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1、高考语文复习 作文 专题系列课件 22 作文分论之议论文论证结构 一、横列式分层论述结构 1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。 本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。 “总（引论） 分（本论） 总（结论） ” 对于未来的思考 未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；
2、未来，一种无穷的魅力。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。 有人梦想未来。 敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。 在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代， 鲁迅 怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。 少年 周恩来 在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来 “ 为了中华之崛起 ” 。风华正茂的 毛泽东 在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图 “ 问苍茫大地，谁主沉浮？ ” ，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。 1835
3、年 8月在特利尔中学毕业的 马克思 在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来 “ 我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福 ” 。 火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是 “ 我 ” 的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将 “ 漫漫其修远兮 ” ，但是无悔的他们始终坚信：未来的梦，总有一天能够实现！ 有人开拓未来。 勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。 开拓者的头脑永远清醒的是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道：未来是
4、蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影 “ 我的未来不是梦，我的心跟着希望在走 ” ，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。 有人创造未来。 执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。 “ 江山代有才人出，各领风骚数百年 ” ，未来在创造者的心中越来越现实。 从赵武灵王 的胡服骑射，到 王安石 的变法革新；从 司马迁 横遭宫
5、刑之苦而矢志撰写的 “ 究天人之际，通古今之变，成一家之言 ” 的 史记 ，到中国倡导市场经济第一人的 顾准 在文革中忍辱含垢，“ 用鲜血作墨水 ” 而记下的 顾准文集 ；从 华罗庚 “ 初生牛犊不怕虎 ” ，向苏家驹挑战，到 陈景润 摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的 都江堰 到今日 “ 高峡出平湖，当惊世界殊 ” 的 三峡水库 ；从 毕升 的活字印刷到北大 王选 开创的汉字激光照排技术 无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说： “ 生活的意义在于创造 ” ，我要说： “ 未来的魅力更在于创造 ” 。 “ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ” ，不
6、断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！ 对于未来的思考，人类从未停歇，只有热爱生命的人，才梦想未来，只有不甘落后的人，才开拓未来，未来不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对未来的那颗心不变，遥远的未来就不再遥远。 二、纵贯式分层论述结构 “ 是什么 为什么 怎么样 ” “ 提出问题 分析问题 解决问题 ” 即递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。 “是什么 ” 可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从 “ 为什么 ” 与 “ 怎么样 ” 的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均
7、用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。 一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在 “ 怎么样 ” 上多做文章；如果 “ 怎么样 ” 的问题众所周知，不言而喻，则可在 “ 为什么 ” 上多做文章， “ 怎么样 ” 可一笔带过或干脆不谈。 一般亮明观点之后展开的思路有 两种走向 ：如果观点是肯定判断，那么就要从 重要性、必要性 角度论述，如观点是 “ 我们要培养节俭的美德 ” ，那么就谈 “ 节俭 ” 的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈 不能这么做的原因 ，或继续 这么做的危害性 。如观点是 “ 这种赶时髦的做法并不好 ”
8、，那就要讲 “ 不好 ” 的理由，或 “ 赶时髦 ” 的危害性 。 “是什么 为什么 怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的 论述侧重点 。 递进式结构可以和总分式结构综合运用。 比如，可以从“是什么”，或“为什么”，或“怎么样”的角度分别设立分论点，进行阐述。 谈坚持 人们都希望驻足金碧辉煌的 “ 罗马宫城 ” ， 到达魂牵梦萦的 “ 象牙之塔 ” ， 实现自己长久的念想 ， 这就需要不懈的努力 ， 因为坚持就是胜利 。 坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，
9、是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在 “ 苦海 ” 里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。 坚持需要七擒孟获的韧
10、性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。 当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的 “ 四大发明 ” 恐怕就要改写成 “ 三大发明 ” 了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老
11、路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。 远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。 三、正反对比论述结构 “ 正反对比论述结构”也叫 对照式 ，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。 用光明的心照亮世界 一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳，你是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗？一片干枯的黄叶随风落地，你是高兴地赞叹它终于叶落归
12、根还是感叹它短暂的生命如此轻易结束？一条奔涌的大河在滚滚东流，你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽？不同的人生态度决定了人们对世界有完全不同的看法，因此同样的情形，在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。 “斯是陋室，唯吾德馨。 ” 青苔布满了石阶，通向一间简陋的小屋。初春草木的新绿映入屋内。居室简陋，可这丝毫不减室主人的闲情雅致，因为“ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 ” 虽然身居陋室，但室主人志趣高洁，品德高尚，又怎么会在乎生活的清苦呢？在所倡导的古文运动失败后，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉吗？不，相反的，他看到这凄凉之地 “ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”
13、 ，抛去了从前的浮躁繁忙的生活，这正是个净化心灵的好地方，每天可以弹琴读书，和学识渊博的人一同交往，不也是人生一件乐事吗？ 刘禹锡享受了这难得的清静闲暇，二十三年后依然有着 “ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ” 的豁达与希望！ “寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。” 一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨的寒意，悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗？不，这里有幽静的潭水，迷人的花草，怎会不是放松身心的好场所？但柳宗元被贬到此，清静深邃的景色使他悲从中来，更添孤独寂寞，自然不可久居。同是古文运动倡导者，同样被贬他乡，他和刘禹
14、锡有着同样的遭遇，却有着截然不同的反应与态度。在永州，他每日寻幽探胜，但始终对自己的际遇耿耿于怀，以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所写的“心疑形释，与万化冥合”吗？从他谪居十年最后抑郁而终可以判断，他没有那么豁达。 一个积极乐观，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一个始终对遭遇无法释怀，因而始终无法享受生活。 黑夜给了我黑色的眼睛，我却可以用它寻找光明。为何世上一片黑暗？其实世上本有光明，只是黯淡的心遮住了阳光。用积极的心态欣赏世界，用自己的光明的心照亮世界，自己会生活得更快乐，世界也会因此更精彩！ 也叫 启感式 论证结构。 这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成。 引：引材料、
15、亮观点 议：发议论 联：联现实 结：做结论 四、变式论述结构 结尾时，要用 不同的语言 重申自己的看法，作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。 自然才是美 一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“ 初夏的日子，阳光改变了空气的气味。 ” 无独有偶 ,一个小女孩也这样告诉她的妈妈 :“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。 ” 小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。可见，自然才是美。 当今青年学子中，象那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。 尤其在华丽文风盛行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知
