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1、第六单元,二十一项脊轩志,名句品读1临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？ 孟郊游子吟2树欲静而风不止，子欲养而亲不待。汉韩婴韩诗外传卷九3家有一老，如有一宝。 俗谚4父子不信，则家道不睦。 武则天5哀哀父母，生我劬劳。 诗经小雅蓼莪6事父母，能竭其力。 论语学而,7爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。孝经天子8孝在于质实，不在于饰貌。桓宽盐铁论孝养9世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基10母爱是一种巨大的火焰。 罗曼罗兰11世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 但丁,12妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。英国谚语13慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？
2、 雨果14人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。 纪伯伦15母爱是世间最伟大的力量。 米尔16世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。 印度谚语,经典美文赏读,二十一项脊轩志,基础知识梳理,文本预习必知,文本解读探究,高考真题演练,知能优化训练,文本预习必知,作家作品归有光(15061571)，明代散文第一家，字熙甫，号震川，明代昆山(今江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，弱冠尽通五经三史。但仕途并不顺利，35岁中举人，后连续8次考进士不第。后迁居至嘉定(今上海嘉定)安亭江上，在此读书讲道20余年，学生常数百人，世称震川先生。到60岁才中
3、进士，授县令职，一生郁郁不得志。,在文学上，以散文创作为主，与拟古主义者对抗，力矫前后七子“文必秦汉”之论，并且取得较高的成就，使当时的文风有所转变，对后世也有一定的影响。他与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”，著述较多，主要有文章指南诸子汇函震川文集等。,写作背景归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的作者，敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了社会矛盾，较深刻地反映了当时社会生活。但由于作者涉猎不广，所以他的散文题材较狭窄，只能就日常交往、身边琐事，尤其是家人、父子、夫妇之情着笔。作者生活在这种环境中，耳闻目睹，感受深笃，因而文字委婉凄恻
4、，深刻动人。这一特点在先妣事略寒花葬志及本文中，表现得尤为突出，本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。,知识链接1文体知识文体浅说记、表、书、志“记”，即记载事物的书籍或文章，如醉翁亭记；又为古时公文的一种，如奏记、笺记等。“表”，为采用表格形式编纂的著述，如史记中有三代世表十二诸侯年表等；又为古代奏章的一种，如诸葛亮的出师表、李密的陈情表等。,“书”，即信函，如手书、家书、嵇康的与山巨源绝交书等。据史记礼书司马迁索引，“书”又为“五经六籍总名”。“志”，记事的书或文章，如地方志、墓志、三国志等，还有归有光的项脊轩志。记、表、书、志是古代的四种常见文体，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，
5、其共同特点是以记事为主，夹叙夹议。,2唐宋派唐宋派是明代的一个主要文学流派。这个文学流派反对前、后七子的拟古主义文风，极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被称为“唐宋派”。唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位，又承认唐宋文的继承和发展，提倡学习唐宋文，易诘屈聱牙为文从字顺。同时针对复古派的摹拟剽窃，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。,3古代对年龄的称谓襁褓：婴儿；孩提：23岁的儿童；总角：78岁；豆蔻年华：女子1314岁；及笄：女子15岁；束发：男子15岁；冠、加冠、弱冠：男子20岁；而立：30岁；不惑：40岁；知命、知天命、半百：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁；耋：70
6、80岁；耄：8090岁；期颐：100岁。,4关于书斋的命名项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处。作者自号项脊生，将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意。归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从“项脊”两字字面理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。项脊，言其窄小，如颈背之间，故名。从文中“室仅方丈，可容一人居”可看出。,基础知识梳理,文本解读探究,内容剖析一、辨识主题本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。,二、理清结构,三、探究重点1线索是贯串材料的主线，关于本文的线索可以有多种理解，你能作出哪
7、些理解？分析：以思想感情为线索。每当回忆起与项脊轩有关的家庭琐事时，作者或悲或喜的感情潮水就会放纵奔流，轩与情熔为一炉，相伴而行。以项脊轩为线索。项脊轩是本文感情所依托的具体事物，没有“轩”，也就引不出与“轩”有关的思想感情，一切的材料是围绕着“轩”展开的。以时间为线索。本文按照时间顺序叙述有关项脊轩的人和事，在人和事的叙述中抒发了感情。,2文章第一段景物描写的特点及作用是什么？分析：本文描写的许多看似平常的景物，如兰、竹、小鸟、清风、明月等，在作者随意的点染下，组合得那样和谐，犹如一幅优美的淡墨画，透露出清新高雅的气息，富有诗情画意。作者融情于景，以乐景衬乐情，把自己的喜悦之情融于景物描写之
