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1、该资料由 友情提供(时间：150 分钟 满分：150 分)第卷(阅读题 共 70 分)一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 13 题。诗经原来是诗，不是“经” ，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经” ，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配 乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪 式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献 诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，
2、就做一首诗献给他 们，达到 颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申 诉。 应该说明， “献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“ 献诗”总和“瞽献曲”或“ 瞍赋” 、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经 邶风新台和诗经秦风黄鸟 等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌” ，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一些歌儿 对他唱。 这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品 则先是在
3、社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上 乐曲，达到 统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通 过“赋诗”来表达愿望和 态度。 “赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志” 。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把 赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。 左传 襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把 卫侯羁押起来， 齐侯和 郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋诗经郑风将仲子一诗。 将仲子本来是一首爱 情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱 着男的，又怕旁人 说闲话；子
4、展却借用来 说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏” ，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古 乐，造成了 诗与 乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了， “赋诗” 、“献曲”也不大见 到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐 渐把诗的意义和封建教化的原 则联系起来。比如公 孙丑问， 伐檀诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子该资料由 友情提供，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志” ，最后把 诗尊为“经” 。直到五四运 动 以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想
5、和 艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“ 知识丛书”金开诚诗经)1下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 ()(3分)A 诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。B在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C所谓“献诗陈志” ，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D在古籍记载中，卿士“献诗 ”经常和“瞽献曲” 、 “矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。解析“诗经中的作品原来是
6、普通的诗歌，并没有深刻的含意”表述错误。第二段中说诗歌用以“颂美或讽谏” ，发泄、申 诉冤屈或不幸，可见诗经的作品具有深刻的含意。答案列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()(3 分)A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。C子展借用诗经郑风将仲子 “人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家， 诗经也就变成纯粹的语言
7、文学作品，而与音乐无关了。解析C 项与第四段中“子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但人言可畏 ，别人看来总是为了一个叛臣”的内容不符。答案据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ()(3 分)A在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中， 诗经被当作表情该资料由 友情提供，往往能收到平常语言所无法达到的效果。B上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌” 。C古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。D孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君
8、子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。解析第三段中说宋国人民做了歌儿对华元唱，可见“徒歌”并非都“没有曲调” 。答案代诗文阅读 (36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 47 题。许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。 ”桓郎者，桓范也。 妇云：“ 无忧，桓必 劝入。 ”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜查之。 ”许便回入内，既见妇。即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？ ”许云：“皆备。 ”妇曰：“夫百行以德为首
9、。君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。 ”既至，帝核问之，允 对曰：“举尔所知 ，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不。如不称职，臣受其罪。 ”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初允被收，举家号哭。阮新 妇自若，云：“勿忧，寻还 。”作粟粥待。顷之，允至。许允为晋景王所诛，门生走入告其 妇。 妇正在机中，神色不变，曰：“蚤知尔耳！”门人欲藏其儿，妇曰：“无豫诸 儿事。 ”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须
10、极哀，会止便止；又可少问朝事。 ”儿从之。会反，以状对。卒免。(选自世说新语贤媛)4对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 ()(3 分)A交礼竟，允无复入 竟：结束。B魏明帝遗虎贲收之 收：拘捕。C明主可以理夺，难以情求 夺：夺取。该资料由 友情提供若才流及父 及：赶得上。解析夺：改变。答案面六句话，分别编为四组，全部直接表现许允妇“聪慧”的一组是 ()(3 分)故当有意，卿宜查之妇料其此出无复入理，便捉裾停之如不称职，臣受其罪神色不变，曰：“早知尔耳！”若才流及父，当收率胸怀与语，便无所忧A B C D解析 为桓范 劝解许允的话； 是许允回答皇帝的问话， 为自己辩解；是景王叮嘱钟会之语。
11、答案列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3 分)A许允妇是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致当婚礼结束后，许允竟对其不予理睬，后经别人劝说，方才回到洞房内。B许允在洞房内责问其妻，却被其妻以“好色不好德”反驳，他哑口无言，感到内心有愧，自此以后对妻非常敬重。C许允作吏部郎官时，因大量任用自己同乡做官引来嫌疑被皇帝拘捕。后经查实，用人称职，没什么问题便将其释放。D许允被杀后，门人惶恐，想藏匿许允的儿子。但被许允妇阻止，认为只要坦诚说话， 坚决不过问朝廷之事即可免祸。解析“坚决不过问朝廷之事”错，因原文是“可少问朝事” 。答案文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)
12、夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？(5 分)译文：_(2)初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。 ”(5 分)译文：_该资料由 友情提供(1)行：品行。何谓：怎能说。备：具备。(2)收：逮捕。举：全。自若：神态和往常一样。寻：不久。答案(1)在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德，怎么能说全都具备呢？(2)当初许允被捕时，全家人都吓得号哭起来，只有许允的妻子神态和往常一样，说：“不必担忧，许允不会有事。不久就会回来。 ”【参考译文】许允的妻子是阮卫尉的女儿，阮德如的妹妹，相貌特别丑。举行完婚礼，许允不再进新房，家里人为此十分担忧 。正好 许允有客人来了，新妇叫婢女去看一看，
13、婢女回来报告说：“是桓郎。 ”桓郎就是桓范。新妇说：“不用担心了，桓范一定会劝他进来。 ”桓范果然劝许允说：“阮家既然嫁个丑女给你，本 该有一定意 图，你 应该体察一下。 ”许允就回到内室，见了新妇以后，即刻就想退出。新娘料定他这一走再也不会进来了，就拉住他的衣襟让他留下。许允于是 问她说：“妇人应该有四种美德，你有其中的哪几种？”新妇说：“我所缺少的只是容貌罢了。可是 读书人应该具 备许多品行，您有几种？ ”许允说：“全都具备。 ”新妇说 ： “在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德，怎么能说全都具备呢？”许允面有惭色，由此 对妻子敬重起来。许允担任吏部郎，任用许多同 乡，魏明帝派 卫队将
14、领去逮捕他。许允的妻子出来叮嘱他说：“贤明的君主可以用道理去改变他， 难于用感情去央求他。 ”押到后，明帝审问他，许允回答说：“(孔子说) 举荐你所了解的人 ，臣的同乡，就是臣所了解的人。陛下核查他们称职不称职，如果不称 职，我接受 惩处。 ”审查以后，各个官职都用人得当，于是就释放了他。许允的衣服破旧，明帝下令赏给他新衣服。当初许允被捕时，全家人都吓得号哭起来，只有许允的妻子神 态和往常一样， 说：“不必担 忧，许允不会有事。不久就会回来。 ”煮好小米粥等着他。一会儿，许允就回来了。许允被晋景王杀害了，许允的 门生跑进来告诉许允的妻子。许允的妻子正在织布机上织布，神色不变，说：“早知道会这样呀！”门生想把许 允的儿子藏起来，许允妻子说：“不关孩子们的事。 ”后来全家迁到墓地居住，景王派 钟会去 查看许允的儿子，如果才能品位比得上他们的父亲，就该 把他们抓起来。 许允的儿子就此向母 亲询问，母亲说：“你们虽然都不错，可是才能不大，只要依循自己的本心跟他谈，就没有什么可担心的；不必极度哀伤， 该 停就停，也不要多问朝廷政事。 ”儿子们按照母亲的吩咐去做了。钟会回去，把情况汇报给晋景王，许允的儿子最终免遭祸患。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首诗，
