植物学野外实习报告

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1、 大 学 植 物 学 野 外 实 习 报 告前言：通过接近一年植物学的学习，我们学到并掌握了基本的理论知识，但为了让理论联系实际，对理论知识进行验证和巩固，对课堂知识进行补充和深化，提高我们的综合素质，我们进行了为期一周的野外实习。接触了大自然，了解到了生物的多样性。这次实习使我们对探索自然界的奥秘有了初步理解和兴趣。一、实习的目的及意义1、通过实习，理论与实践相结合，巩固和提高课堂所学的知识。.培养实践和动手的能力，提高我们各方面的技能，达到教与学的结合。2、学习懂得用科学方法观察和研究植物。3、初步掌握植物的采集、标本制作、种类鉴定等工作的基本操作方法，为以后的工作和学习打下基础。4、通过

2、实习可以培养学习科学的态度，吃苦耐劳的精神，严格的组织纪律性和团结合作精神。且进一步培养独立工作能力。5、得到验证、复习和巩固课堂和书本上所学的理论知识。 6、通过野外观察，准确、熟练掌握植物形态学术语。 7、通过实习，进一步了解植物的多样性，掌握植物界各大类群以及种子植物的常见科、属的主要特点，扩大和丰富了植物分类学的知识范围。 8、学会了观察、解剖、描述和采集、压制、制作标本以及应用工具书和检索表鉴定植物等，培养我们的动手能力，学会了鉴定植物的方法。 9、通过实习，了解常见的植被和群落类型，认识植物的生长发育、变异、分布与环境的关系，加强我们对植物与环境之间的认识，培养学生热爱自然、保护环

3、境的意识，意识到植物资源合理利用的重要性。 10、使我们受到从事植物生物学、尤其是分类学研究和野外工作的初步训练，培养独立工作的能力、团队合作意识。二、实习时间2011 年 5 月 21 日2011 年 5 月 27 日三、实习地点铜仁市江口县 梵净山 凯里市施秉县 云台山四、关于实习地点的介绍：1、 江口县 梵 净 山 篇 佛 教 文 化武 陵 山 脉 主 峰 梵 净 山 位 于 江 口 、 印 江 、 松 桃 三 县 交 界 处 。 金 顶 海 拔 2493 米 。 层峦 叠 嶂 ， 气 势 磅 礴 ， 自 明 代 以 来 即 为 佛 教 朝 拜 圣 地 。 明 万 历 四 十 六 年 （

4、 1618 年 ） 所立 敕 赐 重 建 梵 净 山 金 顶 序 碑 文 中 称 它 为 “天 下 众 名 岳 之 宗 ”。 自 明 代 迄 民 国 300多 年 间 ， “信 男 善 女 ， 时 往 时 来 ， 若 城 市 然 ”。 可 见 香 火 鼎 盛 之 一 斑 。 山 上 现 有 明 建承 恩 寺 、 金 顶 摩 崖 、 敕 赐 碑 、 清 道 光 禁 砍 山 林 碑 和 红 号 军 三 角 庄 根 据 地 遗 址 等 省 级 重 点文 物 保 护 单 位 。 山 区 风 光 ， 雄 奇 壮 丽 ， 有 数 不 清 的 险 峰 怪 石 ， 看 不 厌 的 奇 花 异 卉 及 云 海日

5、 出 ， 流 水 飞 瀑 ， 佛 光 幻 影 可 供 人 观 赏 。 山 区 还 保 存 着 40 多 万 亩 的 原 始 森 林 ， 林 中生 长 着 许 多 国 内 外 濒 临 灭 绝 的 珍 稀 动 植 物 ， 具 有 极 高 的 观 赏 和 科 研 价 值 ， 被 科 学 工作 者 誉 为 重 要 的 “自 然 基 因 库 ”。 明 万 历 年 间 ， 贵 州 巡 抚 郭 子 章 在 平 定 播 州 （ 今 遵 义 一 带 ） 杨 应 龙 叛 乱 中 ， 梵 净 山 曾遭 空 前 浩 劫 ， 山 区 庙 宇 中 毁 坏 殆 尽 。 万 历 帝 朱 均 之 母 李 皇 太 后 酷 信 佛

6、 教 。 经 她 捐 资 倡 议重 修 ， 由 国 舅 李 颖 和 高 僧 妙 元 主 持 ， 重 修 了 山 上 的 承 恩 寺 、 九 皇 洞 、 九 皇 殿 、 圆 通 殿 、释 迦 殿 和 金 顶 上 的 天 桥 ， 以 及 山 下 的 承 恩 堂 （ 坝 梅 寺 ） ， 并 于 万 历 四 十 六 年（ 1618） 竖 碑 于 老 金 顶 脚 ， 以 志 不 忘 。 重 建 后 ， 朝 拜 香 客 逐 年 增 加 ， 梵 净 山 进 入 鼎 盛时 期 ， 据 山 区 现 存 碑 刻 ， 摩 崖 记 载 香 客 不 仅 来 自 云 、 贵 、 川 、 湘 ， 甚 至 有 从 江 西 、

