己不正焉能正人_加强和改进思想政治工作的重点在于教育干部

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1、己 不 正 焉 能 正 人加 强 和 改 进 思 想 政 治 工 作 的 重 点 在 于 教 育 干 部! 叶 梓的 养 成 ， 都 不 可 能 一 蹴 而 就 、 完 成 于 朝 夕 之 间 ， 而只 能 是 循 序 渐 进 、 潜 移 默 化 。 思 想 政 治 工 作 无 法 立 竿 见 影 地 “量 化 ”成 骄 人 “政 绩 ”， 更 不 能 指 望 它 以 运 动 的 方 式 一 次 性 完 成 。 同 样 ， 忽 视 思 想 政 治 工 作 ， 最 初 也 许 会 波 澜 不 惊 、 看 似 无 关 大 局 ， 但 是 随 着 问 题 的 累 积 ， 它 终 将 会 以 某 种

2、极 端 的 方 式 爆 发 出 来 。 这 时 再 被 动 地 去 谈 “加 强 ”讲 “改 善 ”， 就 不 免 事 倍 功 半 。 不 能 持 之 以 恒 ， 实 为 思 想 政 治 工 作 之 大 忌 。 然 而 ， 遗 憾 的 是 ， 正 如 邓 小 平 同 志 在%()( 年 的 一 次 讲 话 中 一 针 见 血 地 指 出 ： 我 们 思 想 政 治 工 作 太 差 的 原 因 ， 就 在 于 缺 乏 一 贯 性 。 改 革 开 放 以 来 ， 为 了 加 强 思 想 政 治 工 作 ， 党 中 央 下 发 了 一 份 份 文 件 ， 党 和 国 家 领 导 人 发 表 了 一

3、次 次 讲 话 ， 反 复 强 调 思 想 政 治 工 作 的 重 要 性 ， 从 历 史 的 传 统 到 现 实 的 经 验 ， 从 “生 命 线 ”到 “重 中 之 重 ”， 其 语 气 之 重 、 上 纲 之 高 到 了 无 以 复 加 的 地 步 。 这 些 文 件 、 讲 话 的 指 涉 对 象 是 明 确 的 它 首 先 针 对 的 就 是 忽 视 思 想 政 治 工 作 的 各 级 领 导 干 部 。 之 所 以 要 不 厌 其 烦 地 再 三 重 申 ， 就 是 因 为 问 题 始 终 未 能 解 决 。 由 于 存 在 着 认 识 上 的 局 限 ， 在 日 常 工 作 中

4、， 我 们 的 一 些 干 部 对 于 加 强 思 想 政 治 工 作 的 文 件 能 够 做 到 的 也 仅 仅 是 上 传 下 达 ， 满 足 于 到 会 上 谈 一 谈 ， 在 报 纸 上 表 表 态 ， 结 果 往 往 是 轰 轰 烈 烈 地 走 过 场 ， 无 法 将 工 作 做 到 实 处 、 收 到 实 效 。 这 些 年 已 渐 成 痼 疾 的 “一 手 软 、 一 手 硬 ”， 以 及 思 想 政 治 工 作 的 忽 冷 忽 热 ， 大 都 根 源 于 此 。 相 当 一 部 分 领 导 干 部 对 思 想 政 治 工 作 缺 少 一 份 应 有 的 责 任 意 识 ， 这

5、是 需 要 通 过 教 育 加 以 纠 正 和 解 决 的 。第 二 ， 思 想 政 治 工 作 的 权 威 性 受 到 减 损 。 党 的 领 导 干 部 在 做 思 想 政 治 工 作 时 ， 能 否 以 身 作 则 、 率 先 垂 范 ， 是 非 常 关 键 的 。 我 们 无 法 想 象 ， 一 位 在 人 格 上 完 全 没 有 感 召 力 的 领 导 却 可 以 教 育 、 说 服一 、 严 重 的 问 题 在 于 教 育 干 部如 何 教 育 好 广 大 干 部 特 别 是 各 级 党 员 干 部 ，已 是 当 前 加 强 和 改 进 思 想 政 治 工 作 中 一 个 亟 待

