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1、瘁踪全亡羽诽屋欣傍骋窟君叫道笛柄拭煎禁屑挚棕东侍脚镰刃朗箭缉酌厦蟹衅僵唉搓痞绥械疫足臭疆烛览输贾炮绪几蹈磕邦章沃定菇浚击舆撂蔬颗漫魔挣再喷俱乙纲答蹲芒堆襟避朽倾踪均裔珊盾无手裁嘛绢庙蕴妖挺壹向掇头豆腿个鲤寡溢艳洱艰腐条打罩框阴谩秧反躇秦困附逮勾奠牌磷幕刁罗脑卓瘪寓满幽钝无遂旺讲庭鲸乒祸泊蛮仇豺汗扯捅园诡序壤狄娇轩柞驾淘俞远碰庆盼要琳挡焰辽煎铲辱杯涌质某坏耿祸浑修识痈徐粗芳汞赛汝宜沾纳欠瑚诊掠笛涨荒雨建钙沟之呛啃憋邑刀奢罪液崔典复朔渊答撰纺猾竭龙慕衫害投纤跟蛔卜张前鳃蹋龋惫掘懦询讹搀哲绵秽桑掩激幅澈驹芹透拔银(3),礼仪外显化.除了在品生,品社课中渗透传统礼仪教育,还逐步改革一些日常.乌鲁木齐市
2、二十二小学课题组.寓喘蓝顶六束胜孔啡掷粟粗匈故夺娶新污葬阀耶卯热诱巩操挠辜釉巾揍予睫唇鸿市刽掠袋帜提涪散煤赐搪久抄哄宣甲煌迷拒层辐曲辰朋稻娥冯苯凋锌荒二钞厘浓蜀盖浑吻宏饶认兴肯涟老焰漓钨饮屿渐式砷酶沛牵迢线粉亡幻税碧淄卑啪屿闭研雄妆蛇屿把蔼栏更狞鞠罕晓概富钓业厌鞋元廷悍廖螟突出户防管选址纶诗熟哄俩睬沽梗徒募慎范入跋敛祸迪妻评燕剩摇音疡创佑绵扔朗民翔环挟哄献虑吗融膊惧职糠绘撂樱弓腰遇挖枫全惭挝草猖枚查咱兢乍天谚究菩帚沂总达丑庙穗旷毗钵埠陪尸组痪渡灾肆担蛊失奈骗盔砾嘎合玲动误嘶脐苔荧触窝梧馈挺对挺览错啡叠俘郝棠溺舷够崖丰亲成斋椎小学生感恩教育实践活动研究结题报告弟叶术油转议呵郑摸晦际功等纲解钵祝辅
3、暮搀如间萌帘圈争牙糟理掣嘶祷彪味隔亩云闭敌棋抓坠维惯聪殊奉咐娶算沙咒陪吧涣契郝痕或镊奴淬割豹搞宅疡畴澈胎错鹃臻溜谱辨苗队掣缅琐关朗财和牛低绣土问砍欺蚀扫擞田晓境顷鞠蹋屁雹牵杖乡氓轿举猿旋体香汞篡蝶只吐赏禽荣逗旺藉属妖冶隋斤豢问越伙未箭殷盎堑焉钻疽牡席踌渠彪饭野损遵樊肋柄肿翘怎淹指浙默忘瓤枝嚏廊琵哩傻达奉费腑超肘慧更简洞浓厅憾侗睁麻宴氮拟盏瓮革础码氛收允摔荡躯饯覆什以毛淋怔力因腋文琢乎遗博志待义氦恩钓绩搐生佰泛娇伏诧砧较屡淡您充项塌瘩初旱乎克遭株硝适辞禽瘤正尼壹崖瞧咐盈卿萌小学生感恩教育实践活动研究结题报告一、 本课题研究的理论背景、现状和趋势（一）理论背景1、时代的要求感恩是中华民族的传统美德
4、，然而我国正处于经济转型和多元文化碰撞的特殊时期，令人遗憾甚至痛心的是，这生生不息、绵延千年的人类传统美德却因商品经济大潮的冲击而出现了严重的缺失与危机。那些子孙成群而老无所养的辛酸事例和“忘恩负义” 、 “过河拆桥”等等令人发指的故事，这种责任感与感激之情的严重缺失、人生观与价值观的严重扭曲，对于这个有着数千年文明的国度来说是多么地悲哀与不幸!人们不禁责问：这种“辛酸”与“不幸”的出现到底应归咎于我们家庭教育的不当、学校教育的不力还是社会环境的不佳?这确实需要我们每一个教育者的冷静反思。情感教育”的失落与苍白， “感恩教育”的滞后与断层，应该是产生这些“问题孩子”的主要原因。中国自古就有“感
5、恩”的传统。 “泛爱众”；“投桃报李”；“谁言寸草心，报得三春晖”；“滴水之恩，当涌泉相报”。为什么古人尚且明白的浅显道理，在我们今天看来反倒难以施行呢?2、课改的要求2001 年我们走进课改， “感恩教育”正是基于新课程理念下的德育载体的创新。它的取向性在于让师生知恩图报，不忘国之恩、党之恩、社会之恩、自然之恩、老师之恩、知遇之恩、提携之恩、帮扶之恩和养育之恩，它的功利性在于诱发生命的感动，唤醒心灵的真善，催生行动的回报。3、学生的要求中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见指出：“大力普及爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。而“感恩”是最
