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1、 联系人何老师 地址：杭州市西湖区转塘街道江口大厦二期 6 楼1塔夫教育艺术生高考冲刺全真模拟卷语文五满分 150 分，考试时间 150 分钟 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 王小波黄金时代一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是A花冠（gun） 龋（q）齿 包扎（z） 奴颜婢（bi）膝B引擎（qng） 推诿（wi） 烙（lo）印 捅娄（lu）子C夹（ji）袄 顷（qng）刻 择（zhi）菜 前倨（j）后恭D蒙（mn
2、g）骗 豇（jing）豆 纤（qin）绳 大放厥（qu）词2下列各句中，没有错别字的一项是 （ ）A养老保险制度改革方案正式出台，其核心内容是机关、事业单位建立与企业相同的基本养老保险制度，这意味着备受诟病的养老金双规制的终结。B音乐真人秀节目中国好歌曲新闻发布会在上海举行，宣布第二季启动，四位导师悉数登场，刘欢、周华健、蔡健雅继续坐阵，羽泉新加盟。C马云接受香港南华早报记者专访，在一个多小时里，嬉笑怒骂，谈笑风生，与记者纵论企业管理、互联网发展以及中国文化产业的走向。D回归 15 年来，澳门依然保持自由港高度开放的优势，与各国家和地区的经贸往来不断增加，广泛的对外经济联系使澳门实现了跨跃式发
3、展。3下列句子中，加点词语运用错误的一项是（ ） A时间都去哪儿了？时间的不可回复性只能使我们倒逆着回溯跌落在记忆中的时光碎片。B在忧郁的卡夫卡看来，正道在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面，与其说是供人行走，毋宁说是用来绊人的。 C西西弗斯对苦难的轻蔑，在我们心里注入了一股新鲜而有活力的血液，令人顿生醍醐灌顶之感。D批判现实是因为作家的神经还没有麻木不仁，是因为作家尚有一份真爱，大爱大恨出大师，其信马由缰的文字背后正是社会稀缺的悲悯情怀。4下列各句中，没有语病的一项是 ( )A.中共十八届四中全会提出，我国应加快推进反腐败国家立法，完善惩治和预防腐败，尽早形成不敢腐、不能腐、不想腐的
4、有效机制。B.当长久的压抑和郁积终于在影片最后一刻得到宣泄的时候,自由的光芒如同凉爽的海风、辽阔的海洋和明媚的海滩一样,启发人们永远无可名状的渴望与遐想。C.走进“龙游民居苑”，仿佛走进历史隧道，白墙黛瓦明清书院民居，与散布其间的街巷、池塘、戏台辉映，已成为当地一个颇具人文内涵的旅游景点。D.消费者一致认为，就业形势和工资预期的改善以及油价持续走低，是推动美国经济预期持续改善的重要因素。5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）闹境中读书，可贵的是心境。 。 ， 。 ； ； 。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，追求智慧的充实恰恰书籍具有这种功能社会愈是嘈杂，愈需要
5、我们静下心读书能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界 联系人何老师 地址：杭州市西湖区转塘街道江口大厦二期 6 楼2当今社会，生活节奏越越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安也能帮助我们守住崇高的灵魂与人格，不被五光十色的世界所左右，永远保持学习的兴趣A B C D6. 请为下面漫画拟写题目，并写出漫画寓意。 （4 分）题目： 寓意： 7. 阅读下面的小故事，概括其中蕴含的哲理，并联系实际谈谈你对该哲理的认识。 （5 分）有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法” 。有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？”大师笑道：“