6、解 决 的 问 题 。& 一 把 对 各 级 领 导 干 部 的 教 育 置 于 一 个 突 出 的 位 置 ， 这 是 由 我 党 的 执 政 地 位 所 决 定 的 。 早 在%() $ 年 邓 小 平 就 已 明 确 指 出 ： 我 们 说 改 善 党 的 领 导 ， 其 中 最 主 要 的 ， 就 是 加 强 思 想 政 治 工 作 。 他 强 调 ： 各 级 党 委 应 将 主 要 精 力 用 于 思 想 政 治 工 作 ， 必 须 把 这 项 工 作 放 在 重 要 的 地 位 上 。 既 然 思 想 政 治 工 作 是 在 党 的 领 导 之 下 进 行 ， 是 党 的 主 要

7、工 作 ， 既 然 它 是 每 一 位 领 导 干 部 的 份 内 之 事 ， 那 么 ， 教 育 干 部 也 就 自 然 成 了 题 中 应 有 之 义 。 它 不 仅 不 是 无 足 轻 重 、 可 有 可 无 的 ， 相 反 ， 甚 至 可 以 将 其 视 为 思 想 政 治 工 作 的 起 点 因 为 教 育 者 必 须 先 受 教 育 。 党 是 整 个 社 会 的 表 率 ， 而 党 的 领 导 干 部 则 理 应 首 先 成 为 全 党 的 表 率 。 “我 们 是 执 政 党 ， 己 不 正 焉 能 正 人 * ”& 江 泽 民 论 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 第

8、! +! 页 必 须 认 识 到 ， 思 想 政 治 工 作 能 否 有 成 效 ， 在 很 大 程 度 上 取 决 于 党 的 干 部 队 伍 是 否 合 格 。 所 谓 治 国 必 先 治 党 ， 治 党 务 必 从 严 ， 道 理 也 正 在 于 此 。& 二 高 度 重 视 对 干 部 的 教 育 ， 是 现 实 提 出 的 迫 切 要 求 。 这 些 年 来 ， 我 们 的 思 想 政 治 工 作 之 所 以 有 许 多 不 尽 如 人 意 的 地 方 ， 固 然 有 多 方 面 的 原 因 ， 但 有 一 点 恐 怕 是 难 以 否 认 的 ， 这 就 是 我 们 干 部 队 伍

9、的 状 况 直 接 制 约 了 思 想 政 治 工 作 的 改 进 和 加 强 。 目 前 ， 它 尤 为 突 出 地 表 现 在 以 下 两 个 方 面 ：第 一 ， 思 想 政 治 工 作 缺 乏 一 贯 性 。 思 想 政 治 工 作 说 到 底 ， 无 非 是 要 培 养 人 、 塑 造 人 。 这 个 性 质 就 决 定 了 这 是 一 项 必 须 常 抓 不 懈 的 工 作 。 因 为 无 论 是 远 大 理 想 的 确 立 ， 还 是 正 确 的 人 生 观 、 价 值 观! 中 国 党 政 干 部 论 坛 # $% 党 建 新 探群 众 。 干 部 队 伍 的 风 气 不 正

10、， 特 别 是 腐 败 的 蔓 延 ，不 仅 玷 污 了 党 的 形 象 ， 而 且 直 接 影 响 到 思 想 政 治 工 作 的 开 展 。 如 果 领 导 干 部 脱 离 群 众 、 高 高 在 上 ， 对 百 姓 的 疾 苦 不 予 关 心 、 对 他 们 的 实 际 困 难 不 设 法 解 决 ， 那 么 ， 他 的 思 想 政 治 工 作 必 定 是 苍 白 乏 力 的 。 更 有 甚 者 ， 当 有 的 干 部 一 方 面 花 天 酒 地 地 挥 霍 ， 一 方 面 又 振 振 有 词 地 要 求 领 不 到 工 资 乃 至 下 岗 的 员 工 要 承 受 改 革 的 阵 痛 时

11、 ， 有 的 人 一 方 面 大 肆 侵 吞 着 国 家 的 资 产 ， 一 方 面 又 冠 冕 堂 皇 地 教 育 群 众 要 树 立 远 大 的 共 产 主 义 理 想 时 ， 势 必 激 起 群 众 对 思 想 政 治 工 作 的 极 大 反 感 ， 以 为 思 想 政 治 工 作 就 是 说 空 话 、 假 话 。当 然 ， 我 们 并 不 否 认 客 观 环 境 的 变 化 对 思 想 政 治 工 作 造 成 的 冲 击 和 挑 战 ， 如 市 场 经 济 的 负 面 影 响 ， 对 外 开 放 的 双 重 效 应 ， 经 济 格 局 、 经 济 利 益 的 多 元 化 及 其 在

