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1、西方国际社会学述评内容提要西方国际社会学的蓬勃发展，略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代，帕森斯的社会发展理论占统治地位。七十年代，社会现代化理论、依附论、世界体系论，影响广泛。现在，只有世界体系论硕果仅存。主要代表人物有颇郎伊、艾森斯塔德、墨尔、佛兰克、斯卡齐波尔、梯利、傅高义、林茨、蔡斯-丹，而影响最大的是沃勒斯坦。在亚欧非大陆世界大体系中，中国处于核心地位一千多年，欧洲是边缘。1865 年前后，英国产值超过中国；1900 年前后，美国产值超过英国；中国成了边缘。今后几十年内，中国产值有可能超过美国，并长期保持第一。果如此，则以中国为核心，就是人类世界体系的常态。关键
2、词国际社会学全球社会学发展社会学历史社会学比较社会学世界体系论全球化研究国际社会学(InternationalSociology)，或称全球社会学，探索国际社会的结构与国际社会运动、变化、发展的规律，是西方社会学最重要的分支学科之一。国际社会学囊括了全球社会学、发展社会学、历史社会学、比较社会学世界体系论、全球化(Globalization)研究的主要部分。我认为，全球社会学可以分为三个发展阶段。摩尔之前是第一阶段。摩尔开启了第二阶段。埃文斯与斯蒂芬的总结文章开启了第三阶段。一.帕森斯占统治地位的第一阶段颇郎伊颇郎伊在 1944 年出版了伟大的转变：当代世界的政治经济起源 。颇郎伊分析了当代世
3、界的起源，一直讲到第一次世界大战、大萧条、苏联的五年计划、法西斯的崛起、尚未结束的第二次世界大战。认为市场经济是方向，但有显著的缺陷；法西斯主义就是对市场社会的缺陷的反动。工人和农民不应成为市场经济的受害者。人类社会应该走向使工人和农民得益的市场经济，避免法西斯主义。直到现在，美国大学社会学系一些教授还把这本书作为研究生有关讨论课的教材。这本书，可以看作这门学科的起点。发展经济学和发展政治学的兴起全球社会学的真正发展，是在发展经济学和发展政治学兴起之后。二战以后，民族解放运动风起云涌，帝国主义、殖民主义日薄西山。第一世界、第二世界过去是怎样发展的，第三世界现在应该怎样发展，成为当然课题。罗斯托
4、 1959 年出版的经济增长的阶段是发展经济学的力作，指出了经济发展的五个阶段：传统社会，起飞前，起飞，走向成熟，大众消费阶段。对每一阶段的历史，可能出现的问题，有关对策，都有精辟的分析。奥甘斯基 1965年出版了政治发展的阶段 ，指出了政治发展的四个阶段：初步统一，工业化，社会福利，富裕社会，对每个阶段的历史、问题、对策都有翔实的分析。即使今天看来，这两本大作的观点也是基本正确的。按照罗斯托的经济发展五阶段论，中国社会正处在“起飞阶段”的中期。按照奥甘斯基的政治发展四阶段论，中国社会正处在“初步统一阶段”的末期和“工业化阶段”的中期。我认为，政治发展阶段与经济发展阶段直接相关。确定实现普选的
5、合适时机，必须同时兼顾经济发展阶段和政治发展阶段。最佳时机，应该是在经济“起飞阶段”已经完成，和政治发展的“统一阶段”和“工业化阶段”也已完成的时候。搞得太早，比如印度，会对社会经济发展有害。搞得太迟，比如苏联，可能促成社会分裂。对在中国实现普选的最佳时机必须深思熟虑，决不可操之过急，这样对中国好，对世界也好。艾森斯塔德全球社会学的起步是艾森斯塔德 1963 出版的各大帝国的政治体系 。这本书比较了中华帝国、埃及帝国、巴比伦帝国、波斯帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、印度帝国、阿拉伯帝国、以及欧洲诸帝国，发现这些帝国不仅包含了现代专制的种子，也包含了现代民主的种子。这些种子包括：一个相对统一和集中的