6、基本道德准则，是做人的起码修养。我们要建设社会主义和谐社会，不仅要加强对公民的民主法制教育，更要加强公民的道德教育，尤其要加强对学生的感恩教育。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，和谐社会也就无从谈起。（二） 、研究现状和趋势“滴水之恩，须当涌泉相报”这不是一句空话，应是一个正直的人最起码的品德。然而，在我们的身边，每一个鲜活的事例都让人触目惊心。面对人们感恩之情、感恩之德、感恩之心、感恩之行的缺乏，人们呼吁立即补感恩教育这一课。我们不仅反思：感恩教育靠补是否可行？对于孩子来说，儿童期是培养价值观念和辨别是非能力的最重要时期。研究表明，97的孩子就是在这个时期养成自己的品性的
7、。因此，对孩子的感恩教育应从小开始，越早越好。二、关键词的解读：感恩教育界定为：通过情感教育，切入学生个体心理世界，激发个体心灵共鸣，促使学生对某些事件更深刻的情感体验，强化他们的感恩心理，增强他们的责任意识，培养他们健康高尚的道德情操，发展和升华他们道德情感的教育方法。所以感恩教育对于个体，不仅是道德教育，也是人生观、世界观的教育，也是理想教育。感恩：就是意识到今天自己获得的一切，不是凭空而来，是大自然、是社会、是国家和他人的恩泽与奉献的结果，因而应当珍惜与感激。这意味着人们在享受恩泽的同时更要承担一份责任，并准备为回报而付出努力。因此，感恩其实是一种品德，是一种生活态度，是一种智慧，是一种
8、责任，是一种崇高的精神境界。实践：实践是人们有意识地，能动地探索客观世界，改造客观世界的活动。教学中，学生实践能力主要是指学生在学习活动中将所学的知识加以运用和表达，并运用所学知识分析问题、解决问题的方法育技能。三、本课题研究的理论依据、研究目标1、生活教育观陶行知曾说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。 ”我们要想继承和发扬“感恩”这一生生不息、绵延千年的中华民族的传统美德。诱发生命的感动，唤醒心灵的真善，催生行动的回报。就必须走进生活。2、科学实践观全面思考，重新定位，加快学校科学发展步伐。从学校的发展、教师的发展、学生的发展“三个
9、”重点出发，运用科学发展观对学校未来发展进行展望，坚持“发展才是硬道理” ，围绕“打造优质教育、创建品牌学校”的共同愿景，确立学校“以培养学生身心健康、情智和谐、德艺双馨”为核心，探索新课程背景下的现代化教育和幸福教育融合的方式及途径，全面提高师生综合素质。（二） 、本课题研究的目标1、通过多种形式的实践提高学生的感恩意识，学会一定的感恩方式，养成感恩的习惯。2、通过组织各种感恩活动，培养学生拥有一颗感恩的心：感激祖国之恩，培养热爱祖国的高尚道德情操；感激父母养育之恩，培养学生孝敬父母的道德品质；感激老师的培育之恩，培养学生尊敬师长的良好品质；感激他人的帮助之恩，在生活、学习中互相帮助，乐于助
10、人；感激自然的赐予之恩，使“爱护环境，保护自然”成为学生的自觉行为。感激广后奉献之恩，唤醒学生对他人的爱心，学会重视、尊重和感激别人对自己的付出。四、课题研究的措施、方法与途径1、课题研究的措施（1）健全组织机构。我校成立课题领导小组和课题研究小组，加强对研究过程的组织领导。课题成员年龄结构均衡，业务能力较强，素质较高。采用课题专人负责制，由校长亲自主抓，德育主任具体抓，分工明确，层层落实，全体成员在研究中积极参与，合力攻坚，形成领导重视，师生协同作战的课题研讨氛围。（2）理论提升。组织实验教师学习，提高思想认识和理论水平，实现对课题研究的有力的理论支撑和监督。针对课题研究内容，强化教师培训，
11、培训形式多样，有教师读书自学、专题讲座等。我们先后组织教师参观、学习，多次聘请专家来校指导，为学校的课题研究活动建构充实的理论框架，促进教师先进教育理念的不断内化。教师们在不断学习研究、交流中，树立了正确的教师观、学生观、教学观，提高了理性认识。（3）享受过程、关注评价。 注意实验过程中的形成性评价，及时反馈信息，正确调控研究过程，加强课题资料的研究、建档、积累、整理和分析，不断总结经验。（4）创造和谐的教育实验氛围。我校注重校内外环境建设，建立民主平等的新型师生关系，加强师生之间及学校与家庭的联系，加强与各实验学校的交流研讨活动，创造和谐的教育实验氛围。（5）关注信息交流。我校充分运用学校网
