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1、对“审美教育”概念的输理读杜卫审美教育论有感（一）徐州幼儿师范高等专科学校 胡雪芬一、 对以往审美教育概念的分析学术界有关审美教育的界定有很多，至今仍无定论，现选取其中比较有代表性的定义进行简单的输理和分析。（一）审美教育是一种感性教育。“美学之父”鲍姆加通就将审美看作一种完善的感性认识。审美教育作为一种感性教育，主要包含两方面的含义。一是指审美教育可以将人的感性从兽性的层面升华到人性的层面，使感性具有理性的内容（席勒就是这样认为的） 。另一方面正如杜卫所说：“审美教育是一种感性教育，其宗旨就是保持人的感性的自发性，保护生命的活泼和原创力，维持与自然之间的天然的，肉体化的联系。 ”1这两个子命
2、题相互矛盾，一个认为通过感性教育，可将“感性升华” ，使感性具有理性的内容，而另一个提倡从理性中“解放感性” 。二者之间的度应该怎样把握以使感性与理性达到平衡？应当采用何种方法或途径去实施这种教育？概念笼统含糊，对此没有明确的答复或暗示。（二）审美教育是关于人类自身美化的科学，是人类认识世界，并按照美的规律去改造客观世界和主观世界的一种手段。这种概念的缺陷在于：首先将审美教育定位于科学并不准确，科学包括自然科学与人文科学，审美教育应当属于后者，与数学、化学、物理一类科学截然不同，与哲学、历史也存在区别。其次，将审美教育看作认识世界、改造世界的手段，给审美教育蒙上了工具性的色彩，而审美从本质上说
3、是超功利的。再次， “人类自身美化”的提法空泛和模糊，而且将人类从周围世界中孤立出来，与自然相对立，人类不仅要达到自身的美化，更要与自然世界和谐统一。（三）审美教育当作一种德育媒介和手段来对学生进行思想政治教育，审美教育的目的主要是提高学生的思想政治觉悟，陶冶学生的道德情操。这一定义将审美教育纳入德育的范畴，也是不妥当的。审美教育和德育虽然是有密切的联系，彼此相互配合、相互渗透，但是存在根本的区别。德育，实质是对人的道德伦理观念、思想品质修养以及与此密切联系的人生实践行为的诸方面所进行的教育活动。德育是规范性教育，在规范性教育中使人获得自觉的道德意识。而审美教育是熏陶、感发，从中对人的精神起到
4、激励、进化、升华的作用。德育主要是作用于人的意识的、理性的层面，而审美教育主要是作用于人的感性、情感层面，包括无意识层面。德育的教育方式难免具有约束性，而审美教育在方法上则无法生硬强制。（四）审美教育是智育的辅助教育方式。这主要是针对审美教育中的艺术教育而言。由于有关研究表明，艺术教育在一定程度上能开发学生的智力，提高学习成绩，致使许多人片面强调艺术教育在智育方面所起的作用，把艺术教育看作是智育的附属手段，并以此作为艺术教育应当存在的另一个主要理由，进而把艺术教育纳入到了智育的轨道，艺术教育在一定程度上智育化了。这种倾向和上面所述的艺术教育的德育化倾向一样，主要表现为智育对艺术教育目的与艺术教
5、学方法这两方面的影响，即一方面把开发学生智力、提高学习成绩明确为艺术教育的主要目的和任务，另一方面又不加区别地采取与其他学科教学相同的方法来进行艺术教学。智力是一个多维结构，它不仅包含逻辑思维，也包含想象、直觉等形象思维和灵感思维；不仅包括理性思维，也包含知觉综合；不仅包含意识层面，也包含无意识层面；不仅包含科学分析推理，也包含知觉辨别和类似性联想。总之，智力既包括理性的维度，也包括感性的维度。智育偏重于理智、概念、判断、推理等理性思维的培养，艺术教育则偏重于直觉、想象、灵感、顿悟等感性思维的激发。艺术教育虽然在一定程度上能够促进学生的理性成长，但它的主要任务还是促进学生的感性成长，而且只有在
6、促进了学生的感性成长的前提下，才可能进一步促进学生的理性成长。艺术教育对智育产生的影响，首先表现在它能使学生的感性方面与理性方面在一定程度上形成均势，并使这两方面的发展保持相对的平衡，由于二者的平衡同时也是对相互的促进。因此，正是在这种相互的促进之中，艺术教育实现了对学生智力发展的促进作用。与此同时，艺术教育作为一种情感教育，能使学生获得审美的愉悦体验。这种审美情感能够直接牵动学生的理智感，激起他们对科学知识和真理的追求，而这也是智育本身能否取得好的效果的一个基本条件。把审美教育当作是智育的辅助教育方式是对审美教育在教育中的定位不准造成的，也是对审美教育审美功能认识不足所引起的观念理解上的偏差
7、。（五）审美教育是审美施教者、审美受教者、审美媒介构成的一个系统教育结构，施教者总是根据一定的审美观念选择一定的媒介，引导受教者接受，以期达到理想的教育目的（审美效应的产生） 。这是由梅宝树主编的面向新世纪的审美教育与素质教育一书中的观点。 2 此概念仿佛是“教育”概念的直接翻版。审美施教者、受教者和审美媒介具体所指是谁？所谓的“审美效应”的内涵也是模糊的。在审美教育的过程中，审美者面对审美对象，有时不需要他人的提示与点拨，也能获得审美体验和感受，这时的“审美施教者 ”的提法似乎就显得多余了。为了培养人在感性欣赏、的评价艺术中与生活中的审美对象方面的能力并使这种能力日臻完善而采取的一整套教育活
8、动。强调以人的感性能力和素质的培养为直接切入点，以培养和的审美能力为宗旨和目的。（六）审美教育即是艺术教育。此概念将审美教育的范围缩小了，艺术审美活动应当成为审美教育的主要实践活动，相关的艺术基本理论也应该成为审美教育理论启蒙中的一个中组成部分。但同时却不应该忽略其他非艺术领域（如自然、社会生活）的审美教育的可能性，审美价值与艺术价值也非同义语，前者较之于后者有更广泛的适宜空间。二、 对审美教育的重新尝试性界定通过对以上审美教育定义的分析和总结，本人试图对审美教育进行界定：审美教育就是遵循审美教育的规律，以审美和艺术为中心的知识传授和技能训练为手段，提高人的审美意识，丰富和健全人在感性欣赏、阐释、理解、评价和创造方面的审美能力，并以审美的态度改善人生的综合教育方式。文中注释：1、 参见杜卫审美教育论 ，教育科学出版社，2000 年 12 月版，52-54 页2、 参见梅宝树主编面向新世纪的审美教育与素质教育 ，人民教育出版社，2004 年 4 月第 1 版，45 页参考书目：1、 杜卫审美教育论 ，教育科学出版社，2000 年 12 月版2、 梅宝树主编面向新世纪的审美教育与素质教育 ，人民教育出版社，2004 年 4 月第 1 版3、 瓦康定斯基论艺术的精神 ，查立译，中国社会科学出版社 1987 年版
