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1、写好起始和终结部分的几种方式写好起始和终结部分的几种方式 学习要求认识并学习写起始和终结部分的几种方式，写好段落的起始部分和终结部分。 俗话说，做事要有头有尾，写一个段也应如此。不少同学提起笔来便感到无从下手，而一个好的开头便是成功的起点；另一方面，有的同学写一段文字又有头无尾，虽善始而无终，而好的结尾不仅使结构完整，还可以收到锦上添花、更上一层楼的效果。因此，除了掌握段的展开方法外，也要研究怎样写好起始部分和终结部分。 第一节常见的三种起始方式 知识要点 首括式：把全段的内容加以提炼，概括为中心句，放在段首作为起始部分。这可起到开宗明义、突出中心的作用。 设问式：用设问句提出本段要说的中心问
2、题，造成悬念。这可把读者的思路引到全段要阐述的问题上来。引述式：借引述的内容表明全段的中心。由于引述的内容或为大家公认，或具有权威性，可使全段所要表述的观点有可靠的依据。 例段 1 说起相国奇，在我国可是大大有名。这地方原是战国时代魏国的公子无忌（即信陵君）的住宅。北齐时在此处建成一座大寺，称做建国寺。唐睿宗时将废寺重建，为纪念他自己是以相王入继大统，改名相国奇，所以直到崇祯十五年大水淹毁之前，山门上还悬着睿宗御笔所书“大相国寺”匾额。寺门前有大石狮子一对，三丈多高的石塔两个；院内殿宇巍峨，神像庄严，院落甚多，僧众有二三百人。每日烧香的和游玩的多得如赶会一样，肩摩踵接，人声杂沓。院中有说书的、
3、算卦的、相面的、玩杂耍的、打拳卖药的百艺逞能，九流毕备。过了地藏王殿的后院中还有卖吃食等项僧人，专供过往官员、绅士及大商人在此经常摆酒接妓，歌舞追欢。所以这相国寺虽系有名禅林，却非清静佛地。 （姚雪垠：李自成第二卷上册第十六章） 例段 2 学习文化知识能不能走终南捷径呢？这是许多初学的同志时常提出的问题。对于这个问题的回答，不能过于笼统。一定说能或不能，都不恰当。这要看学习的是什么人，学什么，用什么方法等等，要按照具体情况进行分析。但是，一般地说，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急。 （马南邨：从三到万 ） 例段 3 富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为
4、时间是组成生命的材料。 ”许多文艺家、科学家都是同时间赛跑的能手。鲁迅先生以“时间就是生命”的格言律己，献身无产阶级文学艺术事业三十年，始终视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克，每天用十六七个小时如痴如狂奋笔疾书，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著人间喜剧 ，共 94 部小说。这些血汗的结晶，不正是时间与生命的光辉记录吗？爱迪生一生有一千多项发明。这几十万次浩繁试验的时间从何而来？就是从常常连续工作中挤出来的。理想的阶梯，属于珍惜时间的人。 （陈群：理想的阶梯文字略有变动） 例段说明 为了印证“知识要点”提出的三种起始方式，举了上面三个例段。例段 1起始
5、部分采用首括式，明确了本段的内容在于向读者介绍有名的相国寺；例段 2起始部分采用设问式，提示本段的内容在于阐述学习文化知识应注意积累，不要图捷径；例段 3起始部分采用引述式，表明本段内容在于阐发：要使生命更有意义，就要珍惜时间。下笔采用哪种方式须视内容而定，但无论采用哪种方式都必须考虑到起始部分的作用在于介绍全段的中心。 练习 1指出第二讲中的例段哪些起始部分是首括式，哪些起始部分是设问式，哪些起始部分是引述式？ 2写一段文字，要求起始部分采用引述式。 （学生习作选录） 绿叶 泰戈尔在诗中写道：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。 ”的确，
6、在世人眼里，绿叶实在太平凡了。它从不自我炫耀，尽管它知道花儿离开了它不久便会枯萎凋谢；它从不计较名利，把赞颂和荣誉让给娇艳的花朵，把浓荫赐给乘凉的人们；它从不争宠斗艳，排成最佳队形来映衬一朵朵含露乍开的花蕾；它从不居功自傲，默默地酿制养料，悄悄地输送给众人瞩目的花朵。这不正是谦逊平凡的绿叶具有的奉献精神吗？尽管它不自我炫耀、不计较名利、不争宠斗艳、不居功自傲，然而我们在艳丽芳香的花瓣上仍旧能看到绿叶的灵魂的光华。 记忆力是无限的 有些心理学家研究指出：正常人的大脑记忆容量能储存 5 亿本书的知识信息，即使是目前智力最高的学者大脑利用率也还不到百分之一。多么惊人的结论啊！5 亿本书，这个数字远远
