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1、宋代金银的开采冶炼技术王菱菱 【内容提要】 宋代舆地纪胜记载了脉金矿的开采过程，本草图经、龙泉县志等书记载了银矿生产中灰吹法、火爆法等技术的应用。这些记载不仅印证了宋代矿业生产具有兴盛发展的技术基础，而且为探讨中国古代矿业开采冶炼技术的发展历程提供了真实可信的凭证。 1淘金与脉金矿的开采 卢本珊、王根元在中国古代金矿的采选技术一文中指出：“金矿资源主要分两大类：一类为脉金矿，矿床大部分分布在高山地区，由内力地质作用（主要是火山作用、岩浆作用、变质作用）形成。脉金矿又称山金矿、内生金矿；另一类为砂金矿，由山金矿露出地面後，经过长期风化剥蚀，破碎成金粒、金片、金末，又通过风、流水等的搬运作用，在流
2、水的分选作用下聚集起来，沉积在河滨、湖滨、海岸而形成冲积型、洪积型或海滨型砂金矿床。”1由於金矿的蕴藏方式不同，开采方式也随之分为两类：一类为淘采砂金矿床即淘采水中或土中的砂土来获取其中的黄金；另一类为挖掘巷道，开采地下矿脉後提取出黄金。中国古代采选金矿的传统方法主要是前一种，而宋代在继承了前一种传统方法的同时，也发展了开凿脉金矿的生产。南宋人洪咨夔在大冶赋中对这两种采金的方法均有描述2： “但见汰金有洲，淘金有岗，瑞金有监，通金有场濬埼碛以采摭，画墠沙而披漉。大如落萁之豆，小如脱粃之粟。轻如麸之去麧，细如尘之生曲。澄之汰之，焂胂蒲掬。渠阳泽铣，毓奇溪洞。寻苗罽汋之邃，破的铩壁之壅。罽以火则流
3、脂铁笼之烈，淬以水则舂糜鈆杵之重。吉挺旅陈，符采飞动。铸神鼎而制嘉量，是为万世不穷之用。” 下面结合洪咨夔的记述先来看一下宋代的淘金生产： 宋代淘采黄金，主要是在江河水中和河床沙地淘采而得。洪咨夔提到的“汰金有洲，淘金有岗濬埼碛以采摭，画墠沙而披漉”之句，就是指淘采砂金的场所和劳作过程。砂金的颗粒大小和形状多种多样，“大如落萁之豆，小如脱粃之粟。轻如麸之去麧，细如尘之生曲”，最常见的是似沙粒大小的“沙金”和形如麦麸的“麸金”。另外，在宋代的广南西路等西南部地区，山谷田野中也可淘金。据范成大记载：“生金出西南州峒，生山谷田野沙土中，不由矿出也。峒民以淘沙为主，抔土出之，自然融结成颗。大者如麦粒，
4、小者如麸片，便可锻作服用，但色差淡耳。欲令精好，则重炼取足色，耗去十二三，既炼则是熟金。”3周去非在岭外代答中也提到：“广西所在产生金，融、宜、昭、藤江滨与夫山谷皆有之。邕州溪峒及安南境皆有金坑，其产多於诸郡凡金不自矿出，自然融结於沙土之中。小者如麦麸，大者如豆，更大如指面，皆谓之生金”4。从以上记载可以看出，宋代人称为“生金”的，是指淘采出後不经熔炼的黄金；称为“熟金”的，则是指淘采出後再入炉熔炼去除杂质的黄金。 水源便利的地方，淘金活动可以常年进行，但各地由於矿砂中含金量的差异以及使用的淘金工具不同而产量各异。唐开元年间人陈藏器在本草拾遗（注：新唐书卷五九艺文三中记曰：“陈藏器本草拾遗十卷
5、。开元中人。”此书已佚失，上述内容引自重修政和经史证类备用本草卷四金屑条下。）中曾记录了“麸金生水沙中，毡上淘取或鹅鸭腹中得之”等方法，第一种是使用毛毡作为淘金工具，这在当时可能是普遍采用的方法。第二种是借助於鹅鸭吃入腹中後又通过粪便排出体外的方法获得黄金。这种方法，宋代仍然沿用，例如，南宋人周去非在岭外代答中提到：“邕管永安州，与交阯一水之隔尔，鹅鸭之属至交阯水滨游食而归者，遗粪类得金”但这只是偶然的、少量的获得，不可能作为各地生产黄金的普遍手段。根据史料记载，宋代使用得更多的则是以下的方法。朱彧的萍州可谈云：“两川冶金，沿溪取砂，以木盘淘，得之甚微，且费力。登、莱金，坑户止用大木，锯剖之，
