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1、战国、秦汉工艺美术概述及一般青铜用器、铜灯、铜熏炉内容整理.概述一.战国时期(公元前475前22l 年)工艺美术发展的社会背景1.政治方面:春秋末期,奴隶起义不断。新型地主阶级与奴隶主展开争权夺利的斗争,并陆续在一些诸侯国取得了统治实权。地主阶级取代了奴隶主阶级专政,中国历史从此进入了封建社会。战国时期是一个诸侯争霸、社会动乱的年代,统治者为了是自己的诸侯国实力强大,增加社会财富,因此鼓励社会的生产,这为战国时期的工艺美术的发展提供了一个政策的保障。2.经济方面:封建制度的建立,使大量的奴隶从压迫中解放出来,有了一定的人生自由,有少量的土地和生产工具,大大解放了生产力。一些自由民成为了独立的手
2、工业者。但是广大劳动者在这种新的制度下,向地主缴纳沉重的税租和付出无偿的劳动,加重了劳动人民的负担。各种官办作坊都是建立在各种赋税徭役制度至上。3.思想文化观念方面:封建地主对富贵尊荣的观念与奴隶主有着根本的区别,由奴隶主所讲究的政教合一,以“礼”为重已变成封建地主所讲究实际生活的享受(即实用) 。例如铜器的发展,由奴隶社会的青铜“礼器”都变成了那些精巧的实用器物,从而使之成为财富的象征,而代表统治权力的作用渐渐淡化。二秦朝(公元前 221前 206 年)的社会背景秦始皇嬴政灭六国,建立起专制主义中央集权的封建制度,设“三公九卿”管理政务,中国的封建制度正式确立。在经济上统一了货币、度量衡、文
3、字,修驰道,筑长城,兴修水利,以此来发展经济,使得经济迅速发展,对封建文化的高速发展产生重大的影响。文化上秦朝人崇尚纯朴自然的美学关。由于暴政,不久,农民起义推翻了统治中国 15 年秦王朝。3.汉朝(西汉公元前 206公元 9 年,东汉公元 25220 年)工艺美术发展的社会背景1.汉朝建立:公元前 206 年,刘邦灭陈胜、吴广,建立了大汉帝国史称西汉。汉朝初期许多政策沿袭秦朝,因此有“汉承秦制”的说法。2.汉朝的建立初期,吸取秦朝灭亡的教训,实行“休养生息”的政策来鼓励人们发展生产,逐渐使国家富强,经济繁荣,文化发达。3.经济政策方面:大力兴修水利,收盐铁铸钱为国有。4.开发西南,派使者出使
4、西域,促进汉朝对外贸易的发展和文化往来。西域的血汉马、葡萄、石榴、胡桃和乐器传入我国,丰富了人民的生活,使得工艺美术的题材变得多样化。我国的丝绸流入西域,增加了西域各国对汉朝的了解。开辟了“丝绸之路” ,成为当时及后世进行国际交往的重要渠道。5.思想文化方面:汉朝建立初期,彰显了一种浑厚大气的气势,体现了对现实生活的肯定;汉武帝时期,实行“罢黜百家,独尊儒术”的思想,确定了儒家思想在思想界的统治地位,他教化人们重天伦;以及以神巫性、浪漫型、卓然不屈的文化精神为总体特征的原始楚文化的熏陶,使得汉朝文化体现出一种迷信升天的思想,使之表现在当时的工艺美术作品之中。4.战国、秦、汉手工业生产,有官营作
5、坊和私营作坊,还有为宫廷专门制造器物的作坊。有的作坊规模很大,分工明确,协作生产。作品精致,产量很高。战国、秦汉工艺美术有着许多方面的成就,使得工艺美术作品越来越趋于实用,无论在造型还是在风格上,都具有那个时代的显著特征。展现了封建社会兴旺发展的面貌,表明了手工艺生产技术水平的提高。由此产生的轻利活泼、飞动奔放、雄强古拙的美学特征,在陶瓷、漆器和丝织品上得到充分体现。.青铜工艺自战国中期开始至汉代,青铜工艺的发展变化比较大,其主要特征是面对现实生活,务求实用。此时,礼器不复出现,出现了大量轻巧隽秀的青铜器物。 “礼”的尊严彻底消失,作为适应新时代的社会生活而发展,确实取得了可喜的成就。主要成就
6、:(1)器物种类增多,奴隶主用的高级青铜酒器等部分器物不存在,但是生活用器越来越丰富,如:壶、鼎、盘、豆、钟等等。 (2)这一时期大发展和新发展起来的如各式铜灯、熏炉、铜镜、带钩等,还有各式量器、俑、符节等等。各时期铜器特点:1.战国:制作精巧华丽,生动活泼;装饰达到一个新的高度,以各种生动灵活的动物图像和精美严谨的集合图像作为纹饰;以轻巧灵便见长,体现出一种实用性特征,并融入到平民生活之中;在青铜器上分别用金银、红铜等材料镶嵌出图案,使之成为战国青铜工艺又一大特征。2.秦朝:大多数器物为实用性器物,造型设计均以实用功能见长,大多朴实无华,纹饰较少甚至没有纹饰。3.汉朝:以大幅度向生活用器皿方