7、 安 徽 、江 浙 一 带 远 道 而 来 者 ， 茶 殿 碑 文 记 述 “数 百 年 进 香 男 妇 ， 时 往 时 来 ， 若 城 市 然 ”，这 种 盛 况 延 续 了 200 多 年 。 清 咸 丰 5 年 ， （ 1855） ， 铜 仁 府 爆 发 了 以 徐 廷 杰 、 梅 济 鼎 为 首 的 红 号 军 起 义 ， 起义 军 以 梵 净 山 为 根 据 地 ， 坚 持 斗 争 达 11 年 之 久 。 期 间 山 上 庙 宇 陆 续 被 毁 ， 僧 众 风 散云 流 ， 香 客 裹 足 不 前 ， 梵 净 山 又 一 次 “香 火 冷 落 ， 人 烟 寂 寞 ”。 同 治 九

8、年 （ 1870） ，铜 仁 东 山 寺 隆 参 和 尚 上 山 主 持 修 复 工 作 ， 经 他 十 方 募 化 ， “道 剪 荆 棘 ， 路 劈 蚕 虫 ”，5 年 内 修 建 了 报 恩 寺 ， 回 香 坪 等 庙 宇 。 光 绪 元 年 （ 1875） ， 清 军 中 参 加 哥 老 会 起 义 失败 后 的 部 分 士 兵 由 黑 地 大 王 刘 满 率 领 进 入 梵 净 山 ， 据 险 与 清 军 周 旋 。 同 年 ， 贵 州 巡 抚 岑毓 英 奉 命 征 讨 ， 次 年 平 复 ， 。 经 隆 参 和 尚 继 续 努 力 ， 大 力 恢 复 了 山 上 受 破 坏 的 庙

9、宇 ， 还在 江 口 境 内 修 建 了 3 条 朝 山 大 路 。 民 国 初 年 ， 朝 拜 者 一 如 既 往 ， 民 国 末 年 ， 土 匪 猖 獗 ，香 客 中 大 多 被 抢 劫 ， 朝 山 活 动 猝 然 大 减 。 解 放 后 ， 朝 山 活 动 停 止 ， 山 上 庙 宇 不 耐 风 蚀 雨 蠹 先 后 垮 塌 ， 山 下 庙 宇 多 被 修 建 成 为学 校 ， 食 堂 ， 仓 库 或 被 拆 除 烧 毁 ， 至 今 县 境 内 仅 存 朝 阳 寺 1 座 。 然 而 ， 梵 净 山 却 以 它巨 大 的 科 学 价 值 和 壮 丽 的 旅 游 资 源 ， 赢 得 了 人

10、们 的 青 睐 。 从 50 年 代 起 便 不 断 有 人 对它 进 行 考 察 。 1978 年 7 月 ， 省 批 准 建 立 自 然 保 护 区 后 ， 在 保 护 区 管 理 处 主 持 下 ， 科 学考 察 工 作 更 加 频 繁 、 系 统 ， 为 了 适 应 科 考 和 旅 游 需 要 ， 在 省 地 拨 款 支 持 下 ， 先 后 投 资 55.3万 元 整 修 了 上 山 的 便 道 ， 重 点 拓 修 了 鱼 坳 至 金 顶 5 公 里 ， 1984 年 ， 全 线 便 道 修 筑 一新 ， 陡 斜 窄 险 处 或 凿 石 为 梯 ， 或 浇 铸 混 凝 土 台 阶 ，

11、共 8250 级 ， 称 “万 步 云 梯 ”。 险峻 处 置 铁 链 或 钢 、 钢 筋 混 凝 土 护 栏 ， 建 进 山 桥 涵 9 座 ， 歇 息 台 38 处 ， 食 宿 站 2 处 。1985 年 省 文 物 处 拨 款 修 建 了 金 顶 的 释 迦 殿 、 弥 勒 殿 和 天 仙 桥 ， 现 每 年 进 山 科 考 ， 旅游 ， 朝 山 人 数 以 逾 万 ， 且 呈 与 年 俱 增 之 势 。为 了 推 动 佛 教 文 化 和 旅 游 事 业 的 发 展 ， 给 落 后 的 江 口 县 带 来 经 济 上 的 发 展 ， 县 政府 也 采 取 相 关 措 施 ， 以 佛 教

