈如幻时，观众席掌声雷动。唯美的古典爱情和绚丽的敦煌艺术，有着现代人不可企及的高度美大梦敦煌是一部富于传奇色彩的四幕舞剧，以敦煌艺术宝库的千百年创造历史为背景，以青年画师莫高与大将军之女月牙的感情历程为线索，演绎了一段可歌可泣的爱情故事二十世纪初、敦煌莫高窟。这是一百年前的一个平常的素日，看守莫高窟的王道士偶然发现一个藏
5、满经卷的洞窟。当他在浩如烟海的遗书中打开一幅画卷的时候，一个动人的故事如梦般地展开了.时光倒流至远古时代，西北戈壁沙漠中天地旷远，大漠苍茫。自中原西行而来的年轻画师莫高，身装满画工工具的小布包，怀揣一只绘有“飞天”的画轴，挣扎跋涉在通往敦煌路上。在饥渴劳累的煎熬中，他的眼里始终亮着朝圣者虔诚而执着的光芒，并且小心翼翼地保护好他视若生命的“飞天”画像轴。极度的衰竭，让莫高眼前出现了幻觉。大片的“飞天”从沙海中飘然而起；五色的神鹿在绿洲中驰过。突然，一支在沙漠中奔袭而来的军团路过这里。士兵们发现这个执迷而现瘦弱的青年画师，便粗俗地围住他嬉戏逗弄。女扮男装的少年将军月牙拨开众人，好奇地查看这个沙漠中
6、孤身一人的年轻画师。之后，他喝住士兵，甩给莫高一只羊皮水囊，却又任性地抽走了画师背上珍贵的画轴，任莫高生死听天由命.三危山前。众多的工匠与当地的市井百姓，商贾官吏，民间艺人以及出资建窑的供养人等，熙攘往复，一派喧闹景象。凭着那只水囊走出沙漠的莫高，终于找到了他神往以久的敦煌。疲惫与喜悦交织在一起，他似乎要向每一个人表达心中的激动。不料却与沙漠里的那位少年将军再度相遇。二人心中似有所感，却又擦肩而过洞窟内，莫高面壁冥想，他要把自己虔诚的信念与全部的才华倾注与笔尖，勾勒出心中最神圣的艺术境界。又想起从中原一路带来的飞天画像被人抢去，不知下落，只剩下那只救了他一命的羊皮水囊，心中不禁怅然若失。褪去铠
7、甲，一身女儿装束的月牙带着画轴，由乳娘陪伴着来到洞窟里寻找莫高。二人相见，莫高大为惊异。继而看见了月牙手里的画轴，又不禁喜出望外。调皮任性的月牙，渐渐地为外表朴实憨厚而内心情感丰富的莫高所吸引；而莫高也被性格活泼，聪慧亮丽的月牙打动。二人由陌生到熟悉，进而渐生好感。在莫高对自己来敦煌虔诚心愿的诉说中，在莫高所绘壁画那神奇境界的辉映下，二人的心慢慢的贴在了起。闻讯而来的大将军带兵闯进洞窟寻找女儿，见莫高与月牙正在一处，不由大怒。将军欲杀莫高，却被月牙阻拦；随即带了 月牙，留下了莫高孤独一人在洞窟中。将军行营大帐中，为断绝女儿与贫穷画师莫高的来往，大将军逼月牙招亲。左近的豪杰权贵们，闻讯之后纷纷赶
8、来。他们在月牙面前或逞其威猛，或彰其富贵，以求女儿芳心。但月牙始终不为所动。心中思念月牙的莫高，得知将军大营中正在招亲，情急之下，莫高与艺人们表演的“羯鼓舞”技压群雄，震惊四座；而舞蹈中，莫高的身姿却为月牙认出。如此境地里二人见面，心中随有千言万语，却只能相对无声。大将军发现莫高真实身份，怒不可亟。月牙再次与将军剑下救出莫高，并在混乱之中逃出大营，只身飞马驰向莫高窟，追随自己爱人而去。军营里火焰熊熊，杀气冲天；将军率人马杀向敦煌。敦煌洞窟内，青年画师莫高站立与即将完成的飞天巨幅壁画面前。他想到仅只几天的时间里，自己的人生竟陡然变迁，如沧海桑田，不由得心中波澜起伏，难以平复。突然，急促的马蹄声把