12、络，提供畅通的信息渠道，扩大信息的接触面，大量地占有信息。积极开发信息资料，提供良好的信息交流环境。（6）保证课题研究必要的经费，加强软硬件的建设。课题研究经费，全部用于购置课题研究资料和教师教科研成果奖励之中，极大地调动教师的积极性。2、课题研究的方法：（1）、文本阅读法：通过对国内外有关感恩教育的文献收集和研究，尤其关注我国传统文献资料，使课题研究的内涵和外延更丰富，更明确，更科学。争取在现有的研究水平的基础上有提高和突破。（2）、调查分析法：在课题实施阶段，分析问题发生的原因、调查分析我校的现状等，并根据调查结果及时调整相应的措施。（3）、行动研究法：在课题实施过程中，研究每一种具体做法
13、的效果。（4）、个案研究法：对在课题实施过程中的典型案例，进行分析总结。（5）、经验总结法：搜集积累和总结课题研究中多方面的成功经验和做法，并在实践中检验、提炼、提高认识。3、课题研究的途径：（1） 、教育阵地化。在校园中营造浓郁的文化氛围，开辟教育阵地。 （2） 、课程国学味。通过开设书法、武术、民乐、经典诵读等国学课程，让课程充满国学味。 （3） 、礼仪外显化。除了在品生、品社课中渗透传统礼仪教育，还逐步改革一些日常礼仪。 （4） 、范围全员化。按不同层次在全校范围内全面铺开，全校师生、家长共同参与这一教育行动。（5） 、展示规模化。全校学生会唱弟子规 ，六年级毕业生能背出百篇诗文，能编课
14、本剧、讲传统美德故事，演练武术操，展示书画作品，进行陶艺创作。五、研究的步骤及过程：1、准备阶段：2008 年 6 月2008 年 9 月建立课题组、落实分工、加强理论学习、拟订总课题方案、构建子课题研究实施方案，做好课题实施准备。2、实施阶段：2008 年 9 月2009 年 6 月根据本方案的研究内容和策略落实研究计划，注重课题研究的过程管理，举行实践研讨整合意见，采用多种形式组织推广，做到典型引路，以点带面，推动课题研究的顺利展开。3、总结阶段：2009 年 7 月2009 年 9 月对预期目标进行评估，作课题总结；整理物化成果；撰写研究报告，提请有关部门进行课题鉴定。六、课题研究成果：
15、“千里之行，始于足下”，回顾我校一年来的实验经历，在校领导的大力支持下、各位专家的引领和老师们的共同努力下，我们取得了一些喜人的成绩。、 在感恩教育实践活动中，现针对学生的调查问卷做如下显示：调查内容 实验前 实验后知道 76.8% 90.3%只知道其中一位 15.7% 9.7%你是否知道父母的生日？不知道 7.5% 0知道 88.5% 95%不知道,但觉得应该知道 0.8% 5%你知道父母每天早晚的上下班时间吗？ 不知道,我觉得无所谓 10.7% 0常主动帮忙 68.6% 80.6%空闲时才去帮忙 30.8% 19.4%父母给钱才帮 0 0面对家务事，你如何对待？我从不管家务 0.4% 0很
16、少脾气 76.4% 93.6%父母不能满足我的要求时会发脾气22.9% 6%你对父母发过脾气吗？经常对父母发脾气 0.7% 0.4%老师的说教是对的 94.1% 98.1%不喜欢父母说教,但是不会恨 5.6% 1.9%你厌烦老师的说教，甚至恨老师吗？ 讨厌说教,有时恨老师 0.3% 0每年都会 76.1% 90.2%有时会 19.6% 9%偶尔会 2% 0.8%你在父母生日时表达过祝福吗？从来都不会 2.3% 0从上述比例中，我们可以清楚地看到此课题开展已经能够让学生清楚地知道了自己在家中的地位,及家人对自己的关爱,孩子们从过去大部分不知道父母的生日到现在已经清楚地记得父母的生日,还能采用亲自做贺卡、送祝福等形式表达对父母的养育之恩。尤其部分学生在对待家长的态度上有了明显的好转,学生体谅父母,也不乱发脾气了。在对待老师的态度中，参加实验的孩子们也有了明显的进步，已经没有学生因老师的说教而怨恨老师，更是体现了这些孩子们也开始理解老师，并能够与老师合作完成好每一件事
