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1、毕 业 设 计（论 文）外 文 参 考 资 料 及 译 文译文题目： 老年人旅游动机模式 -北京与上海奇闻轶事 学生姓名： 潘飞 学 号： 0702110430 专 业： 旅游管理 所在学院： 人文学院 指导教师： 潘鸿雷 职 称： 讲师 年 月 日老年人旅游动机模型北京与上海的奇闻轶事Cathy H.C. Hsu， Liping A. Cai，Kevin K.F. Wong摘要这项研究将中国，一个有目共睹的世界上老龄化最快的国家，同时也是在全球范围内兴起的新兴的旅游大国的老年旅游的原始探究提升到对旅游动机的探究。一个理论模型通过由深度访谈收集到的密切关注的文本数据而发展起来。这项研究目的在于
2、运用基础的关于年龄与动机的心理学知识，并采用实证理论的方法建立一个关于中国老年人旅游动机的模型。这个模型由两个主要方面组成：（1）外部条件包括社会的进步，个人理财，时间与健康，其中个人理财与时间间接通过家庭责任与支持；（2）内部需求包括提升幸福感，获得自由，社交，求知，骄傲和爱国主义，个人奖励与怀旧之情。前四个因素被生活的连续性原理所影响，然而获取知识，骄傲和爱国主义被想获取尊重的原理所影响。更进一步说，这项研究提出了八个命题，每一个都在参考了现存的旅游动机文学的基础上而被探讨。关键词：老年人；动机；中国简介传统中国社会中最老作家强调与老年人的协作和社会对老人的尊重相关的威信。作者：中国谚语主
3、机作为上面引用证明其前提。事实上，中文使年龄认可制度化。所谓“老人”在中国社会交往方面引起的呼应比许多西方国家多。在60岁生日，称为大寿，标志着提升到著名的高的状态。在一个老人需要尊重的社会里，对那些社会科学的西方学者而言，在当今中国旅游经营者可以合法地实施了青年赞成的歧视的价格政策应该是一个不小的惊讶。 55岁以上的客户需要支付大量的保费，以参加旅行团，以及高级旅客在某些群体的比例不能超过20（刘，2004年，第38页）。在旅游科学和管理方面的西方学者肯定会更加疑惑，除了价格歧视，一些旅游产品和旅游经营者提供的服务不鼓励老年人参与休闲旅游（如钟，2004）。是任何在当今中国相关的谚语？在某种
4、程度上，一个谚语是一个古老的文明，如中国文化的智慧，我们必须明白在其背景及相关主题的了解。一个共同的主题，这似乎以上的谚语集是老人们大概具备的知识。上下文是一个社会，识字是少数奢侈品。在这样一个社会里，多数人无论是从直接经验或通过其他人的直接经验获得的知识。一个人活的时间越长，他的经验越丰富。因此，这就是老人认为的智慧的宝库。今天的成人识字率是91，中国（经济学家，2005年，第4页），并在其城市中心甚至更高。老人作为知识来源的想法几乎是公认的了。相反，老人正日益被视为保守，落后的时间落后的国家继续通过剧烈的社会和经济变革中去把它努力打造中国特色市场经济。中国老龄化速度比其他任何国家（经济学家
5、，2005年b，第5页）。无论是规模庞大的中老年人和他们的增长速度是惊人的。中国60岁及以上的已经由2000年（苗族武，2004年，第42页）10.3世界最大的国家的人口。据预计，到21世纪中叶，将有4.00亿中国60岁及以上（毛，宋，2004年，第92页）。那么，为什么不能吸引了中老年人应有该国旅游业的关注呢？做市场经济的原则走入歧途？作者们断定，在其他较普遍的旅游业务收入，如旅游经营者，不愿服务于老年人，以及没有为他们服务的良好模型的影响，从未知干。虽然高级旅游等各方面已经讨论了文献（例如，贝克曼，贝克曼，西尔弗伯格，1999年;克利弗，穆勒，Ruys，与魏，1999;弗莱舍及Pizam，
