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1、电大公民文化一、判断题A爱国是所有国家对公民的一项,必备的基本素质。（正确）C臣民社会本质上是君臣关系, 和臣民的屈辱地位。（正确）从历史来看，国家的组织和治理形式,制和民主两种。(正确)除民主和科学的精神，更,human rights，就是人权。（正确）传统社会是以家族为基本单,父为子纲，夫为妻纲。（正确）对公民来说，社区是,的最重要的活动场所。（正确）村委会以民主的方式间接选举产生。 （错误）村务公开可以概括为“六公开”,近，决定其亲疏。（正确）诚实是道德的基石，而相互信任则是维系社会的纽带。 （正确）D对国家来说，公民的爱国主义精神,缺少的精神力量。(正确)F法律规范可分为两类，一类是禁
2、,不允许受到侵犯。（正确）法律禁止我们的某种行为，就,我们的保障。（正确）法治要求政府的权威必须高于法律的权威。 （错误）G根据现代心理学的研究，婴儿 1, “全球同情心”。（正确）关于公民身份，各国一般都是民法中规定的。（错误）改革开放以来，居民与社,人”转变的趋势更为明显。（正确）国籍是一种法律身份，因为具备,权利并且承担义务。（正确）国籍法规定：父母双方或,，具有中国国籍。（正确）“国家”从人口的角度上讲，,英语中的country。（错误）“国家”从地理意义上讲，,来表示即nation。(错误)“国家”从国家对内管理和对外代,英语的state。(正确)“国家”从公民与国家在历史文化,称为
3、motherland。(正确)公民是手段，政府是目的。 （错误）公民是主人，政府是公仆。 (正确)公民共同体与臣民共同体的不同，,从的权威不同。（正确）公民是政府权力的来源，政府是公民同意的产物。(正确)公民的民主意识和素养是在社,下不断发育成熟的。(正确)公民社会是以民间的形式出现的，,是盈利性活动。（错误）公民社会的自治主要依靠,为一个真正自主的领域。（正确）公民社会是公民真正志愿性活动的领域。 （正确）公民社会使公民组织起来，,也是公民社会的归宿。（正确）公民社会是一个五光十色的大拼盘。,组织林林总总。（正确）公民社会与政府、市场构成,形容为“三足鼎立”。（正确）“公民社会”的理想状态,
4、织”或“准非政府组织”。(错误)J建国后，在计划经济下，公民社会重新获得了生机。 （错误）K宽容就是承认彼此的价值，承认,存在的一个前提。(正确)M民主就是为民做主。 (错误)民主不仅仅是一种手段，它同时也是目的。 (正确)民主必须是直接民主。 （错误）目前，我国农村社区民主的主要形式是村民自治。（正确）Q契约在社会中所占范围的大,存在的重要的区别。（正确）全球治理。它是统一的世界政,并监督其执行。（错误）R人们千百年来所形成的爱国,，而是指向祖国本身。 (正确)如果说公民与公共权力,主要体现为私法关系。（正确）如今，在国家与国家之间奉行,是文明人类的耻辱。（正确）S世界公民资格需要国际法的承
5、认。 （错误）世界大同是人类自古以来的崇高理想，,能消除的。（正确）“三纲”从总体上确实是过时的东西，,合理的成分。(正确)社会资本主要是指人与人之间相互合作的能力， （正确）社区是伴随着我国的,出现的新的公共生活空间。(正确)社区与公民社会不同，前者,后者是按地域组织的。(错误)19 世纪法国政治学家托克维尔,传统中发展起来的。（错误）所谓社区参与主要表现在,育等精神性生活的参与。（正确）W五常其实是代表了人类社会的,不适用于今天了。(正确)我国的传统思维方式主要是,求一种最正确的答案。（错误）我国宪法规定：任何国家机关、,不信仰宗教的公民。（正确）我国的传统是重视金钱超过重视情义的。 （错
6、误）我国已全面实现城市居民直接选举居委会。 (错误)我国宪法第 33 条规定：“中华人民共和,一律平等。（错误）WTO 可以说是在商贸领域的全,违规者将受到惩罚。（正确）X宪法第 33 条规定： ,是中华人民共和国公民。 （正确）现代社会通常以国籍为公民身份的唯一条件。 （正确）现代社会是以公民为基本单,其性质属于契约关系。（正确）现代国家是公民当家作主的国家，,于公共权威。（正确）现代社区在本性上就是民主的，不,非政治的民主。（正确）现代社会，由于实行相互交,缘为基础的业缘关系。（错误）西方古代哲人曾将人称为“天生的,人生的价值。(正确)Y由臣民向公民的转变不仅,向现代政治人格的转变。 （正
7、确）由单位直接管理到每一个人员,制和社会构成模式。（错误）有的人因为犯罪而被剥夺了部分公民权，,不是公民。（错误）有限政府的涵义是，政府的权力,是由法律规定的。(正确)隐私是指自然人不愿意为,生活习惯、生活经历等。（正确）以为公民服务，对公民负责为宗旨，,的灵魂之所在。(正确)Z在日常生活中，,都是由我们的公民身份而产生的。 （正确）在我们国家，决定公民身份,和没被剥夺政治权利。 （错误）在专制制度下，绝大多数国家成, ，但他们是公民。（错误）在美国，直到 1824 年,土生土长的印第安人。（错误）在南非，直到 20 世纪 90 年代，,一样的权利。 （正确）在当代社会，每一个人，不,完全脱离
