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1、一即一切 一切即一林毓文 译自THICH NHAT HANH(一行禅师)PEACE IS EVERY STEP 一书BANTAM BOOKS 出版(译按：万事万物相依相生，一旦参悟缘起性空的真理，体悟诸法无我之奥义，自然渐趋解脱，了无挂碍；人人如此，社会当然祥和，世界自然和平。一行禅师(THICH NHAT HANH)是越南旅法僧侣，也是诗人与和平倡导者，1969 年曾获诺贝尔和平奖提名。目前居住在法国西南方一处小社区的一行禅师，经常旅行北美和欧洲各国，宣扬禅修与和平共存的真理，对旁徨无依的人心，给予清明的指引。PEACE IS EVERY STEP是一行禅师阐扬佛理的著作之一，他藉身旁事物说
2、法，信手拈来，一张纸、一朵花、一片树叶，举目所望都能明白指陈：万物相生相扣。因为相依相存，因此也就无高低、无你我、无垢净、无分别了。译者从书中，摘译三则短文与大家大家分享，透过一行禅师简朴自然却解析透彻的说法，相信大家将对缘起、无我有深一层的体认，并确认和平无异於平安、祥和、甚至於涅盘也)。相生相在(Interbeing)如果你是诗人，当你在看这张纸时，眼前将清楚地浮现一片云彩。因为若没有云，不会有雨；没有雨，树林就不能生长；没有树林，就无法造纸。纸在这里须要有云。换言之，没有云，就没有纸。所以说云和纸互为彼此“inter-are”。字典里找不到“Interbeing”这个这个字，但是我们将i
3、nter与to be结合，乃成为inter-be这个新字。假使我们更深入看这张纸，会发现阳光也在里头。因为没有阳光，森林就不能生长。事实上，没有阳光甚麽都不能生长。所以说阳光也在这张纸里，纸和阳光是 inter-are。如果我们进一步深入观察，会发现伐木工人和工厂也包含在这张纸里，而工人工厂也包含在这张纸里，而工人每天吃面包，所以小麦也在这张纸里。当然，工人的父母也在这张纸里。当我们用这种方式看时，就会明白没有那些事物，这张纸就不能现前在此现前。当你更深入地看，会发现我们自己也在这张纸里。这并不难明白，因为当我们看这张纸的时候，纸本身也是视(知)觉能成立的一部份。你我的心也都在这里。所以我们可
4、以说任何东西都在这张纸里(时间，空间，地球，雨，土壤中的矿物质，阳光，白云，河流。.)找不到一个不在里头的东西。任何东西都包含在这张纸里。所以我想字典里应该有 inter-be 这个字。在 是相互存在，我们不能够独自存在这里。我们必须和所有其它东西(因缘)相生互存。其它事物也是一样。假如我们让其中一个元素回归它的源头。譬如让阳光回到太阳。你想这张纸还能成立在此吗?不能，没有阳光，甚麽都没有。同样地，把伐木工人回归至他的父母，也就没有这张纸。事实上，这张纸是由所有不是这张纸之众因素所构成。一旦将这张纸之外的各因素回归它的本源，就不可能有这张纸。所以说这麽薄薄地一张纸，包含了宇宙的一切。花与垃圾我
5、们心中常存有垢净的观念。像看新鲜的玫瑰花，认为它是美丽。芬芳、清净的，而垃圾则是脏、臭、可怕的。但这只是看表面，深入看，我们会明白，过几天玫瑰花就变垃圾了。看垃圾也是一样，垃圾里头的成份，过几个月就转变成可爱的蔬菜或玫瑰花了。一个好园丁看玫瑰花的时候，同时看到了垃圾，反之亦然。它们相生相依，互为彼此，相互需要，无此则无彼，彼此平等，同样可贵。既然如此，就不能说那个垢，那个净、那个好，那个不好。马尼拉有很多妓女，有些才十四十五岁.她们活得十分郁闷，她们并不想成为妓女，但是因为家里穷，所以必须到都市讨生活，像做小贩等.然後把所赚的钱寄回家里.当然这种情形在纽约.巴黎.等其他城市也一样.这些容易受伤