6、留刃痕。投沙其上，泛以水，沙去，金著锯纹中，甚易得。”5这裏提到宋代两个地区使用的两种工具，一个是在四川地区，用木盘淘金，便於个人手持操作，适合於分散的个人作业，但生产效率较低。另一个是在富产黄金的京东路地区，淘金方法是把独木剖开，凿成凹槽，即制成木溜槽，由人工投沙其中，冲水淘采。由於金的比重高於沙土，所以在冲水淘选的过程中被沉积在木溜槽的底部，又受到锯纹等凹痕的保护，不会被水冲走，便於采集。这种方法便於采用集体劳作的形式，生产效率较高。宋代使用的淘金工具，除前面提到的毡、木盘、木溜槽等外，大冶赋中有“焂胂蒲掬”之词，华觉明等人解释为“用蒲叶集取金砂，”并指出“这是其它文献中罕见的”6。据此推
7、测，“焂胂蒲掬”也可能是指采金者用蒲叶编成簸箕之类的工具来淘金。另外，在远离水源之地，人们则利用降雨时节收集黄金。唐代人樊绰的蛮书中记载了云南地区的采金活动：“生金，出金山及长傍诸山，藤充北金宝山。土人取法，春冬间先於山上掘坑，深丈馀，阔数十步。夏月水潦降时，添其泥土入坑，即於添土之所沙石中披拣。有得片块，大者重一斤或至二斤，小者三两、五两，价贵於麸金数倍。”7宋代人李石的续博物志中仍有此类记载（注：李石续博物志卷七曰：“生金出长傍诸山，取法：以春或冬，先於山腹掘坑。方夏水潦，汤沙泥土注之坑。秋始披而拣之。有得片块，大者重一斤或二斤，小者不下三四两。”）。可见，在云南山区，人们长期以来一直巧妙
8、地利用了夏季雨水冲刷的方法采金；不仅如此，由於当地砂金颗块较大，人们还可以用手工拣选的方法直接挑出黄金。 再看脉金矿的生产： 宋代的采金者除了以淘采砂土的方式寻找黄金外，还注重查找脉金矿“苗路”，进行地下开采。宋人在开宝年间（公元 968-975 年）注释陈藏器本草拾遗所述金屑条时已提到：“按陈藏器拾遗云，常见人取金，掘地深丈馀，至纷子石。石皆一头黑焦，石下有金，大者如指，小犹麻豆，色如桑黄，咬时极软，即是真金。”8到北宋末期，寇宗奭在本草衍义一书中进一步将纷子石称作“伴金石”，曰：“颗块金即穴山或至百十尺，见伴金石，其石褐色，一头如火烧黑之状，此定见金也，其金色深赤黄，”9从而确定了此石与金
9、矿的共生关系。这说明，唐代采金者的发现，经过宋代采金者的实践而被肯定，并总结成寻找金矿的理论依据。据宋代史料提供的情况看，当时无论是南方地区还是北方地区都有开采脉金矿的活动。京东路的登州、莱州，不仅产砂金，也是脉金矿产地，欧阳修在为胡宿作的墓志中提到：“庆历六年夏，河北、河东、京东同时地震，而登、莱尤甚。”当时胡宿认为这是不祥之兆，“必有内盗起於河朔，明年，王则在贝州起兵反叛，公（胡宿）又以为登、莱视京师为东北隅，乃少阳之位也。今二州并置金坑，多聚民以凿山谷，阳气损泄，故阴乘而动。县官入金岁几何，小利而大害，可即禁止，以宁地道”10（注：另外，在王称东都事略卷七一胡宿传和宋史卷三一八胡宿传中也
10、记录了此事。）。从胡宿的“多聚民以凿山谷，阳气损泄”之意来看，登、莱等州除有淘金活动外，无疑还从事著开采脉金矿的活动。南方地区，脉金矿的开采场地就更多了。绍圣三年（1096 年）（注：文献通考卷一八征榷考五坑冶将此事附於绍圣二年。），湖南转运司上言潭州益阳县金矿兴发之事时，特意强调：“先碎矿石，方淘净金，抽分权（榷）买入官”11。南宋末人朱辅（注：四库总目提要曰：“辅字季公，桐乡人，不详其仕履，惟虎丘志载所作咏虎丘诗一首，知为南宋末人耳。溪蛮者在今辰州界者是也。辅盖尝服官其地，故据所闻见作为是书。”）的溪蛮丛笑对辰州地区采金活动也有记载：“沙中拣金，又出於石。碎石而取者，色视沙金为胜。金有苗路
11、，夫匠识之，名丝金。”12可见，两宋时期，益阳县、辰州等地从事的也都是开采脉金矿的活动。 开采脉金矿的过程要比淘金复杂得多。由於地下采出的脉金矿石，带有大量的岩石杂质，所以开采出矿石後，首先要破碎矿石，再进行精选。我认为，洪咨夔在大冶赋中提到的“寻苗罽汋之邃，破的铩壁之壅。焮以火则流脂铁笼之烈，淬以水则舂糜鈆杵之重”等句内容，就是指开采、碎选脉金矿石的过程。然而，已往的研究者并没有对这一过程作出明晰的解释。事实上，早在南宋时期，王象之在舆地纪胜中有一条靖州开采脉金矿的记载，恰恰为大冶赋这段记述提供了清晰的注解。现将舆地纪胜中靖州开采脉金矿的内容全文抄录如下13： “金井邪直深浅不等，或十丈、或