6、国体，科层化的行政管理，精英之间为了获得有关社会集团的支持而进行的制度化的政治斗争。这本书现在很少有人用作教材了。帕森斯二战结束后，近三十年时间，帕森斯是美国社会学占垄断地位的领袖人物。那时候，在某种意义上，学社会学理论就是学帕森斯。帕森斯 1966 年出版了各种社会：进化的观点与比较的观点 ，把他此前的有关思想集中放在一本书里。这本小册子是一本人类社会发展简史，正文只有一百页。反马克思、*、反华、反革命、西方中心论，愚昧、狂妄。认为人类社会发展的康庄大道就是从古希腊到今日美国的历史。美国社会是人类发展的顶峰。人类社会其他部分的发展，都偏离了这个正确的轨道。这本书集中体现了美国打冷战、打朝鲜战
7、争、打越南战争的社会思想基础，没有什么学术价值。今天美国的社会学研究生大部分根本就不知道有这本书，更不知道这种社会思想曾被奉为圭臬。美国大学社会学概论教材一般在第一章的后面列出几个社会学大师的头像，以示尊重。我 1994 年初来美国的时候，几乎每一本书都列出帕森斯的头像。现在没有一本书列出帕森斯的头像，绝大部分倒是列出马克思的头像。美国社会学现在已经完全从冷战思维中摆脱出来了。但帕森斯社会思想教育出来的那代人，还有不少是精英人物，这些人现在在电视上咒骂中国的语言，其社会思想基础还是帕森斯的这一套。其实，在社会学界，当时就有人知道帕森斯这一套在学术上根本不能成立。帕森斯在哈佛曾经是著名社会学家索
8、罗金的学生。我的硕士是在密苏里大学主校读的。系上有个有些名气的老教授叫班森。我亲耳听班森讲：班森做研究生的时候，索罗金到班森的学校讲学。那正是帕森斯如日中天的时候。下课以后，班森等几个研究生把索罗金拉到酒吧喝啤酒。问索罗金对帕森斯的评价，索罗金不讲。喝下几杯以后再问，索罗金说：帕森斯的东西，百分之五十是胡说八道，百分之四十五是老生常谈，只有半分之五是好东西，都是从我这儿偷的。二.摩尔开启了第二阶段摩尔摩尔 1966 年出版了专制与民主的起源：现代世界形成过程中的地主与农民 。这本书现在美国大学社会学系还普遍用作研究生有关讨论课的教材，所以我把这本书作为第二阶段的开端。这本书五百多页，一共九章。
9、头六章篇幅很长，分别分析英国、法国、美国、中国、日本、印度的社会发展道路。后三章很短，做一些总结和分析。为什么英美走了议会民主的道路，中苏走了革命的道路，德日走了法西斯的道路，而印度又有所不同？摩尔认为，这要从每个国家前工业社会农村中地主和农民的不同关系中去找原因。他认为，农产品商品化的不同形式是关键过程，因为它在提供食物的同时，产生了赋税的来源。摩尔是哈佛教授，这本书写了十年，一边写，一边在课堂上给学生讲。本来还有德国和苏联两章，写不完。这本书在资料上下的工夫非常之大。我认真研究了这本书的参考文献中的中国部分。可以说，当时英文世界能够找到的有关中国社会的重要资料摩尔全都用了。这本书的巨大贡献
10、在于它的方法论意义。它通过研究历史、确立典型、解剖麻雀，通过分析主要国家的社会发展道路，试图总结人类社会发展的基本规律。这就使得这门学科从帕森斯那种意识形态挂帅的迷雾中解放出来，走上了科学研究的轨道。下面马上要讨论的斯卡齐波尔和梯利都是摩尔课堂上教出来的学生。斯卡齐波尔斯卡齐波尔 1979 年出版了国家与社会革命：法国、俄国、中国的比较分析 。这是一本关于法国革命、俄国革命、中国革命这人类三大社会革命的比较研究。与摩尔研究农产品商业化有所不同，斯卡齐波尔直接研究国家与革命，探寻三大社会革命的原因与后果。在摩尔和沃勒斯坦世界体系论的洞见和研究基础之上，她考察了现代民族国家的建立和世界体系之间的关
11、系，发现法国革命、俄国革命、中国革命直接源于这三个国家统治阶级的无能，源于这三个国家建立现代民族国家的失败，源于这三个国家在世界体系中地位的下滑。而三大革命的结果，是出现了三个全新的励精图治的统治阶级，是这三个国家的国力大为增强，是这三个国家在世界体系中的地位大幅度上升。简言之，革命有理，革命有功。这就把帕森斯的那套反革命理论完全颠覆了。美国社会学界有些人直到现在还说这本书在处理资料方面有问题，不够严谨。这本书我认真读过不止一遍。我认真研究过这本书的参考资料中有关中国的部分，参考资料之全之精不在摩尔之下。有关中国的行文中也没有明显的常识性的错误。有关解放后的部分，线条的确粗了一些，但这不是她的