6、的女孩，到城市几个礼拜以後，就被一些聪明人骗去赚收入百倍於街贩的工作.她们因为年纪小不懂事，就这样成了妓女.从那时起，她就觉得自己脏，同时非常痛苦。每当她看到好人家的女孩，穿得漂漂亮亮，立刻充满自怜的感觉，而这些感觉成为她们的地狱。但是如果她们深入观看，就会明白自己这样的际遇，与整个社会有密切的关连。其实好家庭的好女孩不需要骄傲，因为好家庭的生活与妓女的生活息息相关。没有那一个人的手是完全乾净，也没有任何人敢声称他对这个社会没有责任。这些马尼拉的女孩会变成那样，是因为我们是这样。看这些妓女的生活，就会明白其他所有人的生活，反之亦然；也就是说每件事物都参与了其它事物的形成。贫富也一样，贫穷与富裕
7、的社会相生相在；富裕的社会靠贫穷的社会形成。“此生故彼生，此有故彼有”。富裕是靠非富裕的因素形成，而贫穷是靠非贫穷的因素形成，和前面所说纸的情形一样。所以我们要小心，不要被自己的观念囚禁了。真理就是一切包含於一切。我们无法自己成为这样，我们只能相互成为这样(inter-be)。对我们周遭的一切，我们都要负责任的。只有用相在的眼光看，那些年轻的女孩才能脱离苦难、才能了解她们充满整个世界所带来的痛苦。我们还要加给她们更多吗?深入地看我们自己，会看到她在我们里面。我们才会去分担她及全世界的伤痛，才能开始给予真正地帮助。那片树叶某个秋天，在公园里，一片漂亮的小树叶引起我的沉思，这片小红叶就快从叶梢掉落
8、，我花了很长的时间与它同在，同时问了它很多问题，我发现这片叶子曾经是这棵树的母亲之一；通常我们认为树是妈妈，叶子是子女。但是当我注视这片叶子的时候，发现叶子也是树的妈妈，根所吸收的只是水份和矿物质，并不足以滋养这棵树，必须把树液运给叶子，再靠阳光、空气的帮助，藉光合作用转化成可以滋养这棵树的养份。所以说叶子也是树木的妈妈。因为叶子靠枝干与树木相连，它们之间的关系很容易明白。我们出生以前靠脐带与妈妈连接，并且藉此输送氧气与养份；人出生後，脐带割断，因而产生与妈妈分隔的幻像。但这不是事实，因为出生後还有很长一段时间要依赖妈妈，其实我们还有很多妈妈。像地球就是，我们与地球、白云.都有很多的茎连，因为
9、没有云，就没有水喝，而人体七成是水份，所以云与我们、河流、森林、农夫.都有很多茎连；就好像我们与整个宇宙之间，有成千上万条脐带连接著，靠这些脐带的支持，我们才能在此现前。你看得到你我之间的茎连吗?如果没有你在那儿，就没有我在这里。的确是如此。如果你看不到这点，请你更深入地看，最後你一定会明白的。我问这片叶子：现在是秋天，其它叶子正在掉落，眼见此景，它害不害怕?叶子回答我说：“不会。在春夏时，我辛苦工作以滋养这棵棵，所以一大部份的我已经在这棵树里了。我不会限制自己就是这个样子，整棵树也是我，当我回到土壤里，我还是继续在滋养这棵树，所以我一点也不担心。当我飘离树枝的时候，我会跟这棵树挥挥手，然後说：我们很快会再见面的。那天吹著风，不一会儿，这片叶子脱离树枝，快乐地舞落到地上。因为此刻它同时看到自己已经在这棵树里头了。这时候我内心充满喜乐，并向这片树叶顶礼，因为还有很多地方要跟它学习。