6、练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。 ”哲理：_认识：_二、现代文阅读（共 29 分，其中选择题每小题 3 分） （一）阅读下面的文字，完成 8-10 题。(9 分) 在先秦美学中，荀子美学不但和老庄美学很为不同，而且和孔孟美学也不同。与孔孟老庄美学相比，荀子美学有它的优越之处，但也有它的弱点。荀子美学的最大优越之处，在于它不像孔孟老庄那样讳言人的功利欲望的满足，它直截了当地宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种，把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。虽然荀子不认为自然欲望的满足就是美，但荀子所说的美决不排斥在符合礼义的前提之下的各种欲望的满足。如荀子所讲的诉之于耳
7、目的种种美，就同统治阶级的“养目” 、 “养耳” 、 “养口” 、 “养体”等等的生活享受分不开。此外，荀子所说的美同后期奴隶主企图“富有天下”的种种积极的努力和实际活动不可分地联系在一起。一部荀子用大量的篇幅具体地讲了富国强兵之道，讲了统治者如何才能“富有天下”的种种办法和措施，无异于为后期奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的百科指南。而荀子所说的美，离不开这些富国强兵、王天下的实际活动。在中国美学史上，荀子第一次强调了美同人的努力，同人征服外部世界的活动的密切关系；强调了美的产生和占有与人的活动分不开。如果说孔孟所说的美主要是个体人格在道德上的完善状态，老庄所说的美主要是超功利的精神自由境界
8、，两者都基本上是内向的而非外向的，那么荀子却可以说是把美的追求引向了外部世界。虽然荀子也照样在讲个体人格在道德上的完善，并且也同样以此为美，但这并非荀子美学的主要特征。而且荀子讲人格修养处处重视实际的磨练，重视“行” 、重视“积” ，同孟子所倡导的“养吾浩然之气”是大异其趣的。对荀子来说，美主要存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中，而不是存在于个体人格内存精神的崇高之中。即令是儒家最强调的“乐” ，在荀子这里，也主要不是同个体人格的完善相联系，而更着重于它的广泛的“移风易俗”的社会功能。完全可以说，荀子把美空前地世俗化了。连荀子所写的成相和赋也都显示了这种特点。这应该说是荀子美学的又一贡献。
9、因为美本来不应脱离人在外部世界的多样的活动，不应脱离人同外部世界多方面的关系，不应脱离世俗的各种各样的生活。但是，正是在荀子美学表现其优越性的地方，又恰好存在着荀子美学不及孔孟老庄美学的特点。这弱点在于荀子美学忽视了美同个体人格精神的自由的关系，忽视了美的超功利的特征。在孔孟那里，个体人格的道德的完善，人的不可屈服的尊严，完全压倒了功利欲望的满足；在老庄那里，对精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考虑看作是人的精神枷锁，而必须加以抛弃。虽然孔孟讳言利，老庄主张 联系人何老师 地址：杭州市西湖区转塘街道江口大厦二期 6 楼3超功利，都有消极作用，但由于具有肯定个体人格精神不为功利压倒的崇
10、高价值这一方面，便刚好开启了通向审美的大门。荀子则不然，他考虑的全部问题是如何把“欲”同“礼”统一起来，使欲望的满足不违背“礼” 。所以，荀子所追求的美的境界同孔孟老庄相对要低一些，他对审美和艺术的特征的把握也比孔孟老庄要差一些。 （节选自荀子美学与孔孟老庄美学的比较 ）8下面对荀子美学思想的理解，正确的一项是A在符合义的前提下追求各种欲望的满足，就是美。B统治阶级的“ 养目”、 “养耳”、 “养口”、 “养体”等等的生活享受，与美有着千丝万缕的联系。C美是在富国强兵、王天下这些实际活动中产生的，一旦不能建功立业，不能获得富贵尊荣，就无法获得美。D美不存在于个体人格内在精神的崇高之中，而是存在