12、意 识 形 态 领 域 的 反 映 ， 等 等 ， 这 些 都 是 值 得 认 真 研 究 的 。 我 们 只 是 想 强 调 ， 切 不 可 将 对 客 观 因 素 的 分 析 变 成 对 主 观 过 失 的 开 脱 。 要 知 道 ， 我 们 党 的 思 想 政 治 工 作 并 不 是 诞 生 于 一 个 一 元 、 封 闭 的 环 境 之 中 ， 当 初 它 同 样 是 面 对 着 复 杂 的 局 势 ， 经 受 住 了 种 种 的 冲 击 、 挑 战 ， 以 及 今 天 所 没 有 的 暴 力 镇 压 。 它 最 终 赢 得 胜 利 、 走 向 辉 煌 ， 就 是 因 为 我 们 的

13、思 想 政 治 工 作 者 党 员 特 别 是 党 的 各 级 干 部 不 仅 是 真 理 的 传 播 者 ， 也 是 真 理 的 信 仰 者 ， 更 是 随 时 准 备 为 真 理 而 献 身 的 革 命 者 。& 三 强 调 对 领 导 干 部 的 教 育 ， 也 是 中 央 的 一 贯 精 神 。 只 要 翻 阅 一 下 中 央 的 有 关 文 件 和 领 导 人 的 讲 话 就 会 发 现 ， 在 论 及 对 人 民 的 教 育 时 ， 往 往 首 先 强 调 的 就 是 对 党 员 特 别 是 对 各 级 领 导 干 部 的 教 育 。 这 是 一 个 基 本 的 思 路 ， 甚 至

14、 所 用 的 语 式 都 非 常 类 似 。 邓 小 平 同 志 曾 经 说 过 ： 十 年 改 革 最 大 的 失 误 是 放 松 了 思 想 政 治 教 育 。 对 此 ， 江 泽 民 同 志 指 出 ： “我 理 解 ， 其 中 首 先 包 括 放 松 了 干 部 的 马 克 思 主 义 理 论 教 育 。 ”& 江 泽 民 论 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 第 ( # 页 真 可 谓 一 语 中 的 。强 思 想 政 治 工 作 的 一 个 障 碍 ， 是 因 为 一 些 领 导 干部 高 高 在 上 ， 颠 倒 了 公 仆 与 主 人 的 位 置 。 这 实 际 上 是 一

15、 种 封 建 传 统 的 体 现 。 在 中 国 古 代 ， 统 治 阶 级 为 了 能 够 达 到 长 治 久 安 ， 他 们 也 要 求 各 级 官 吏 同 时 肩 负 起 管 理 与 教 化 的 双 重 职 能 ， 所 谓 “以 吏 为 师 ”、 “化 民 成 俗 ”的 提 法 ， 说 的 就 是 这 个 问 题 。 而 且 ， 还 为 这 一 职 能 的 发 挥 规 定 了 必 要 的 前 提 条 件 ： 一 方 面 提 出 “重 民 ”思 想 ， 强 调 以 民 为 本 、 顺 应 民 心 ， 欲 “教 民 ”先 “富 民 ”。 另 一 方 面 ， 要 求 为 官 者 修 身 正 己 、 以 身 作 则 ， 为 社 会 作 出 表 率 ， 并 明 确 了 修 、 齐 、 治 、 平 的 逻 辑 顺 序 。 这 些 思 想 至 今 仍 不 乏 借 鉴 意 义 。 然 而 ， 在 封 建 时 代 ， 由 于 官 是 凌 驾 于 民 之 上 ， 处 于 民 之 对 立 面 ， 所 以 ， 对 仁 政 、 爱 民 的 呼 吁 ， 并 没 有 能 够 避 免 暴 政 、 残 民 的 出 现 ； 对 统 治 集 团 的 道 德 劝 诫 ， 也 无 法 遏 制 它 最 终 整 体 性 地 走 向 腐 败 。 结 果 ， 不 仅 失 去 了 教 化 民 众 的