6、2002;许，1999; RomsaBlenman，1989） ，知识的稀缺是中老年人为什么选择从事休闲旅游，以及他们独特的旅游需求和偏好的原因。在最近的研究，张和吴（2006）研究台湾老人旅游动机。运用众所周知的推，拉的激励因素模式，他们开展了一项调查文书。他们的问题是基于发达社会的老年人旅游动机的研究文献。数据收集自参加在台湾继续教育班353名台湾老人。除其他问题，这些受访者被要求注明旅游动机35项目的重要性水平。这项统计调查的数据因素分析，得出五个推动和三个上拉的激励因素的结果。推动因素包括自我增值，自尊，求知，休闲，社会化。拉因素，清洁和安全，设施，活动和成本;及自然和历史景象。另一项
7、在台湾的老年旅游动机的研究中，黄，蔡（2003年）提出了12项在台湾老年人参加的全包价旅游中体现的旅游动机特性。他们的研究结果，包括12名动力特性的受访者百分比排名，但是，作者并没有说明如何确定的12个特征。根据作者，三个最重要的台湾老人动机特征是由百分之十或以上的284名受访者报告的。他们“得到休息和放松”，“满足人们和社会化”和“花与直系亲属的时间。”最重要的特征是由一个答辩人或百分之0.4的样品报告。他们是“你说说你的行程你的朋友”和“从事体力活动。”作者总结说：“台湾和美国老年旅游者在旅游动机上没有分歧”，因为与圭（1980）和那些安德森和Langmeyer（1982年）他们的研究结果
8、相似。不幸的是不恰当的比较，并得出没有事实依据的结论。圭因的研究探讨在得克萨斯州的老年休闲车旅游动机，并发现他们的动机“包括休息和放松，社会交往，体育锻炼，学习，兴奋和怀旧（圭，1980年在黄及蔡，2003）。”安德森和Langmeyer相比下，50岁以上人们的概况，发现“50岁以上的旅客往往休息和放松的旅行或探亲访问历史和首选网站（安德森和Langmeyer，1982年和黄仔，2003年）。旅游动机“模式，如推拉因素类型，并从发达国家开发利用在西方社会和文化的样本。已经有成功的尝试应用在非西方文化，但如台湾（张和武，2006年）和日本（蔡及Combrink为，2000年;茶，麦克利里，与Uy
9、sal，1995）这些模型发达社会的人口。然而，“西方”模式通过提出问题，closended非西方的受访者应用程序可能会剥夺他们的机会来表达他们的旅游动机是陌生的西方人群，但唯一的非西方社会。中国是一个非西方社会，也是一个发展中国家。在某种程度上，旅游动机的西方模式可能会或可能不会从社会发展和实证研究结果可能适用也可能不相关的中国背景下，本研究采用不同的方法。而不是运用旅游动机，在发达的西方社会的概念模型，这项研究旨在通过建立一个从深入和自由流动与27中老年人的访谈文本数据收集的严密的理论模型。这项研究首次提出了一种理论的基本心理有关老龄化和为基础，以了解有关中国的旅游动机阵列老化现象。采用扎
10、根理论方法，研究并提出了在中国的高级旅游动机模型。此外，研究提出了八项主张，每一项都在参考讨论，以现存的旅游文学的动机。中国老年旅游动机研究的动机是要问“为什么”行动。这是一个最终影响人行为的尝试，以及“从许多方面来看，它是为了最大限度地减少努力改善人民的生活作为现代社会的标志带来的不适，包括高龄debilities”（FurchtgottFurchtgott，1999年，磷。2）。试图了解“为什么”在中国的老年旅游的目的是通过提高休闲旅游的老年人的生活质量来影响其行为的一部分。成功老化或老化以及想法已经被许多经济发达的国家所接受，但在发展中国家仅仅才引起关注。超过三分之二的65岁及以上的人将
