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1、1第一课咏 鹅 唐骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 【注释】1. 咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。 咏鹅是骆宾王七岁时写的诗。 2. 项：颈的后部。 3. 掌：诗中指鹅的脚掌。【译文】大白鹅啊白鹅，你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫，洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上，红红的脚掌拨动着清清的水波。2第二课登鹳雀楼唐王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【注释】 1鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 2白日：太阳。 3依：依傍。 4尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5穷：尽，使达到极点。 6千里目：眼界宽
2、阔。 7更：再。 【译文】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。3第三课悯 农唐 李绅锄 禾 日 当 午 ， 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 【注释】 1悯：怜悯。 2锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun), 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。 【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。4第四课梅 花宋 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不
3、是雪，为有暗香来【注释】 1凌寒：冒着严寒。 2遥：远远的。 3为：因为。 4暗香：指梅花的幽香。 【译文】 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。 5第五课江 南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。【译文】江南的河水到处可以采到白莲，碧绿的莲叶是那样茂盛！鱼儿在莲叶间往来嬉戏；一会欢快的游向东，一会欢快的游向西，一会欢快的游向南，一会欢快的游向北。6第六课牧 童 唐 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 【译文】 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是
4、草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 注： 吕岩,字洞宾,一名岩客。礼部侍郎渭之孙, 河中府永乐(一云蒲坂)县人。咸通中举进士, 不第,游长安酒肆 ,遇钟离权得道,不知所往。 7第七课杂 诗 唐王维君自故乡来， 应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？【注释】 来日：指从故乡动身前来之日。绮窗：雕镂花纹的窗。着花未：开了花没有。未：疑问词。【译文】你从故乡来，应该知道故乡的事情。你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？8第八课春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云
5、俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重（zhng）锦官城。【注释】 好雨：指春雨，及时的雨。 乃：就。野径：田野间小路。潜：暗暗地，静悄悄地。红湿处：指带有雨水的红花的地方。 花重（zh ng）：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。 锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。【译文】这一场雨好像选好时候，正当春天万物生长时就随即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上灯火独独明亮。要是早晨起来看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里花沾上雨水变得沉重。9第九课鸟鸣涧唐 王维人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。【注释】 鸟鸣涧：地
6、名，在王维朋友的别墅附近。 涧: 两山间的水沟。 闲: 安静、悠闲, 含有人声寂静的意思。空：空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。 时鸣：时，不时。不时地啼叫。【译文】春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回响。10第十课绝 句唐 杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？【注释】 逾：更多。欲：好象。过：过去。 何：什么。【译文】江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白，山峰青翠映衬得花儿像燃烧的火一样红。今年的春天眼看又过去了，不知什么时候才是我回家的日子。 【赏析】 “江碧鸟逾白，山青花欲燃” ，这是一
7、幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。 “今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。11第十一课遗爱寺唐 白居易 弄石临溪坐，寻花绕寺行。 时时闻鸟语，处处是泉声。 【诗人简介】白居易（772-846） ，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的诗多方面的反映了当时的社会黑暗和人民的疾苦，揭露政治弊端。语言
8、通俗易懂，在平淡中见神奇，并善于叙事。 【注释】 （1）遗爱寺：地名，位于庐山香炉峰下。 （2）弄：在手里玩。 【译文】全诗大意为：我玩弄着石子，面对小溪而坐，为了赏花，我绕山寺的小路行走。不时听到小鸟的啼鸣声，到处都能听到泉水的叮咚声。【题解】：遗爱寺这是一首写景抒情的短诗，诗以“石” “溪” “花” “鸟语” “泉声”的点染，勾勒出遗爱寺令人神往的风景，通过“弄” “寻”“行”等动作描写，表达了诗人对大自然的热爱。12第十二课唐 白居易 谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。【译文】谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在
9、巢中等候着母鸟回来。【诗文赏析】：诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。白居易生平简介：字乐天,晚年自号醉吟先生. 其先祖太原人,后徙下邽. 少时刻苦力学,德宗贞元十六年(西元八年)中进士,元和初入翰林为学士,迁左拾遗.元和卅年贬江州司马,十二年移忠州刺史,累迁苏杭二州刺史. 文宗立,迁刑部侍郎,武宗会昌二年,以刑部尚书致仕 ,晚年与春山僧如满结春火社,香山居士,会昌四年卒.13第十三课长歌行节选 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。【注释】1老大：年老。2徒：徒然。【译文
10、】河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢？少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是懊悔悲伤也没有用。赏析 乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首长歌行便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲” ，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应14当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。“第十四课秋浦歌 唐 李白 白 发 三 千 丈，缘 愁 似 个长。 不 知 明 镜 里，何 处 得 秋 霜？【译文】我头上的白发长到三
11、千丈！只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子，我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样！【赏析】这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。 “秋霜”代指白发，具有忧伤
12、憔悴的感情色彩。 15第十五课望庐山瀑布唐 李白日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 【注释】1庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。 2香炉：即香炉峰。3挂前川：挂在前面的水面上。 4九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。 【简析】这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟” 。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉
13、冉上升的景象写活了。 次句“遥看瀑布挂前川” 。 “遥看瀑布”四字照应了题目望庐山瀑布 。 “挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。 “飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。 “三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天” 。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑” ，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、
14、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词” 。 “谪仙”就是李白。 望庐山瀑布的确是状物写景和抒情的范例。 16第十六课咏 柳 唐 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【注释】 1、 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 2、绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。【译文】柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！ 【赏析】首句是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。第二句是写柳枝，第三句是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部
15、位。而第三句又与第四句构成一个设问句。 “不知细叶谁裁出？”自问；“二月春风似剪刀。 ”自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。 17课后阅读三字经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训
