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1、1第一课咏 鹅 唐骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 【注释】1. 咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。 咏鹅是骆宾王七岁时写的诗。 2. 项:颈的后部。 3. 掌:诗中指鹅的脚掌。【译文】大白鹅啊白鹅,你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫,洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上,红红的脚掌拨动着清清的水波。2第二课登鹳雀楼唐王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。【注释】 1鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。 2白日:太阳。 3依:依傍。 4尽:消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5穷:尽,使达到极点。 6千里目:眼界宽
2、阔。 7更:再。 【译文】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。3第三课悯 农唐 李绅锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 。 【注释】 1悯:怜悯。 2锄禾:用锄头松禾苗周围土。 3谁知盘中餐,在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sun), 国内由于飧字用的很少,是个冷僻字,当初为了让诗歌更通俗易懂,改为餐了。 【译文】 农民在中午的时候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历,每一粒都是那么的辛苦。4第四课梅 花宋 王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不
3、是雪,为有暗香来【注释】 1凌寒:冒着严寒。 2遥:远远的。 3为:因为。 4暗香:指梅花的幽香。 【译文】 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。 5第五课江 南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。【译文】江南的河水到处可以采到白莲,碧绿的莲叶是那样茂盛!鱼儿在莲叶间往来嬉戏;一会欢快的游向东,一会欢快的游向西,一会欢快的游向南,一会欢快的游向北。6第六课牧 童 唐 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 【译文】 青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是
4、草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。 牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 注: 吕岩,字洞宾,一名岩客。礼部侍郎渭之孙, 河中府永乐(一云蒲坂)县人。咸通中举进士, 不第,游长安酒肆 ,遇钟离权得道,不知所往。 7第七课杂 诗 唐王维君自故乡来, 应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?【注释】 来日:指从故乡动身前来之日。绮窗:雕镂花纹的窗。着花未:开了花没有。未:疑问词。【译文】你从故乡来,应该知道故乡的事情。你来的那天,镂花窗前的寒梅花开了没有?8第八课春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云
5、俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重(zhng)锦官城。【注释】 好雨:指春雨,及时的雨。 乃:就。野径:田野间小路。潜:暗暗地,静悄悄地。红湿处:指带有雨水的红花的地方。 花重(zh ng):花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子。 锦官城:故址在今成都市南,亦称锦城。【译文】这一场雨好像选好时候,正当春天万物生长时就随即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到,它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上灯火独独明亮。要是早晨起来看看带有雨水的红花之地,就会看到在锦官城里花沾上雨水变得沉重。9第九课鸟鸣涧唐 王维人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。【注释】 鸟鸣涧:地
6、名,在王维朋友的别墅附近。 涧: 两山间的水沟。 闲: 安静、悠闲, 含有人声寂静的意思。空:空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。 时鸣:时,不时。不时地啼叫。【译文】春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回响。10第十课绝 句唐 杜甫江碧鸟逾白,山青花欲燃。 今春看又过,何日是归年?【注释】 逾:更多。欲:好象。过:过去。 何:什么。【译文】江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白,山峰青翠映衬得花儿像燃烧的火一样红。今年的春天眼看又过去了,不知什么时候才是我回家的日子。 【赏析】 “江碧鸟逾白,山青花欲燃” ,这是一
7、幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。 “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。11第十一课遗爱寺唐 白居易 弄石临溪坐,寻花绕寺行。 时时闻鸟语,处处是泉声。 【诗人简介】白居易(772-846) ,字乐天,号香山居士,唐代著名诗人。他的诗多方面的反映了当时的社会黑暗和人民的疾苦,揭露政治弊端。语言
8、通俗易懂,在平淡中见神奇,并善于叙事。 【注释】 (1)遗爱寺:地名,位于庐山香炉峰下。 (2)弄:在手里玩。 【译文】全诗大意为:我玩弄着石子,面对小溪而坐,为了赏花,我绕山寺的小路行走。不时听到小鸟的啼鸣声,到处都能听到泉水的叮咚声。【题解】:遗爱寺这是一首写景抒情的短诗,诗以“石” “溪” “花” “鸟语” “泉声”的点染,勾勒出遗爱寺令人神往的风景,通过“弄” “寻”“行”等动作描写,表达了诗人对大自然的热爱。12第十二课唐 白居易 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。【译文】谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在
9、巢中等候着母鸟回来。【诗文赏析】:诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。白居易生平简介:字乐天,晚年自号醉吟先生. 其先祖太原人,后徙下邽. 少时刻苦力学,德宗贞元十六年(西元八年)中进士,元和初入翰林为学士,迁左拾遗.元和卅年贬江州司马,十二年移忠州刺史,累迁苏杭二州刺史. 文宗立,迁刑部侍郎,武宗会昌二年,以刑部尚书致仕 ,晚年与春山僧如满结春火社,香山居士,会昌四年卒.13第十三课长歌行节选 汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。【注释】1老大:年老。2徒:徒然。【译文
10、】河水滔滔流向东海,怎么可能再往回流呢?少壮年华不努力有所作为,待到年纪老时,就是懊悔悲伤也没有用。赏析 乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首长歌行便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壮不努力,老大徒伤悲” ,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。全诗从青葵起兴,联想到四季变化,又以江河作比,得出应14当抓紧时间奋发努力的结论,其比兴手法是很明显的。“第十四课秋浦歌 唐 李白 白 发 三 千 丈,缘 愁 似 个长。 不 知 明 镜 里,何 处 得 秋 霜?【译文】我头上的白发长到三
11、千丈!只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子,我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样!【赏析】这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。后两句“不知明镜里,何处得秋霜”是说:照着清亮的铜镜,看到自己萧萧白发,简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。 “秋霜”代指白发,具有忧伤
12、憔悴的感情色彩。 15第十五课望庐山瀑布唐 李白日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 【注释】1庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。 2香炉:即香炉峰。3挂前川:挂在前面的水面上。 4九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。 【简析】这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟” 。 “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉
13、冉上升的景象写活了。 次句“遥看瀑布挂前川” 。 “遥看瀑布”四字照应了题目望庐山瀑布 。 “挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。 “飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。 “直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。 “三千尺”极力夸张,写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天” 。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑” ,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、
14、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词” 。 “谪仙”就是李白。 望庐山瀑布的确是状物写景和抒情的范例。 16第十六课咏 柳 唐 贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。【注释】 1、 碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 2、绦:用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。【译文】柳树像碧玉装扮成的美女一样,千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊! 【赏析】首句是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成。第二句是写柳枝,第三句是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部
15、位。而第三句又与第四句构成一个设问句。 “不知细叶谁裁出?”自问;“二月春风似剪刀。 ”自答。这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征,是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。 17课后阅读三字经人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训