东方电大《学前教育学原理》 模拟试卷

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1、学前教育学原理模拟试卷一、选择题(共 10 题,每题 3 分,共 30 分。 )1.标志社会学前教育正式建立的是( )创立的幼儿学校。A. 帕斯特莱 B.欧文C. 奥柏林 D. 福禄培尔2 陈鹤琴创建的我国第一所公立幼稚师范学校是( )。A.南京鼓楼幼稚园 B.劳工幼稚园 C.香山慈幼院 D.江西实验幼师3.幼儿园之父是指()A 欧文 B 帕斯特莱 C 福禄贝尔 D 蒙台梭利4 为进步主义学前教育理论流派的形成提供思想指导的是( )。A. 杜威 B.福禄培尔c.蒙台梭利 D.欧文5. 学与做相结合的原则是( )的基本原则。A. 幼儿体育 B.幼儿智育C. 幼儿德育 D.幼儿美育6. 除学前儿童

2、、教师以外,构成现代学前教育的第三个基本要素是指( )。A.课堂 B.游戏 C.环境 D. 教法7. 良好的师幼关系应体现的是( )。A. 互主体性 B.主客关系C. 双主体性 D.主体一主导关系8. 教育教学活动中教师必须善于启发诱导,充分调动儿童学习的主动性和积极性,激发儿童的求知欲和探索精神,引导幼儿积极思考,提高儿童主动获取知识和运用知识的能力。要求体现了教学活动组织的( )。A.直观性原则 B.启发性原则C.巩固性原则 D.灵活性原则9.容易对学前儿童产生潜移默化影响的社会因素是( )。A.物质环境 B.精神环境C.经济发展 D.科技进步10. 国外学前教育与社区教育衔接的研究始于(

3、 )。A. 18 世纪 60 年代 B.19 世纪 30 年代C. 20 世纪 70 年代 D. 21 世纪二、填空题。 (共 5 题,每题 4 分,共 20 分)11.世界上第一部学前教育的大纲和参考本是_,其作者是捷克教育家_。12. 幼儿园教育应该以_作为基本活动。13.皮亚杰认知发展阶段包括:感知运动阶段,_,_和形式运算阶段。14.教育活动组织的原则分为,直观性原则,_,启发性原则和_.15.我国层级最高的幼儿园管理专门性法规是_.三简单题。 (共 5 题,每题 4 分,共 20 分)16.什么是学前教育学。17. 什么是儿童观? 儿童观的科学内涵是什么 ?18.幼儿教师专业标准指什

4、么19.行为情景理论是由谁提出的?主要观点有什么?四、论述题(共 15 分)20.你怎样看待学前教育与社区衔接中存在的一系列问题,试提出解决的方法。五案例分析题(共 15 分)21.“梧桐树就是梧桐树” ,这是我的外甥女甜甜用”就是”造的句。老师用红笔打了一个大叉子。这个句子使我想起了鲁迅的名句“我家的院子里有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。 ”还有一次我翻看甜甜的图画作业,只见上面画了一个长扁的椭圆。圆是绿色的,周围画着绿色的光芒,画的名字是“太阳” 。老师的评语是“画得不像,用色不当,重画。 ”太阳在我们眼里不是绿色的,但是我们怎么能断定在孩子眼里不是绿色的呢?我们应该问问孩子的感受,

5、而不是简单地打一个大叉子。请你用幼儿园教师角色的相关原理对上述案例进行分析。答案:一选择题(共 10 题,每题 2 分。 )1.B 2.D 3.C 4.A 5.B 6.C 7.C 8.B 9.B 10.C二、填空题(共 5 题,每题 2 分。 )11.母育学校 夸美纽斯12.游戏13.前运算阶段 具体预算阶段14.灵活性 巩固性15.幼儿园管理条例三、简答题(共 4 题,每题 5 分。 )16.什么是学前教育学学前教育学是以学前教育现象和学前教育问题为对象的一个研究领域,目的在于揭示学前教育的规律,阐述学前教育的原则、方法。17.什么是儿童观? 儿童观的科学内涵是什么 ?儿童现是有关儿童的看法

6、、观点和主张等的总称。它主要涉及两个问题:一是儿童在人类社会中应享有的地位与权利;二是儿童期的意义、特点,以及儿童成长发展的形式与原因等。儿童观的科学内涵:首先,儿童是人。第二,儿童是发展中的人。第三,儿童期有自身的价值。 18. 幼儿教师专业标准指什么?具有学科知识和专业知识;具有解决实际问题的能力;具有反思和合作能力;具有人文素养。19.行为情景理论是由谁提出的?主要观点有什么?行为情境理论的提出者是美国生态心理学家巴克。他经过多年的研究,认为若要理解个人的行为,就需要观察和理解他所处的环境。其主要观点有:(1)在相同情境中,不同个体所必需的行为模式具有相似性。(2)行为情境之间具有相互依

7、赖性。四论述题20.你怎样看待学前教育与社区衔接中存在的一系列问题,试提出解决的方法。1.主要问题:社区大背景不利于幼儿园与社区教育的合作。首先,我国社区工作人员往往综合素质不高,缺乏教育合作和服务的意识;其次,社区服务人员认识不到社区对幼儿教育的重要性,因此不重视、不愿意向学前教育机构提供协助。第三,社区对如何配合幼儿园的工作往往也无所适从。幼儿园与社区教育衔接合作流于形式。2.解决策略:转变观念,树立社区与家庭、幼儿园合作共育的大教育观;以主题式单元组织幼儿园与社区的活动,使幼儿园与社区的结合有目的性;建设学习型社区,共同缔造社区文化;加强行政干预。五、案例分析题(共 15 分)21.(1

8、)教师是促进学前儿童发展的指导者;(2)教师是塑造学前儿童心灵的工程师;(3) 教师是学前儿童学习的支持者;(4)教师是学前儿童的养护者;(5)教师是学前儿童教育的研究者;(6)教师是沟通学前儿童与社会的中介者。 (详细阐述 ,酌情加分)下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除!关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代

9、。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你

10、突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似

11、乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一

12、般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责

13、任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写

14、意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。

15、走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇

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