12、文 化 的 招 牌 招 商 引 资 。 据 贵 州 日 报 2007 年 1 月 8 日 载 ：江 口 县 人 民 政 府 县 长 杨 彪 与 贵 州 梵 净 山 佛 教 文 化 发 展 有 限 公 司 董 事 长 曾 一 兵 正 式 签 订 了 梵 净 山 佛 教 文 化 苑 建 设 项 目 协 议 书 ， 这 标 志 着 梵 净 山 佛 教 文 化 苑 建 设 项 目 正 式 实施 。 海 南 省 三 亚 金 玉 观 音 文 化 艺 术 有 限 公 司 与 江 口 县 人 民 政 府 ， 于 2006 年 9 月 16日 在 中 国 贵 州 黄 果 树 瀑 布 节 贵 阳 投 资 贸 易

13、洽 谈 会 上 签 订 了 投 资 2.8 亿 元 建 设 江 口 梵 净山 佛 教 文 化 苑 项 目 后 ， 公 司 董 事 长 曾 一 兵 先 生 于 次 月 再 次 来 到 江 口 县 实 地 考 察 ， 梵 净 山佛 教 文 化 和 自 然 景 观 以 及 民 族 文 化 、 人 文 景 观 深 深 地 吸 引 了 他 们 ， 再 加 上 飞 机 、 铁 路 、高 速 公 路 交 会 于 梵 净 山 ， 他 当 即 决 定 出 资 500 万 元 注 册 成 立 “贵 州 梵 净 山 佛 教 文 化 发展 有 限 公 司 ”， 并 将 投 资 规 模 扩 大 到 4.6 亿 元 ，

14、建 设 内 容 为 修 复 梵 净 山 大 佛 寺 (含 敬造 世 界 最 大 金 玉 弥 勒 佛 像 ： 用 近 110 公 斤 黄 金 、 140 克 拉 钻 石 和 数 千 颗 珍 珠 在 梵 净 山铸 造 全 球 最 大 的 弥 勒 金 佛 。 )、 法 华 庵 ， 兴 建 梵 净 山 游 客 接 待 服 务 中 心 ， 佛 教 文 化 广 场等 。 由 此 可 见 ， 江 口 梵 净 山 的 发 展 正 随 着 旅 游 业 发 展 进 一 步 得 到 开 发 ， 然 而 值 得 笔 者 担忧 的 是 ， 在 梵 净 山 佛 教 地 位 正 在 进 一 步 考 证 进 行 中 ， 还

15、未 得 到 明 确 认 同 时 ， 过 于 繁 盛 的商 业 气 息 融 入 了 梵 净 山 佛 香 气 焰 中 会 不 会 给 这 个 古 朴 自 然 、 神 秘 的 圣 地 受 到 玷 污 呢 ？ 毋庸 置 疑 ， 通 过 一 场 好 的 商 业 开 发 ， 让 我 国 佛 教 文 化 的 香 火 得 以 燃 烧 的 同 时 可 以 让 更 多 信教 人 士 找 到 他 们 心 灵 的 净 地 ， 我 只 能 默 默 的 为 这 片 养 育 我 的 土 地 祈 祷 着 。 2、 施 秉 县 概 况（1）地理位置 施秉县位于贵州省东部，黔东南州西北部，是贵州东线旅游中心，东邻镇远、北壤铜仁石

16、阡县，南连台江县可达广西、东南与剑河县相邻，西面与遵义地区余庆县交界，至湖面怀化市 220 公里，距省会贵阳市 230 公里。全县国土面积 1543.8 平方公里，辖 4 镇 4 乡，2003 年末总人口 15.56 万人（其中：少数民族 8.17 万人；非农业人口 1.28 万人） ，系国务院批准的早期对外开放甲级县，国家级旅游风景名胜区，全国农村电气化县，省级农村综合改革试点县。 （2）地形地貌 地处黔中丘原向黔东低山丘陵过渡地带，地势由西、西北向东、东南部逐渐降低，山脉走向与构造线一致，多呈北东、北东走向。中部北部山地隆起，为黔北高原式陵山脉延伸，南部隆起山地为苗岭山脉系，属黔东南凹陷。平均海拨 526 米，全县地势起伏大，地貌类型多，岩溶地貌发育，形成云台山、杉木河、上下舞阳河国家级风景名胜区等，旅游资源十分丰富。五、实习内容1、注意事项5 月 20 日我们召开了野外实习动员大会。实习地点是江口梵净山和施秉云台山，在大会上老师和我们说明了实习的重要性和必要性、实习的目的和意义，并对我们提出了具体要