8、国家而存在。(正确)在公民共同体里，体现公民集体,就是最高权威。 （正确）在民主国家，法律可以视为全体公民,治自己的承诺。（正确）在中国，五四运动以来，民主,（科学）的价值。（错误）在传统的专制主义社会,压迫力量或沉重的负担。(正确)在这个世界上，我们每个公民,的公民和世界公民。（正确）在法律上，公民身份总是与国,个具体国家的公民。（正确）专制统治的特征是由少数人或个别,监督、不负责任。(正确)责任公民是对公共事务负责,，是自主自律的公民。 (正确)二、填空题A按照统治的合法性根据，即统治者依据什么而有权统治众人以及被统治者为什么要服从这种统治，马克斯韦伯认为可以建立三种不同的理想类型统治，即
9、传统型统治、_卡理斯马型统治_和法理型统治。D对于公民文化来说，民主参与和公共精神是其最为明显的外在表现形式。主体意识、自由理性精神与理性论辩能力是公民文化的核心与精华所在。对于内生于西方社会的现代化，转型国家的现代化进程只不过是一个 外生 赶超、学习与效仿的过程。全球市民社会的兴起构成了公民文化当代嬗变的根本动力。然而其价值源泉却扎根于从葛兰西到哈贝马斯的文化取向的市民社会理论。G葛兰西开辟了市民社会理论的文化取向之先河，从而出现了国家市民社会的“二分法”向国家经济市民社会“三分法”的重大转向。葛兰西对发达资本主义国家的政权结构，阐发了“国家政治社会市民社会”的著名理论。根据马克斯韦伯关于“
10、合法性效力”的论说中，认为理想类型统治主要包括传统型统治、卡理斯马型以及法理型三种类型。国家权力被分为立法权、行政权和司法权，它们彼此分立而行、互相制约。古希腊先哲 柏拉图 与 亚里士多德 最早从理论上阐发了古典公民文化理论及其价值取向。古希腊城邦有两个极为突出且重要的特征，一是城邦是规模有限的地域共同体_，二是每一个城邦都是独立的自治城市国家。广义的公民参与主要包括政治参与公共利益以及公共事务管理等方面的参与。公民共同体构成了法治理念的主体基础。公民文化的形成需要一系列外部条件，从根本上说，有赖于社会经济条件_。公民文化(Civil Culture)，亦即公民政治文化，它的理论源头可以追溯到
11、古希腊哲学家 柏拉图 和 亚里士多德。公民是市民社会与政治国家二元化进程中政治解放和人的解放中的当然结果。G A阿尔蒙德和 S维巴认为政治文化可以分为三种类型：地域型的政治文化,臣民型的政治文化和参与型的政治文化。H哈贝马斯认为在“程序主义法治范式”中，强调公民的自由、平等的对话、沟通和主体性交往，以实现“公共自主”和“私人自主” 。M美国学者托马斯雅诺斯基认为公民文化的核心在于公民权力与义务，其深植于公民与国家的背景关系中。马克斯韦伯认为按照统治的合法性根据，可以建立三种不同类型的统治，即传统型统治、卡理斯马型以及法理型。P培养公民意识和公民文化，实现由“政治角色” 、“政治人意识”向“公民
12、文化” 、 “公民意识”的转型是一项不容忽视的重要任务。S随着罗马帝国时代的开始，公民文化出现了转换，公民就由古希腊的“政治人”存在而变换为“法律人”的存在。3R 运动指的是 15、16 世纪末向近代转化时期出现的_文艺复兴_、_罗马法复兴_和宗教改革的总称。因英文首字母都以 R 开头而得名。等级观念是儒家理论之首要表征，而三纲五常是儒家理论的基本骨架。_民族主义_是非洲和拉丁美洲国家法治进程中的地方性特征。_威权主义_是东南亚国家法治进程中的地方性特征。X现代公民文化的源流，即古希腊公民文化的建构是完全对应于希腊_城邦_社会结构。现代法治的核心是对_权力_的平衡制约和对_自由与权利_的保障。
13、其政治基础是_民主政治_，经济基础是_市场经济_，文化基础（文化动力）是_公民文化_。Z作为人们的政治取向模式，政治文化可以分为三种类型地域型文化、臣民型文化和参与型文化。真正把公民文化作为一个独立理论体系而进行研究的，是由美国政治学家_GA阿尔蒙德_与_S维巴_于 1956 年最先开始的。在西方思想史上，亚里士多德是第一位探讨国家起源问题的人。三、名词解释A爱国主义：是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。C参与型政治文化:存在于高度发达的社会中。在这里人们积极参与政治，极其自觉地关注其权利和职责，社会成员对政府系统及其输出，以及政治系统的输入和作为参与者的自身都有高度的取向。F法律
14、：是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的行为规范。法 治 ： 即法律的统治,它强调法律是至高无上的,法律是最高权威,政府在法律的统治之下法理型统治:以法律为基础的政治统治方式。统治者发号施令，必须以法律为准绳；人们服从统治者，也只是服从非个人的制度。法律纸面化:法律法规仅停留于纸面条文上，未能演化为生活中的事实规则。G公民、臣民、人民1 指具有一个国家的国籍，根据该国的法律规范享有权利和承担义务的自然人。2 臣民是指屈从或被动服从于权力的人。臣民的本质是“奴性” 。臣民对国家具有强烈的依附性，缺乏独立的人格和意志，相对国家权力而言只有义务没有实质上的有效权利。 3 人民是一个政治概念，它相对敌人而言，凡
