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1、战国、秦汉工艺美术概述及一般青铜用器、铜灯、铜熏炉内容整理.概述一.战国时期（公元前475前22l 年）工艺美术发展的社会背景1.政治方面：春秋末期，奴隶起义不断。新型地主阶级与奴隶主展开争权夺利的斗争，并陆续在一些诸侯国取得了统治实权。地主阶级取代了奴隶主阶级专政，中国历史从此进入了封建社会。战国时期是一个诸侯争霸、社会动乱的年代，统治者为了是自己的诸侯国实力强大，增加社会财富，因此鼓励社会的生产，这为战国时期的工艺美术的发展提供了一个政策的保障。2.经济方面：封建制度的建立，使大量的奴隶从压迫中解放出来，有了一定的人生自由，有少量的土地和生产工具，大大解放了生产力。一些自由民成为了独立的手
2、工业者。但是广大劳动者在这种新的制度下，向地主缴纳沉重的税租和付出无偿的劳动，加重了劳动人民的负担。各种官办作坊都是建立在各种赋税徭役制度至上。3.思想文化观念方面：封建地主对富贵尊荣的观念与奴隶主有着根本的区别，由奴隶主所讲究的政教合一，以“礼”为重已变成封建地主所讲究实际生活的享受（即实用） 。例如铜器的发展，由奴隶社会的青铜“礼器”都变成了那些精巧的实用器物，从而使之成为财富的象征，而代表统治权力的作用渐渐淡化。二秦朝（公元前 221前 206 年）的社会背景秦始皇嬴政灭六国，建立起专制主义中央集权的封建制度，设“三公九卿”管理政务，中国的封建制度正式确立。在经济上统一了货币、度量衡、文
3、字，修驰道，筑长城，兴修水利，以此来发展经济，使得经济迅速发展，对封建文化的高速发展产生重大的影响。文化上秦朝人崇尚纯朴自然的美学关。由于暴政，不久，农民起义推翻了统治中国 15 年秦王朝。3.汉朝（西汉公元前 206公元 9 年，东汉公元 25220 年）工艺美术发展的社会背景1.汉朝建立：公元前 206 年，刘邦灭陈胜、吴广，建立了大汉帝国史称西汉。汉朝初期许多政策沿袭秦朝，因此有“汉承秦制”的说法。2.汉朝的建立初期，吸取秦朝灭亡的教训，实行“休养生息”的政策来鼓励人们发展生产，逐渐使国家富强，经济繁荣，文化发达。3.经济政策方面：大力兴修水利，收盐铁铸钱为国有。4.开发西南，派使者出使
4、西域，促进汉朝对外贸易的发展和文化往来。西域的血汉马、葡萄、石榴、胡桃和乐器传入我国，丰富了人民的生活，使得工艺美术的题材变得多样化。我国的丝绸流入西域，增加了西域各国对汉朝的了解。开辟了“丝绸之路” ，成为当时及后世进行国际交往的重要渠道。5.思想文化方面：汉朝建立初期，彰显了一种浑厚大气的气势，体现了对现实生活的肯定；汉武帝时期，实行“罢黜百家，独尊儒术”的思想，确定了儒家思想在思想界的统治地位，他教化人们重天伦；以及以神巫性、浪漫型、卓然不屈的文化精神为总体特征的原始楚文化的熏陶，使得汉朝文化体现出一种迷信升天的思想，使之表现在当时的工艺美术作品之中。4.战国、秦、汉手工业生产，有官营作
5、坊和私营作坊，还有为宫廷专门制造器物的作坊。有的作坊规模很大，分工明确，协作生产。作品精致，产量很高。战国、秦汉工艺美术有着许多方面的成就，使得工艺美术作品越来越趋于实用，无论在造型还是在风格上，都具有那个时代的显著特征。展现了封建社会兴旺发展的面貌，表明了手工艺生产技术水平的提高。由此产生的轻利活泼、飞动奔放、雄强古拙的美学特征，在陶瓷、漆器和丝织品上得到充分体现。.青铜工艺自战国中期开始至汉代，青铜工艺的发展变化比较大，其主要特征是面对现实生活，务求实用。此时，礼器不复出现，出现了大量轻巧隽秀的青铜器物。 “礼”的尊严彻底消失，作为适应新时代的社会生活而发展，确实取得了可喜的成就。主要成就
6、：（1）器物种类增多，奴隶主用的高级青铜酒器等部分器物不存在，但是生活用器越来越丰富，如：壶、鼎、盘、豆、钟等等。 （2）这一时期大发展和新发展起来的如各式铜灯、熏炉、铜镜、带钩等，还有各式量器、俑、符节等等。各时期铜器特点：1.战国：制作精巧华丽，生动活泼；装饰达到一个新的高度，以各种生动灵活的动物图像和精美严谨的集合图像作为纹饰；以轻巧灵便见长，体现出一种实用性特征，并融入到平民生活之中；在青铜器上分别用金银、红铜等材料镶嵌出图案，使之成为战国青铜工艺又一大特征。2.秦朝：大多数器物为实用性器物，造型设计均以实用功能见长，大多朴实无华，纹饰较少甚至没有纹饰。3.汉朝：以大幅度向生活用器皿方