12、问题，由于中美长期隔绝，当时能够找到的资料只有这些。这本书是美欧社会学的划时代著作，一出版就洛阳纸贵，今天还是美国大学社会学系研究生有关讨论课的必读教材。斯卡齐波尔因此成为著名社会学家，但也因此出了一件著名的案子。一般情况下，美国大学讲师转副教授叫做评终身教授，相当一部分人评不上，必须走人。斯卡齐波尔留哈佛任教，有这样的大作在手，评副教授时居然评不上，被开除了。这显然是政治报复，但难以回击。斯卡齐波尔上法院告了哈佛，不说是政治原因，说是性别歧视，打赢了官司，拿到了哈佛终身教授。此事在美国学术界引起了不小的波澜。美国政治学会还曾把斯卡齐波尔选为会长，明确表示了对美国社会学界有关人士的不满、反感、
13、抗议。梯利梯利也是摩尔的学生，有两本名著。一本是 1984.年出版的大结构、大过程，大比较 。这本书现在还是美国大学社会学系研究生方法论讨论课的通用教材。这本书正文最后一页有一个著名的段落，代表了美国社会学目前的共识、境界、水平：在我们这个时代，很难想象，要对长期的结构变迁建立任何有效分析，我们可以不把这个变迁直接或间接地同两个相互依赖的巨大过程联系起来：民族国家的建立，世界资本主义体系的形成。我们面对的是把大结构、大趋势、大比较整合到历史中去的挑战。(Tilly,1984,147)梯利的另一本名著是 1989 年出版的强制，资本，欧洲国家，990 年到 1990 年 。这本书研究欧洲主要民族
14、国家是怎样形成的，用作教材的情况不多。我在美国社会学年会上见过梯利给一、两千人作报告讲这本书。这本书论证了战争在欧洲各国建国过程中的显著作用。一个国家的战争行为，无论防御或进攻，都需要榨取：纳贡、租金、现金流通税、债券和收入，这些都反过来使得国家更加卷入裁定、分配、生产、监督、社会一体化。对中国人来讲，这是一个很容易理解的常识，秦以后两千多年这个统一的中国，就是五百多年春秋战国打仗打出来的。这本书还试图探索了古代中国成功建立国家的原因，但他没有找到答案。梯利发现，中国与欧洲有重大区别：中国的春秋战国时代和中世纪欧洲的无政府状态很相似，周期性的造反和边患威胁到国家的统治。但是，自公元前221 年
15、秦统一中国后，中国大得让欧洲人无法想象。一个朝代衰落了，另一个朝代起而继之。然而，罗马帝国衰落后，再也没有一个欧洲国家拥有同样的幅员。梯利认为，欧洲自下而上的社会结构相比其自上而下的政府结构，更为完整、连贯、周延，这是试图在欧洲大陆重建罗马帝国多次失败的主要原因。我在拙著中国社会分层的结构与演变第二章讨论了梯利的这个解释是不成立的，此不赘述。大国的兴衰历史学家保罗-肯尼迪 1987 年出版了大国的兴衰：1500 年到 2000 年的经济变迁与军事冲突 。一经出版，即成经典，成为各国政治、军事、思想界领导人的案头书。中文版 1989 年出版，多次重印，广为引用，影响很大，故此不赘述。我在美国曾用
16、此书作本科生教材，一些学生反映，生字不少，读起来不容易，我才明白，为什么该书在美国没有普遍用作教材。我认为，在全球社会学、国际社会学、发展社会学、历史社会学、比较社会学、世界体系论、全球化研究所有这些领域和学科中，不要说超过，目前还没有一本书能接近大国的兴衰的境界和水平。这本书可以成为中国研究生和高年级本科生有关课程的主要教学参考书。这本书也有不足之处。秦统一之后，在长达两千多年的时间里，中国一直是人类文明的顶峰和灯塔，中国人口占世界三分之一，产值占世界三分之一，两、三百年的罗马帝国和一、二百年的蒙古帝国只是昙花一现，直到 1865年前后英国产值才超过中国。要讲大国兴衰的实践和理论，首先要研究中国这个大国是怎么兴起来的，又怎么衰下去被英国超过了。下面要讨论，直到最近几年，这个问题才变成西方社会学的研究课题。现代化理论与依附论在六十年代和七十年代，就当代国际社会的发展规律，主要形成了三种理论：现代化理论，依附论，世界体系论。现在，现代化理论和