8、中，创造了优美动人的境界，给人以丰富的想象和回味的余地，感情的表达含蓄蕴藉，委婉动人。,3课文第三段记叙了母亲的哪几件事？这些事情是怎样串连起来的？回忆起这些琐事，为什么会“语未毕，余泣，妪亦泣”？分析：这一段里一共记叙了有关母亲的两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老妪的回忆串连起来的。,母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，老妪话语未毕，作者不禁潸然泪下。至于老妪，一则因为“先妣抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔
9、明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。,4后记部分的写作时间与正文相隔了多年，作者是怎样将它们联系在一起的呢？分析：这两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一致，情感贯通，是一个不可分割的整体。,5作者笔下的小屋与所抒发的感情之间有什么内在联系？分析：在本文中，归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及沉郁的内心伤痛并没有直接说出来，而是用项脊轩这个明线将人、事、情都贯串起来，通过对项脊轩前后变化的记述来表现的。作者的或喜或悲之情也来自于轩。清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹。”这种表现方法就是托物寄情的手法。,第一，此轩牵系着归
10、家的几代人，而且都是作者最思念的人，特别是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。 第二，小轩牵系着自己和家族的许多事，小轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示家道的衰败。 第三，修葺小屋，反映自己学业上的勤奋，暗示并反衬自己的不得志；小屋是自己喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。此文处处写小屋，实际上是处处在写自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。,四、创新思维问题：简陋的环境对读书关系重大吗？课文观点：余居于此，多可喜，亦多可悲。发散角度1：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。对于立志追求人生的大道理、追求人生更高境界的人而言，物质的简陋与否不是
11、生活的重要内涵。发散角度2：斯是陋室，惟吾德馨。只要心中怀着对理想坚定追求的信念，虽身在陋室，也不以为怀。,五、拓展延伸自有科举以来，读书人面对功名，孜孜以求，以致文章不再写真生活，叙真性情，本篇却做到了，试从这个角度挖掘本文的现实意义。【思路点拨】这是中国文学史上的另类文本。“另”在何处？写真生活，叙真性情。中国人的文章做到韩愈时，便总结为“载道”一说，这时读书人仿佛有了一种神圣的使命：不写文章便罢，一写就非得板着脸孔，正经得不得了。仿佛文人生就一种特神圣的使命：世道人心全靠几个读书人来收拾了。,旧时一般文学家饱受着经史的毒害，自以为自文王周公孔子等所递传下来的，不绝如缕的那个“大道”都在他
12、们的肩上抗承着，而再由他们放出旋乾转坤的手段，使之坠绪重续，更能千秋万古传下去，他们的责任是非常的重大的！所以他们在平时固已是行必法乎先王，言必称乎尧舜了；便是动起笔来，也不外乎是些个“载道之文”“名山之作”的。即或偶尔高兴作着自传的文字，也无非套着一个假面具，说几句迂腐的话。凡有关于闲情逸致的，决不肯赤裸裸地把它写上去，因为一写上去，就要与他们所谓的“先王”，所谓“大道”有背，说不定还要受到同辈的排斥，得到一句“非吾徒也”的骂词呢！,技法归纳1结构形散神聚本文所记琐事繁多，人物纷杂，作者围绕对亲人的绵绵思念这个核心，以项脊轩及其周围环境的变迁为经，以与项脊轩有密切联系的往事为纬，将所取材料交
13、互编织。尽管没有一人一事作主干贯通全篇，却没有琐碎的感觉。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，作者巧妙地以一个“然”字为转折，很自然地从对项脊轩修葺经过及环境和景色的描写转入下文对“喜”“悲”诸事的描写记述。把人物的行为、事件的发生都限制在项脊轩及其庭院中，把人和事用项脊轩紧密串联起来，形散神聚，条理自然。,2语言简朴精炼描摹事物明白如画，活灵活观。人物语言尤其出色，奶妈之言、祖母之言、妻子转述诸小妹之言都是形神毕肖，栩栩如生。3情意抒发真切作者将对已故亲人的深切怀念，托付于对亲人生前一些平凡小事的回忆之中，真切地再现出祖母、母亲及妻子在世时的音容举止和她们与作者的亲密关系，抒发了他失去亲人的痛
14、楚哀伤。文末，由枇杷树之“亭亭如盖”触发失去爱侣的伤感，托物寄情，言近旨远，笔意极清淡而感情极深挚。,高考真题演练,知能优化训练,经典美文赏读,我家的两代女人吴继传说来惭愧，我至今不知道我奶奶姓甚名谁，只知道村里人都叫她“占富奶奶”、“占富太婆”，“占富”是我爷爷的名讳，家里的旧农具、旧家具上都写着这两个字。解放后，户籍册上、选民证上肯定有过我奶奶的姓名，但这些东西从未引起过我的注意，使我成了一个不知奶奶姓名的不孝子孙。,奶奶是一个童养媳，五六岁就进了我们家。据她自己说，她的脚也是在我们家缠的。奶奶的脚可以称得上“三寸金莲”，样子极像尖尖的三角粽子，走路的时候似乎只有脚后跟着地，一步一顿，一步
15、一颤，十分费力。然而，这双连走路也困难的小脚，竟然支撑起了一个家。,奶奶有两个孩子，大的是女孩，小的就是我父亲。那个我该叫姑姑的女孩，十五六岁就出了嫁，没到30岁便早早地离开了人世。而当我父亲12岁那年，我爷爷便抛下了孤儿寡母和医病欠下的一屁股债，与世长辞，那年奶奶44岁。12岁的儿子，不过是个嫩竹扁担，挑不了什么斤两。 因为是童养媳，奶奶和娘家早就没了往来，她只得咬着牙靠自己独立支撑这个家。,晴天，她迈着尖尖的小脚上山下田，什么活都干；雨天，她也没有歇着，靠尖尖的小脚给人家舂米，弄点小钱买油盐火柴。奶奶的嘴有点歪，那是在一次舂米中，人从踏碓上跌了下来，而人踏的踏板正往上弹，击中了她的下巴造成的。这双小脚支撑了整整六年，儿子也终于长到了18岁。然而，由于营养不良，儿子长得并不壮实，不是务农的料，奶奶只好迈着小脚东托人，西求情，总算让村里的镬厂师傅带儿子做了学徒工。,