7、面发展,造型上除一部分传统样式依然保留以外,又设计出不少新品种,装饰上不如商周精细华丽,体现出一种简洁朴实的作风,只有少量华贵器物仍有鎏金、错金银装饰。种类丰富,产量大,制作精美,样式和纹样异常丰富。1.一般生活用器一般生活用器造型轻便、整洁,器壁较薄,附饰件较少,圆球形低矮器物代替了原来的雄壮的大型器物,狰狞厚拙的兽状耳也为方便、适用的各式套环、提梁、提链所代替。装饰:活泼写实,自由舒畅,有的通体鎏金,不饰刻划纹缕,一起金灿灿的色泽和器物造型本身的变化相协调取胜。纹样内容有云纹、龙凤纹及取决于现实生活的人物、树鸟等纹样,还有优美的鸟虫书进行装饰。或单独、或连续、或适应在一定形式中,变化多样,
8、不拘一格。代表作品:镶嵌乳钉纹铜壶 、 镶嵌三角纹敦 、 鹰首弦纹铜壶 。作品分析:镶嵌乳钉纹铜壶 ,通体鎏金、银。有盖。束颈、鼓腹、双铺首衔环,高圈足。器身饰斜方格纹三组,由银宽带纹隔开,方格交叉点设银乳钉,格内嵌绿琉璃,画小方格和园点。盖竖三云形钮,内填绿琉璃。盖面纹饰与壶身同。盖子口刻有“甄氏”二字。器底和圈足内壁刻有铭文。整个壶身装饰富丽,色彩缤纷,稳重大方。2.铜灯铜灯,是战国秦汉时期发展起来的一种铜器种类。这种器物最初可能是有原始陶豆发展过来的。由于封建地主的生活勇气大量出现,铜制灯具也有了丰富多样的形式。可以根据造型分为三大类:人物灯、动物灯以及其他灯具。其设计思想与科学技术紧密
9、结合,在同期造型艺术中有这独特的特点。1.人物灯:以人物的造型做成的灯,大多是以盘形或者笼型灯为基本型,以或跑、或蹲、或立的人物为承托的多种形式的灯。代表作品:“长信宫”灯分析:“长信宫”灯 ,因灯上刻有“长信”字样故名。灯外做宫女跪坐持灯状,体内中空,无底,通体鎏金(鎏金是将金和水银合成金汞齐,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱) 。器物全身是由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分铸造组合而成,通高48厘米。宫女梳髻,发上覆巾。上身平直,双膝着地,。其右臂高举,袖口形成灯之顶部。灯盘可以转动以调节等的亮度;盘心蜡扦一个,衣袖和身体是中空的,使灯燃烧的烟灰通过衣袖而进入体
10、内,因而不污染环境;全身器件都可以拆卸,可以清除体内的灰尘。这不仅设计巧妙,造型优美,而且在结构的设计和使用上都是十分科学的,对现在也产生了重要的影响。2.动物灯:以动物形做成的灯,牛形灯、朱雀形灯、羊形灯等,代表作品:铜羊尊灯分析:灯作卧羊状。羊昂首,双角卷曲,身躯浑圆,短尾。羊颈后有一活钮,臀上安一小提钮,使用时可将羊背向上翻开,平放于羊首顶部作为灯盘。灯盘呈椭圆形,子口,一端有一小流嘴,便于安置灯捻。羊尊腹腔中空,可储灯油。这充分体现出“美术品实用化,实用品美术化”的工艺美术作品制作有很大参考价值。3.其他型灯具:有柱形灯和连盏灯等形式。代表作品:十五连盏铜灯分析:灯的形状犹如一颗参天大
11、树,有大小八节接插而成,支撑15个灯盘,树上有群猴玩耍,构成一幅生动活泼的图像。灯盘对称交叉,层层递上,可以想象15个灯盘同时点燃时与群猴任务相映成趣,给人“火树银花”的景观。战国、秦、汉的灯具制作,不仅在形式多样,制作精巧。更突出表现出来的是产品与科学、与生产、与实用紧密结合,促进了生产力的发展,利于实际生活的需要。3.熏炉别名:熏炉发展时间:战国形式:有一中空的炉体,供放置熏燃用的香料,上有炉盖,做不同形态缕孔艺术处理,便于香烟漏出。下有盘形底座。作用:香薰衣服、被褥;调节室内气味,表现出封建贵族讲究豪华奢侈的生活的一个方面。常见器形:“博山”型(博山炉:博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山
12、薰炉等名,是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。其炉盖形似层峦叠嶂的山峰,据史料记载,这一形式取自西王母居住的昆仑山形,昆仑山上有长生不老药及其他很多宝物,因此称为“博山” ,取其山形做成的炉便称为“博山炉” ,这是战国,特别是西汉,宣扬迷信、求长生不老有着密切的关系。另一说法是形似山东青州的博山,因此取名为博山炉)典型作品:错金博山炉 、 鎏金铜熏炉作品分析:错金博山炉全器由炉盘、炉盖和炉座组成,通体错金丝,炉盖镂雕成山峦起伏状,人和虎、豹、猴、野猪等动物置身其间。足部为透雕蟠龙纹,器腹饰错金圈云纹。它描绘的是自然山景和生动的狩猎场面,任务、山石、野兽错金勾勒,渲染了整个画面,使山峦静中有动,生气盎然,是自然奇异景色的再现。