12、二十丈、或三十丈、或五十丈；或直或曲，或横或邪，因其苗脉所向而随之，至於水际而止。故春夏多为水所淹，秋冬则水泉收缩而可以取矣。然宝之所生，皆有铩石以为之墻壁，而矿取其中。善取者乃得其真矿，否则多杂铩铫。是故，或厚或薄，或多或少，不能齐也。辨矿之术，铜豆为先，黄窠乌窠次之，若金星见於石，则兴废（发）之兆也。炉院在金场山之下。围以木栅，而臼杵布於四方；中为水池，而火堂环於其上；临池作亭，乃监官阅视之处也。每自井中凿来矿石，则载以柴而火之；淬以水而舂之；淘汰殆尽，而金始见矣。” 王象之的描述通俗易懂，明确地阐述了洪咨夔大冶赋的内容，为我们揭示了宋代劳动人民从脉金矿床中获得黄金的生产过程。因此，大冶赋
13、不仅仅记载了淘金生产的情况，也记载了脉金矿的生产情况。 结合舆地纪胜的记载来释读大冶赋，可知脉金矿的生产过程大致要经过以下几道工序：第一步，从地下采出含金矿石。舆地纪胜指出：“然宝之所生，皆有铩石以为之墻壁，而矿取其中。善取者乃得其真矿，否则多杂铩铫”，此句即为大冶赋中“寻苗罽汋之邃，破的铩壁之壅”的过程。“寻苗罽汋之邃”是指：在开采中，由於受到降雨因素引起的地下水季节性涨落的影响，矿脉时而显露，时而被淹，寻找苗路、开采矿脉只能挖掘到水际而止（注：华觉明等人在大冶赋考释与评述一文中对“罽汋”一词的解释是：“罽汋，指井水时盈时竭。尔雅释水：井一有水一无水为瀱汋”（6，561 页）。从舆地纪胜的记
14、载看，他们的这一解释是正确的。但是他们又提到：“李延祥指出，罽为毛织品，”寻苗罽汋之邃“可能和淘选方法有关联，这个看法是值得重视的。”（6,578 页）李延祥的观点见冶金史上的奇篇大冶赋（中国冶金史料，1992 年第 4 期）。从以上的表述来看，无论是华觉明等人还是李延祥，都没有把“罽汋”与开采脉金矿时的水位变化联系起来。）。“破的铩壁之壅”是指：采挖时，因含金矿石蕴藏在铩石之内，需破铩石取之。第二步，破碎含金矿石。破碎矿石的过程是：先用柴火烧灼矿石，使其酥脆析裂，矿石中的金甚至熔融；然後用水淬之，使其突然遇冷破碎成小块，再舂成矿末。这一工序也就是大冶赋所说的“焮以火则流脂铁笼之烈，淬以水则舂
15、糜鈆杵之重”。第三步，用水淘选矿末，即用重力选矿法淘出金末或精矿。经此三道工序後生产出的金即是宋人所说的“生金”。这三道工序之後，王象之没有提及用炉熔炼、使金粒金末形成固定形制这一最後工序，但是在生产过程中这一道工序是实际存在著的。大冶赋中“吉挺旅陈”之句就是表明淘选出的金末要经过熔炼制成金铤。另外，寇宗奭的本草衍义卷五金屑条中也明确地指出：无论是颗块金还是麸金，“此等皆是生金也。其金得之皆当销炼。麸金耗折少，块金耗折多。”除了对金要进行提纯的需求外，从便利运输和贮藏的角度考虑，将生金熔铸成型也是当时必不可少的一道工序。 在宋代的采金史料中，常有直接淘采出纯度高的大金块的记载。例如：宋仁宗庆历
16、四年五月乙亥，“（江南西路抚州）金溪县得生金山，重三百二十四两（注：宋秤一斤为 16两，每两约 40 克。三百二十四两约重 12960 克）”14。登州、莱州有时能采出“重二十馀两为块”的黄金15。而在北宋徽宗政和五年六月，在荆湖南路潭州属下的芦荻冲淘金时发现一块重达九斤八两（约重 6080 克）的生金块，“同日淘得颗块金甚多，及自七月二十日掘得碎金，後来至十二月十八日又复掘得金四百七两二钱”。政和五年十二月“据邕州申：万州永侬寨告发枕门等处出产金宝，采到生大金花，不经烹炼，一块重一十一斤五两（约重 7240 克），一块重七斤八两（约重 4400 克）”16。上述采到大金块的地区，往往是蕴藏著丰富的金矿资源的地区。 以上