11、于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中。9下列说法符合原文意思的一项是A 荀子用大量的篇幅讲了富国强兵之道，讲了统治者“富有天下”的办法和措施，为后期的奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的百科指南，有利于维护统治阶级的统治。B荀子认为人格修养要重视实际的磨练，重视“ 行”，重视“积”，这同孟子所倡导的“养吾浩然之气”的思想可以说是异曲同工。C孔孟主张超功利，老庄讳言利，虽然都有消极作用，却都肯定了个体人格精神不为功利所压倒的崇高价值这一方面，这恰好打开了通向审美的大门。D荀子所追求的美的境界比孔孟老庄要低一些，他对审美和艺术的特征把握也要比他们差一些，因此，他考虑的全部问题是如何把“欲”同“ 礼”统
12、一起来，使欲望的满足不违背“ 礼”。10.概括相比于孔孟老庄美学，荀子美学的优越之处。_（二）阅读下面的文字，完成 1115 题。（20 分）葵花 刘梅花那个村庄，在沙漠里。向日葵呢，都种在沙滩上。我们村的人，都叫它葵花，还不知道它有个名字叫向日葵。葵花长到和我一样高的时候，就快要开花了。爹说，浇一遍水吧，不然花开不肥。这么一说，我和弟弟就低下头不言语了，我俩都很懒的。爹谄媚地笑着，黄黑枯瘦的笑脸也像葵花一样，跟着我们转，那么饱满。浇水就要追肥，这简直是一定的。爹拎着铁锹，在每株葵花根底下剜一个小坑，我跟在后头，往小坑里填一把化肥。弟弟扫尾，一脚踢进去土，把土踩实，埋好化肥。弟弟踩得很快，在后
13、面喊着：“梅娃子，你快些行不行？”我跟得紧，葵花硕大的花盘和爹擦肩而过，反弹过来，梆的一下打在我的脑门上，打得我晕头转向。爹一转身，讨好地笑，他知道我动不动就尥蹶子不干活了。他一个人实在累啊，剜那么多的坑，七八亩地呢。水渠里的大水已经哗哗地奔涌来了，像没套上笼头的野马，横冲直撞。水冲进葵花田里，我听见十万葵花咕咚咕咚喝水，直喝得嗓子里打嗝儿。浇过水之后，那些化肥，就暗暗催着葵花生长，狗撵着一样。才两三天，葵花就全部开了。十万葵花开，那花儿像火苗一样扑跃，灼灼地燃烧起来。村庄被花攻陷了，沙漠也被花占领了。上学的路上，路两旁都是葵花拥挤的笑脸。葵花开呀开呀，浑身的劲儿都拿来开花。它们这么高兴干嘛呢
14、，龇牙咧嘴的，开得一塌糊涂。太阳在哪，花朵就朝着哪。多么神奇的花呀！ 联系人何老师 地址：杭州市西湖区转塘街道江口大厦二期 6 楼4我爹坐在田埂上吸烟。他把烟渣子揉碎了，卷在报纸裁成的纸条里，卷好了，慢慢吸着，好像很香甜。一口一口，吐出淡蓝色的烟雾。他看着一地碎金子一样的花，满眼的舒畅，回头说：“丫头，这葵花开美咧！”我汗流满面地打杈枝。叶腋下偷偷伸出来好多枝，顶着拳头大的花盘，也企图开个花。这些都要摘掉，不能要。顺便看脚下杂草，不顺眼的，一脚踢飞。打下来的叶子、花盘，都是灰毛驴鲜嫩的口粮。它幸福地嚼着，嘴角淌着绿色的汁液，浑身闪着油亮的光芒。咴咴地叫两声，身上的皮毛抖动着，颤颤的。我家还有一只大肚子的羊，也在田埂上吃葵花叶子。我故意把叶子扔在它的脑门上，它甩甩脑袋，不看我，急着挑挑拣拣地搜寻着细嫩的叶子吃。这是一种境界，它的眼里只有草，没有我。对我的挑衅不屑一顾。清晨，阳光倾洒在沙漠里，倾洒在葵花上，那种金黄，简直让人束手无策。十万朵花，面朝东方，似乎可以听见轰轰烈烈燃烧的声音，如火如荼，连沙漠都快要被花儿点燃了。万籁俱寂，只有花开的声音。鸟不鸣，花却喧嚣。看一眼，被野性的美击打得丢盔弃甲，落荒而逃。一场盛大的花事席卷而过。花