7、面发展，造型上除一部分传统样式依然保留以外，又设计出不少新品种，装饰上不如商周精细华丽，体现出一种简洁朴实的作风，只有少量华贵器物仍有鎏金、错金银装饰。种类丰富，产量大，制作精美，样式和纹样异常丰富。1.一般生活用器一般生活用器造型轻便、整洁，器壁较薄，附饰件较少，圆球形低矮器物代替了原来的雄壮的大型器物，狰狞厚拙的兽状耳也为方便、适用的各式套环、提梁、提链所代替。装饰：活泼写实，自由舒畅，有的通体鎏金，不饰刻划纹缕，一起金灿灿的色泽和器物造型本身的变化相协调取胜。纹样内容有云纹、龙凤纹及取决于现实生活的人物、树鸟等纹样，还有优美的鸟虫书进行装饰。或单独、或连续、或适应在一定形式中，变化多样，
8、不拘一格。代表作品：镶嵌乳钉纹铜壶 、 镶嵌三角纹敦 、 鹰首弦纹铜壶 。作品分析：镶嵌乳钉纹铜壶 ，通体鎏金、银。有盖。束颈、鼓腹、双铺首衔环，高圈足。器身饰斜方格纹三组，由银宽带纹隔开，方格交叉点设银乳钉，格内嵌绿琉璃，画小方格和园点。盖竖三云形钮，内填绿琉璃。盖面纹饰与壶身同。盖子口刻有“甄氏”二字。器底和圈足内壁刻有铭文。整个壶身装饰富丽，色彩缤纷，稳重大方。2.铜灯铜灯，是战国秦汉时期发展起来的一种铜器种类。这种器物最初可能是有原始陶豆发展过来的。由于封建地主的生活勇气大量出现，铜制灯具也有了丰富多样的形式。可以根据造型分为三大类：人物灯、动物灯以及其他灯具。其设计思想与科学技术紧密
9、结合，在同期造型艺术中有这独特的特点。1.人物灯：以人物的造型做成的灯，大多是以盘形或者笼型灯为基本型，以或跑、或蹲、或立的人物为承托的多种形式的灯。代表作品：“长信宫”灯分析：“长信宫”灯 ，因灯上刻有“长信”字样故名。灯外做宫女跪坐持灯状，体内中空，无底，通体鎏金（鎏金是将金和水银合成金汞齐，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱） 。器物全身是由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分铸造组合而成，通高48厘米。宫女梳髻，发上覆巾。上身平直，双膝着地，。其右臂高举，袖口形成灯之顶部。灯盘可以转动以调节等的亮度；盘心蜡扦一个，衣袖和身体是中空的，使灯燃烧的烟灰通过衣袖而进入体
10、内，因而不污染环境；全身器件都可以拆卸，可以清除体内的灰尘。这不仅设计巧妙，造型优美，而且在结构的设计和使用上都是十分科学的，对现在也产生了重要的影响。2.动物灯：以动物形做成的灯，牛形灯、朱雀形灯、羊形灯等，代表作品：铜羊尊灯分析：灯作卧羊状。羊昂首，双角卷曲，身躯浑圆，短尾。羊颈后有一活钮，臀上安一小提钮，使用时可将羊背向上翻开，平放于羊首顶部作为灯盘。灯盘呈椭圆形，子口，一端有一小流嘴，便于安置灯捻。羊尊腹腔中空，可储灯油。这充分体现出“美术品实用化，实用品美术化”的工艺美术作品制作有很大参考价值。3.其他型灯具：有柱形灯和连盏灯等形式。代表作品：十五连盏铜灯分析：灯的形状犹如一颗参天大
11、树，有大小八节接插而成，支撑15个灯盘，树上有群猴玩耍，构成一幅生动活泼的图像。灯盘对称交叉，层层递上，可以想象15个灯盘同时点燃时与群猴任务相映成趣，给人“火树银花”的景观。战国、秦、汉的灯具制作，不仅在形式多样，制作精巧。更突出表现出来的是产品与科学、与生产、与实用紧密结合，促进了生产力的发展，利于实际生活的需要。3.熏炉别名：熏炉发展时间：战国形式：有一中空的炉体，供放置熏燃用的香料，上有炉盖，做不同形态缕孔艺术处理，便于香烟漏出。下有盘形底座。作用：香薰衣服、被褥；调节室内气味，表现出封建贵族讲究豪华奢侈的生活的一个方面。常见器形：“博山”型（博山炉：博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山
12、薰炉等名，是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。其炉盖形似层峦叠嶂的山峰，据史料记载，这一形式取自西王母居住的昆仑山形，昆仑山上有长生不老药及其他很多宝物，因此称为“博山” ，取其山形做成的炉便称为“博山炉” ，这是战国，特别是西汉，宣扬迷信、求长生不老有着密切的关系。另一说法是形似山东青州的博山，因此取名为博山炉）典型作品：错金博山炉 、 鎏金铜熏炉作品分析：错金博山炉全器由炉盘、炉盖和炉座组成，通体错金丝，炉盖镂雕成山峦起伏状，人和虎、豹、猴、野猪等动物置身其间。足部为透雕蟠龙纹，器腹饰错金圈云纹。它描绘的是自然山景和生动的狩猎场面，任务、山石、野兽错金勾勒，渲染了整个画面，使山峦静中有动，生气盎然，是自然奇异景色的再现。
