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1、2017 端午节的作文2017 端午节的作文今天是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳” ，里面的肉全露出来了。哦，好香啊！我立即咬上了一口，真好吃！很软很香！里面还有花生、桔梗、肉沫呢。突然，我想起了什么。就问一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢？爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五
2、吃粽子，划龙舟。听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊！今年的端午节过的真有意义！2017 端午节的作文“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙舟，纪念屈原永流传。 ”这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。那时的我还太小，并不理解那些复杂的习俗的意义，只记得天还未亮大人们便出了门，待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草。而我对端午节的最初认识，是我稍大一些，从爸爸在停电的夜晚，望着月亮，伴着虫鸣，讲述的童年往事中得到的。在爸爸的故事里，端午节对他和当时的我一样，是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子。每到那一天，
3、家家户户齐聚在院子里，剥开一个粽子，香气弥漫在空气中。孩子们躺在老人的身边，聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇，讲述着那个百听不厌的故事。两千多年前，中国大地上战火纷飞。在农历五月初五的那一天，有一位深爱着祖国的诗人看到自己的祖国被侵略，心如刀割，怀着家仇国恨，抱石跳入了汩罗江。这位诗人就是屈原。爱戴他的百姓为了不让鱼儿破坏屈原的躯体，纷纷将裹着糯米的竹叶投入江中，渐渐的就成为了今天端午吃的粽子故事讲到这儿，老人们便会手指一颗明星，对孩子说：“看，那颗星星就是屈原。 ”孩子们便会随着手指，若有所思地望着无边的夜空。现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢?吃着香甜的粽子，能
4、否品出那段故事呢?遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢?当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸” ，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的?又还记得什么呢?当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢?当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢?我们又是如何对待自己的节日呢?说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢;说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆
5、呢;说到端午节先想到的是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢?就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人” ，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢?我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想
6、要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向!2017 端午节的作文端午节，是一个难忘的节日，不仅因为它是我国法定节假日的第一个端午节，更是因为我过了一个别开生面而又非常开心的“网络端午节” 。端午节，是我国民间古老的传统节日，一定有它迷人的传说和多彩的庆祝活动。于是，我带着满心的好奇，早早的就打
7、开电脑，游乐于端午的喜庆和神话境地。在这里，我了解了，二千多年来中华各族人民欢庆节日的“龙舟竞渡” 、 “吃粽子” 、 “佩香囊” 、 “悬艾草菖蒲” 、 “挂钟馗像”等传统习俗。我还了解了，端午节的由来和意义是为了纪念战国时代伟大的爱国诗人屈原，纪念春秋时期的忠良伍子胥的忌辰，纪念东汉孝女曹娥救父和纪念现代革命女诗人秋瑾的。其实，让我最挂心的，不知不觉当中推着我的思绪走的，还是想知道汶川灾区的爷爷奶奶、叔叔阿姨、小同学小朋友们，他们的端午节有粽子吃吗?过得快乐、幸福吗?带着这个牵挂，我再次走进网络。在网络上，我看到了琳琅满目的活动场景：有“情系汶川端午节爱心交友活动” ，有的人通过电话交谈献
8、上一份关怀，有的人悄悄为灾区小朋友送上端午节文具、励志书籍、粽子等礼物，献上心中的一份爱;有“牵手灾区同龄人端午创意活动” ，万名学生向灾区同龄人发出了“抚慰信” ，在千纸鹤上写上自己对灾区同龄人的美好祝愿;废墟边上、帐篷里，有做取名叫“传递爱”的游戏的，大家齐动手，开展包爱心粽子的比赛活动风雨后彩虹依旧灿烂，这些来自远方充满爱和希望的祝福，通过节日把全国人民与四川灾区人民的心紧紧地连在一起，同欢乐、同悲伤、同坚强。 “同样的节日同样的爱” ，看到这些，我那颗悬着的心终于安了下来，开心终于战胜了忧心。是啊，端午节寄托的是一种哀思，是对家国的眷念和对生命的关爱。 “地震无情，人间有爱” ，人性之
9、美、同胞之情，我们中华民族崇高的传统美德，在这次传统节日中再次得到集中的体现和升华。我欣喜，我自豪，仁爱之心得到无限传递，宝贵精神永驻人们心间!端午节，虽然没有一家人一起去爬山、采野花、烧烤、吃农家宴的诗情画意和闲情逸致，但它却让我最难忘!2017 端午节的作文农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前 278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚
10、国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作怀沙 ，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉” 。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘
11、家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣;而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节” ，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。