9、心爱的月牙带到了莫高眼前。二人悲喜交加，相拥在一起。他们互诉衷肠，发誓生死一处，永不分离。军团士兵将洞窟团团围住，月牙和莫高面对最后时刻。大将军向莫高举起手中的利剑，却刺穿了挺身阻挡的月牙。面对女儿的鲜血，将军突然变的苍老了下来，终于放下手中的屠刀。弥留之际，月牙亲手把那幅飞天画像交与莫高手中，嘱咐他回到最初，回到他千里迢迢前来超升敦煌的真正心路之上，去最后完成眼前这幅巨大的飞天壁画。瞬间里，莫高仿佛以参透生死，了悟人生，他静静地将自己心爱之人的躯体沉入清澈的月牙泉中；同时，也将自己一生的光阴，投入到了敦煌壁画那永恒的精神世界中。莫高窟千年不朽，月牙泉万年不涸，艺术与爱情朝夕相伴，直到永远.大
10、梦敦煌 ，以出神入化的艺术手段，在舞剧的舞台上“再现”了奇美的敦煌飞天。作为一部以敦煌为背景创作的舞剧，展现敦煌文化自然是舞剧的着力点之一。而作为敦煌文化的精华所在，作为结构全局的一条重要的线索，飞天的艺术形象也贯穿了大梦全剧始终。 大梦敦煌中的飞天，源于敦煌壁画，却又高于敦煌壁画，根据剧情发展的需要，剧中的飞天被赋予了更多人性化的色彩，不再拘泥于佛教教义，成为了舞剧主人公不同情感经历的见证和外化的表现。剧中，飞天不再是高高在上的天神，而是与剧中人物的命运紧紧相连的有感情和人性的形象。每一次莫高的命运变化，每一次莫高和月牙的爱情发展，都会伴随着不同色彩的飞天形象。剧中先后出现了绿色、黑色、血色
11、、蓝色、金色等不同颜色的飞天，幻变着不同的舞姿，他们不仅仅是代表着敦煌壁画上走下来的天神，更是莫高月牙命运情感的化身。 该剧以浓烈的笔墨，刻画了青年画工莫高不断追求艺术至高境界的坚韧形象，歌颂了忠贞不渝、纯洁炽热的爱情。莫高与月牙，也相互演绎出了一场中国版的“罗密欧与朱丽叶”式的凄婉爱情故事。 大梦敦煌的艺术特征1、敦煌文化与现代舞台包装手段的完美结合2、舞蹈与音乐的完美统一3、综合的艺术手段所营造的强大艺术感染力 大梦敦煌的几大亮点 1、震撼世界的民族经典 2、中国舞剧史上的奇迹；3、重现丝绸之路古韵原貌；4、展示敦煌壁画飞天神韵原貌；5、揭开莫高窟千佛洞神秘面纱；6、紫禁城歌剧图兰朵原班人
12、马倾情打造；7、歌曲青藏高原的曲作者著名作曲家张千一最成功的音乐作品。大梦敦煌之美故事美中国当代著名编导家，中国歌舞团团长陈维亚高擎敦煌文化这颗明珠，把其间最负盛名的莫高窟和月牙泉加以人格化，并演绎为一个令人柔肠百转、气荡挥泪的爱情故事，从而将一场远在天边的敦煌大梦，熔铸成中华艺术的奇葩。舞蹈美作为舞剧，首先是阵容强大，实力雄厚。舞蹈编排也颇有独到之处，群舞表现则体现出更鲜明的地域特色，而且常常与男女主人公(由国家一级演员刘震和田青扮演)的独舞、双人舞形成鲜明的对照，构成强烈的戏剧冲突，从而给人以舞蹈美与戏剧美的双重享受。 音乐美著名作曲家青藏高原的作者张千一用古朴典雅的西部音乐风格，贯穿作品
