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1、一、象形文字和楔形文字,二、古希腊的科学家,三、文学和戏剧,四、麦加清真寺和巴黎圣母院,第7课 古代科技和文化,一、象形文字和楔形文字,1. 古埃及的象形文字2. 两河流域的楔形文字,1、古埃及象形文字,出现时间：发 明 人：特 点：影 响：,公元前3000年左右,古代埃及人,用图形表示事物或概念,是后来世界通用的字母文字的源流之一,古埃及的象形文字,两河流域的楔形文字,出现时间：发 明 人：特 点：影 响：,公元前3000年左右,苏美尔人,笔：木棒和芦苇杆,书写材料：粘土制成的半干的泥版,形状：笔画极似楔形，故称楔形文字,是两河流域众多民族通用的文字，对西亚语言文字的形成和发展有重要影响。,
2、苏美尔人发明的楔形文字,象形文字和楔形文字的异同：,相同点:(1) 都是古代人民在劳动中创造的，同属于象形文字。 （2）都影响深远，埃及象形文字成为世界通用的字母文字的源流之一；两河流域楔形文字对西亚语言文字的形成和发展有重要影响。,不同点：（1）书写工具不同。 （2）字的外形不同。,二、古希腊的科学家,1. 毕达哥拉斯2. 亚里士多德3. 阿基米德,希腊 毕达哥拉斯（约公元前580前500）成就：著名的毕达哥拉斯定理。即勾股定理。其他成就：音乐、天文、哲学。首创地圆学说。,亚里士多德(公元前384前322) 评价：古希腊哲学与科学的集大成者。成就：创立了物理学、植 物学、动物学、逻辑学等学科
3、体系。,阿基米德 (公元前287前212评价：古希腊伟大的数学 家、力学家。成就：（1）发现了比重原 理、杠杆原理。 （2）发展了机械学。 （3）确定了许多数学方面的计算方法。,我们的生活中有哪些工具是根据阿基米德发现的杠杆原理制造的？,起重机、筷子、杆秤等,当罗马士兵攻陷西西里的叙拉古时，阿基米德临死前一刻仍在思考问题，不要弄坏我的图，这是阿基米德最后的一句话。这反映了他的什么精神？,三、文学和戏剧,1. 古希腊的文学成就史诗：荷马史诗寓言：伊索寓言 戏剧：被缚的普罗米修斯 俄狄浦斯王2 . 阿拉伯文学：天方夜谭,荷马 古希腊盲诗人。相传反映公元前11世纪前9世纪的希腊历史的长篇叙事史诗伊利
4、亚特和奥德赛，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。,荷马史诗评价：希腊最早的一部史诗，也是目前保存的最早的欧洲最早的文学巨著。,你知道狼和小羊农夫与蛇出自哪部文学名著吗？你能说说它们的大意吗？它说明了什么道理？,埃斯库罗斯(公元前525前456) 古希腊悲剧的奠基者，被称为“悲剧之父”，代表作为被缚的普罗米修斯等。,被缚的普罗米修斯，写普罗米修斯为人类而受苦，为反抗暴力、反对宙斯而斗争。,索福克利斯(约公元前496前406) 古希腊著名悲剧家，俄狄浦斯王是他最著名的作品。,古希腊大剧场实景图,天方夜谭（即一千零一夜）是一部什么样的著作?你能举出其中一些有名的故事吗?,四、麦加清真寺和巴黎圣母
5、院,1. 清真寺建筑克尔白神庙和奥玛雅大寺2. 哥特式建筑巴黎圣母院,麦加克尔白神庙,大马士革的奥玛雅大寺,耶路撒冷城内的圆顶清真寺,巴黎圣母院,哥特式教堂剪影,阿拉伯清真寺建筑和哥特式建筑艺术风格各有什么显著特点?,知识巩固,连线,埃斯库罗斯,荷马,索福克利斯,荷马史诗,俄狄浦斯王,被缚的普罗米修斯,畅想天地,“给我一个支点，我将翻转地球”是谁的名言？这句名言是基于物理学的一个什么原理？它表明了科学家的什么信念？,阿基米德 杠杆原理 他表明了科学家在自然界面前无所畏惧的精神和敢于挑战自然的勇气。,南昌锦江百浪空气能售后维修电话 http:/ 南昌锦江百浪空气能售后维修电话 vdg18wgv
6、了娃儿们最高兴的一件事情。在农闲的时候，耿老爹经常会招呼上三家的娃娃们做近距离的旅游。有时候，路经镇南边的小树林时，他就将车停在林子边，让娃儿们钻进小树林里尽情地玩耍上大半天。女娃娃们会采摘草蘑菇，或者采野花；男小子们到处疯跑、追逐打闹，有时还会抓住一只野兔子。然后，大伙儿嘻嘻哈哈地再坐着“旅游车”回来。那个快乐啊，真比周游了一趟世界还要满足一百倍呢！这挂木制平车闲置不用时，就侧立着靠在耿老爹家宽敞门道的一侧。由于门道装有房顶，所以木制平车放在这里不会淋了雨。平车不算太重，两个青壮年男人就可以轻松地抬进来抬出去的。138第四回 亲情融融耿家人|（镇南整洁四合院，亲情融融耿家人；夫才妻贤儿女聪，
7、安居乐业人人羡。）“三六九镇”上有半数以上的人家姓“耿”，但并非所有姓“耿”的人家全都源自于一个祖宗，这里自古就有本地“耿”和外来“耿”之说。至于外来“耿”是什么时候、从什么地方迁来本镇的，则无从可考。耿老爹家属于本地“耿”姓。耿老爹的名字叫耿得喜，因其父五十出头得子，大喜一件，于是爹为他取名“得喜”。在耿老爹的记忆中，爹的头发和胡子好像生来就是花白的。虽然老人高寿活了八十岁，但去世时，也只见到了刚出世不久的大孙子。也许是老父亲在耿老爹的记忆中留下的印象太深了吧，大儿子在襁褓中时，耿老爹就“老爹”爱你、“老爹”的宝贝儿对儿子说；儿子能跑会跳后，他又常常追在后面，一会儿叫着：别跑太快，等等“老爹
8、”；一会儿又追上去牵着手问：累了没，“老爹”背你回家惯以“老爹”二字自足。后来，人们也跟着这样叫，再后来就叫顺口了。于是，全镇上的人都喊他“耿老爹”！耿老爹家在小镇南街差不多最南端的大路边上，门前是宽阔的南北大道。顺着这条大道向北走百多步，就是“三六九镇”十字大街中心；若往南，三百多步开外就到了一个丁字路口上。丁字路口正对这条南北大道的是一座五道庙；五道庙前，是一条可以通往镇外东、西、南、北各地的，更宽阔的东西大道。耿家院落的正房和东、西房都是其父修建的，耿老爹只是根据需要，后来又修建了南房并改建了大门。这是一个坐西向东的四合院儿，门楼虽不太显眼，但院门儿却比较宽大。进门来，一眼就看到院落非常整洁。北面是三级石台阶，台阶上是一溜儿八间通瓦正房。正房正中是一大间堂屋，两边各是两间的卧房；再往两边各是一间半的耳房。正房主屋的房顶略高于耳房，屋脊上有龙形兽头。所有正房的窗户都是颇为讲究的雕刻式木棂窗户，东、西厢房和两边的耳房里都盘有火炕。耿家全家人住这些正房可谓绰绰有余了。在院落的东、西两边，各有五间板瓦房。除了西房最北边的两间砌,