7、大于世界上最大图书馆的存书量；智力最高的学者大脑利用率还不到百分之一，那么一般人大脑利用率才有多少呢？同学们，不要抱怨自己的脑子“笨” ，记不住。科学证明了人类大脑的记忆潜力是无限的。 习作评说 引述，可以引用原文，这应一字不错抄录，并用引号标出来，如绿叶 ；也可以引用原意，这是用自己的话准确地体现原文的意思，不需要用引号括起来，如记忆力是无限的 。 绿叶引用泰戈尔诗句意思较含蓄，故展开部分加以阐发，这种阐发是在不违背原意的前提下为我所用；记忆力是无限的引用的研究结论意思很明确，故展开部分只需以此为依据，联系实际，表明看法。 第二节常见的三种终结方式 知识要点 结论式：由展开部分自然地推导出一
8、个合乎逻辑的结论作为终结部分。这会使全段中心明确可信。 引申式：就起始和展开部分所表述的意思加以引申，开拓一步，成为终结部分。这可起到深化中心的作用。 引证式：根据展开部分的内容，引用经典著作中相关的文句、名人名言、谚语格言、公理定律等加以印证，作为终结部分。这可增强全段的说服力。 例段 1 我们的语言经历过多少千年的演变和考验，一般地说来，是丰富的、精炼的。我国历史上的文化和思想界的领导人物一贯地重视语言的选择和使用，并且产生过许多善于使用语言的巨匠，如散文家孟子、庄子、荀子、司马迁、韩愈等，诗人屈原、李白、杜甫、白居易、关汉卿、王实甫等，小说家水浒传作者施耐庵、 三国演义作者罗贯中、 西游
9、记作者吴承恩、 儒林外史作者吴敬梓、红楼梦作者曹雪芹等。他们的著作是保存我国历代语言（严格地说，是汉语）的宝库，特别是白话小说，现在仍旧在人民群众中保持着深刻的影响。我国现代语言保存了我国语言所固有的优点，又从国外吸收了必要的新的语汇成份和语法成份。因此我们现代语言是比古代语言更为严密，更富于表现力了。毛泽东同志和鲁迅先生，是使用这种活泼、丰富、优美的语言的模范。在他们的著作中，表现了我国现代语言的最熟练和最精确的用法，并给了我们在语言方面许多重要的指示。我们应当努力学习毛泽东同志和鲁迅先生，继续发扬我国语言的光辉传统。 （1951 年 6 月 6 日人民日报社论：正确地使用祖国的语言，为语言
10、的纯洁和健康而斗争！ ）例段 2 在这个花市里，也使人想到人类改造自然威力的巨大。牡丹本来是太行山的一种荒山小树，水仙本来是我国东南沼泽地带的一种野生植物，经过千百代人们的加工培养，竟使得它们变成了“国色天香”和“凌波仙子”！在野生状态时，菊花只能开着铜钱似的小花，鸡冠花更像是狗尾巴草似的，但是经过花农的悉心培养，人工的世代选择，它们竟变得这样丰腴艳丽了。 “天工人可代，人工天不如。”生活的真理不正是这样么！ （秦牧：花城 ） 例段 3 “志当存高远。 ”中学阶段是学习、立志的黄金“季节”，每一个中学生都应有远大的志向，将自己的一生献给祖国，献给人民，献给四个现代化的事业。高尔基对青年们说：“
11、我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。 ” （王通讯：为中华腾飞立志成才 ） 例段说明 三个例段，三种终结方式。例段 1采用结论式，由展开部分的内容自然地引出我们应当继续发扬我国语言的光辉传统的结论，可以说是水到渠成；例段 2采用引申式，由自然界某些植物的进化现象引申开来，使人们认识到生活中的某些道理，深化了中心意思；例段 3采用引证式，引用高尔基的话印证中学生应有远大的志向。这三种方式虽然不同，但作为段的终结方式都必须使终结部分的意思与起始部分的意思保持一致，起到突出或加深全段中心意思的作用。 练习 1指出第二讲中的例段哪些终结
12、部分是结论式，哪些终结部分是引申式？ 2写一段文字，要求终结部分采用引证式。 学生习作选录 物质是运动的 世界是物质的，物质是运动。日常生活中所见到的刮风、下雨、行车、走路、踢球、射箭等等都是某种事物以一定的速度在运动。事物的运动不仅表现在位置移动，还表现在它们都有一个产生、发展和消亡的过程。这在自然界尤其明显。人类社会也是在运动的。生产力和生产关系这一对矛盾的斗争推动人类社会从低级向高级不断地运动着。由此可见，物质都在运动，正如恩格斯所指出的那样，“无论何时何地，都没有也不可能有没有运动的物质” 。“走自己的路，让别人去说吧！” “走自己的路，让别人去说吧！”这是意大利文艺复兴时期的文学巨星
13、但丁的至理名言。我十分欣赏这句话，因此将它作为座右铭。的确，一些时候，也许有人会指责我高傲、狂妄，这样的话对我来说没什么，任它纷纷扬扬；也许有人会赞扬我自信、自立，这样的话对我也无所谓，随它飘飘拂拂。事实上，个人的毁誉没有什么关系，问题在于你的事业是否有成就，你对社会是否有贡献，你为人民做了些什么。有人害怕“众口铄金，积毁销骨” ，那就变吧，变成谨小慎微的谦谦君子，而这才是真正的勇士所不齿的。朋友，不要担心会失去荣誉，请听培根说：“名誉有如江河，漂起的常是轻浮之物，而沉下去的往往是有分量的。 ”再看济慈的诗句就更妙了：“你别为名声痴狂迷醉，请对她翩然一躬，说声再会；如果她高兴，自然会把你追随！” 习作评说 这两段习作的终结部分采用引证式，对加深全段的中心意思起了很好的作用。从表达上看，又略有不同：物质是运动的是把引用的内容作为自己话语的一部分，所以行文按自己的话语加标点；“走自己的路，让别人去说吧！” 是把引用的内容作为单独的部分，所以行文按原文的标点。采用引证式，在这些细微的地方也应注意处理好。