11、在2025年生活在发展中国家，而发展中国家的老年人口的增长率将介于106和174，而发达国家的增幅会在刚超过50（美国人口普查，1999年局）。发展中国家的增长趋势还没有与研究中的老年人生活质量的相应增加相匹配，并且“必须明白发展中国家晚年生活的潜力”（EyetsemitanGire，2003 ，第1页）。在一个对老人在21世纪生活质量的潜力的优化分析，休闲活动列为头等大事（莱利，1992年），但还没有足够的重视，已考虑到老年人无论是在休闲方面文学的动机，也不在心理学（FurchtgottFurchtgott，1999年，第290页）其他地区。在发展中国家，虽然是新兴的文学对老年人心理，对他们
12、的休闲旅游的动机是稀少的知识体系。作为一个发展中国家，中国在其衰老过程/趋势是唯一的。比纯粹的规模和增长速度，其人口老化外，中国正在变老之前，它已经富裕起来。了解老年旅行者的动机是通过休闲活动努力改善长者的生活素质的具体步骤。西方理论的动机丰富，他们的定义有所不同，以至于麦克雷诺兹（1991）的结论，这是一个难以表述的动机严格的定义。根定义可以追溯到长远动机，这在许多西方欧洲语言中使用“表示兴奋，原因，欲望，需要，驱动器等类似的概念，其中每一个相关的活动或行为倾向”（FurchtgottFurchtgott，1999年，第2页）。马斯洛的动机层次理论（1973）是最有旅游文学的应用之一。该理论
13、建模为一个金字塔的基组成的生理需要由更高层次的心理需求，其次，由自我实现需求高居榜首。该模型是刚性的，因为它承担优生优育（即较低层次的需求必须得到满足或部分满足，较高层次的需要之前尝试）。许多学者都试图旅游业修改模型与实证由皮尔斯显著成就（1982）谁提出了旅游动机模型，反映了马斯洛模型，但没有反映优生优育的假设。拉撒路（1991）提出了认知，动机，动机理论，假定既是一种人格特质，描述一个人的努力实现某些目标，并取得一定的环境条件下的反应。这种特点和反应是，后者是一个个人的潜在倾向或字符来实现某些目标的功能相互关联的。个体寻求的环境，是与他或她的动机相一致，或试图消除有害环境的他或她自己。寻求
14、和也于ISO-阿拉的社会心理模式旅游动机，这影响了公司自成立以来无数的实证调查发现，动机的概念删除，但只在其中（诺曼与卡尔森，1999年两个测试;沃尔夫及许，2004）。该模型是由动机（寻求和转义）和社会取向（个人或人际关系）二分。当人认识到一个或两个动机，他或她会做出选择的基础上的社会化取向（例如，去单独或与他人）。这样的寻找和删除的概念（或逃避在ISO -阿拉的模型作为）强调更多关于“什么”而不是“为什么”的行动。另一个异阿拉的模式的弱点，特别是在老年旅游环境中，是在大多数传统的心理社会领域所能发现的关于生物领域动机的空缺。对传统激励理论的一个最近的修改是由Subbotsky（1995年）
15、的两维模型。一维是有关对生物的需要，主要是社会和文化因素无关的务实动机。其他方面包括非实用主义动机，如自尊，同情和道德价值观为基础的。 Subbotsky的模式是独特的，它使一个相当大的重叠之二：非务实动机可以从在生物需要的满足开展的活动发展。而“为什么”的高级旅游需要动机生物和社会文化方面的检查，及其相互关系的研究。卫生和感官的能力发挥其潜在的动机，行为和重大的作用。老化的一个公认的事实是健康和体能的不断恶化。在他们的生活时，老人都经历和见证重大的社会变化，这往往是由文化价值观的变化陪同。这些社会和文化的变化也可以有重大影响的旅游动机。作者：中老年人，这直接影响他们的健康和体能，提高生活水平带来政府的政策，已促使社会和文化环境的急剧转变，虽然有些变化，在政策设计意外变化。一项在中国设置的关于老年社会和文化的重要动机方面的概念是“自我“。以下霍夫斯泰德的文化模式（1980年），中国通常是作为拥有集体主义文化的分类。在个人主义社会中的同行相比，一个集体的社会成员更对他们的行为对他人的影响，自觉，他们的行为动机是更受他们的看法的人会如何看待形的行动。在这方面，班杜拉（1991）三个等级的动机是特别的兴趣。第一类是类似于传统的理论（如Subbotsky，1995年）生物层面。第