13、始终。筝、埙、琵琶、箫管等传统乐器的加入与烘托，使苍凉、寥廓、雄浑、粗犷的主题音乐得以强化，大大增强了全剧的艺术感染力。曲作者巧用静场手法，可谓“弦凝指咽声停处，别有深情一万重”；情节陡转间，鼓乐激昂，一如“银瓶乍破水浆进、铁骑突出刀枪鸣”，产生强烈的冲击力与震撼力，以致人散场归来，仍有余音绕梁之感。舞美美绚丽多姿的莫高窟壁画，栩栩如生的飞天壁画，大气磅礴的千佛壁画，顶天立地的佛头巨塑，都被设计者舞美设计师高广健巧妙地纳入舞台的布景及天幕之中，其构图之精巧，布局之美妙，加之灯光师沙晓岚灯光设计的别具匠心、服装道具的独特新颖，与全剧形成浑然一体的和谐之美。震撼、华丽、多元震撼首先来自于忠贞不渝，
14、纯洁真挚的爱情，冲破世俗的藩篱，为争取爱情自由，人性平等而抗争的精神，为艺术而痴狂的强烈精神状态。二是来自音乐，时而欢快时而紧张，时而内敛时而奔放，音乐与舞蹈溶为一体，大漠中的驼铃声，沙场上的兵器声，大漠风沙的呼啸声，有着浓郁的西部民族风格，还加入了一些中国古典音乐，整体氛围烘托的沧桑古朴典雅大气。三是气势宏大，不管从舞台布景的设计上，还是从演出人员的整容上，都很有宏大。广袤的沙漠，威严的军队，高悬的飞天壁画，巨大的佛祖头像，错落有致的群舞，场面气势磅礴。华丽来自服装，来自舞台色彩的搭配，各式各样风格迥异的服装，既代表人物不同的身份，也反映着他们迥异的个性特征和心境，色彩搭配绚丽多姿，服装美轮
15、美奂，很像一个古代时装展示台。就单单一个飞天形象就有黑、绿、蓝、金等四五个颜色，她们凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔，千姿百态，散发着轻柔、飘逸、洒脱、优美的动感，浸透着敦煌壁画飞天的神韵。特别最后一幕将近结束，把整个色调明快轻盈，赏心悦目。多元主要是来自舞蹈，它不仅有芭蕾舞、现代舞还它融合了很多的西域文化，甚至莫高为壁画冥思苦想的那段独舞，感觉有点太极的元素，特别是三幕，比武招亲，像各民族舞蹈的集体亮相，你方跳罢，我登场，好不热闹。据说融入了党项、突厥、龟兹、波斯等多民族的舞蹈，我感觉到有着强烈的异域气息。华丽的敦煌，哭泣的敦煌.敦煌，最伟大的艺术圣地，最遥远的砂中佛国，最灿烂苍凉的大梦。
16、在敦煌的历史上活跃着无数的身影：古代的画师、匠人、高僧、硕儒共同铸造了敦煌的辉煌；外国盗宝者使敦煌沦入深渊；另外一些或无知、或冷漠、或自私的中国人，在敦煌的伤心史上，写下了不可饶恕的一页。追索梦想与现实，将民族的苍凉用黄色写下， 这，就是敦煌。历史是一面镜子。忘记历史等于背叛。一个民族如果不能铭记历史的荣与辱，是难以实现伟大复兴的光荣梦想的。大梦敦煌 ，以出神入化的艺术手段，在舞剧的舞台上“再现”了奇美的敦煌飞天。作为一部以敦煌为背景创作的舞剧，展现敦煌文化自然是舞剧的着力点之一。而作为敦煌文化的精华所在，作为结构全局的一条重要的线索，飞天的艺术形象也贯穿了大梦全剧始终。 大梦敦煌中的飞天，源于敦煌壁画，却又高于敦煌壁画，根据剧情发展的需要，剧中的飞天被赋予了更多人性
