中国茶文化课件——第九讲茶诗与茶联

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1、第九讲 中国茶诗与茶联,一、茶诗如何欣赏茶诗和茶联诗和对联是中国文化的表现形势之一。欣赏时应注意作者的写作背景、写作对象、写作的思想意蕴及作品的现实意义。中国最早有关茶的诗西晋左思的娇女:心为茶郗剧,吹嘘对顶,一、茶诗,1、元好问的茗饮一诗,就是天人和一在品茗时的具体写照,契合自然的绝妙诗句。宿醒来破厌觥船,紫笋分封入晓前。槐火石泉寒食后,鬓丝禅榻落花前。一瓯春露香能永,万里清风意已便。邂逅华胥犹可到,蓬莱未拟问群仙。,一、茶诗,2、诗圣杜甫的一首品茗诗落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。自逢今日兴,来往亦无期。啜(CHUO):小口喝桁(heng):檀,一、

2、茶诗,3、苏东坡有一首把茶人化的诗:仙山灵雨湿行云,洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。 戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人,一、茶诗,4、灵一和尚(唐)野泉烟火白云间,坐饮香茶爱北山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。,一、茶诗,5、咏茶诗 武夷高处是蓬莱,采取灵芽手自栽。地僻芳菲镇长在,谷寒蜂蝶未全来。红裳似欲留人醉,锦障何妨为客来。咀罢醒心何处所,近山重叠翠成堆。朱熹()江西人,他蛰居武夷山,在隐屏峰下发了紫阳书院,劳著书立说,讲经论道,使他成为宋代理学之集大成者,后人将他视为儒学宗师。,一、茶诗,6、唐伯虎 品茶图买得青山只种茶,峰前峰后摘新芽。烹

3、煎正得前人法,蟹眼松风朕自嘉,一、茶诗,7、采茶歌 (清.陈章)凤凰岭头春露香,青裙女儿指爪长。度涧穿云采茶去,日午归来不满筐。催贡文移下官府,那管山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦。,一、茶诗,8、六 羡 歌 茶圣 陆羽 不羡黄金雷,不羡白玉杯。 不羡朝入省,不羡暮入台。 惟羡西江水,曾向竟陵城下来。,一、茶诗,9、茶 宋 林逋(BU)石碾轻飞瑟瑟尘。乳香烹出建溪春。世间绝品人难识。闲对茶经忆古人。,一、茶诗,10、七 碗 茶 诗 卢仝一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。 七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生

4、,,一、茶诗,11、咏贡茶 元.林锡翁百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶,一、茶诗,12、晚秋杂兴十二首 陆游置酒何由办咄嗟,清言深愧谈生涯。聊将横浦红丝碨,自作蒙山紫笋茶。日铸建溪当近舍,落霞秋水梦还乡。何时登上滕王阁,自看风炉自煮尝。,一、茶诗,13、元代讥讽时政的茶诗雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。银钗女儿相应歌,筐中采的谁最多。归来清香犹在手,高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。,一、茶诗,14、乾隆 西湖龙井火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名,适来试一观其道。村男接踵下层椒,倾筐雀舍还鹰爪。地炉文火续

5、续添,干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少。王肃酪奴惜不知,陆羽茶经太精讨。我虽贡茗未求佳,防微犹恐开奇巧。,一、茶诗,15、唐代元稹的一首宝塔诗茶香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘茶。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。,一、茶诗,16、答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯酒芳津,采服润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。举世未见之,其名谁定传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有余兴,长吟播诸天。,一、茶诗,喜园中茶

6、生 韦应物 洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。,一、茶诗,九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。,白居易与茶诗,把茶大量移入诗坛,使茶酒在诗坛中并驾齐驱的是白居易。 有人统计,白居易存诗二千八百首,涉及酒的九百首;而以茶为主题的有八首,叙及茶事、茶趣的有五十多首,二者共六十多首。可见,白居易是爱酒不嫌茶。唐才子传说他“茶铛酒杓shao不相离”,这正反映了他对茶酒兼好的情况。在白氏诗中,茶酒并不争高下,而常像姐妹一般出现在一首诗中:“看风小溘三升酒,寒食深炉一碗茶”(自题新昌居止)。又说:“举头中酒

7、后,引手索茶时”(和杨同州寒食坑会)。前者讲在不同环境中有时饮酒,有时饮茶;后者是把茶作为解酒之用。,白居易与茶诗,白居易终生、终日与茶相伴,早饮茶、午饮茶、夜饮茶、酒后索茶,有时睡下还要索茶。他不仅爱饮茶,而且善别茶之好坏,朋友们称他为“别茶人”。从艺术角度说,白居易发现了茶的那些妙趣呢?第一,白居易是以茶激发文思。 “起尝一碗茗,行读一行书”;“夜茶一两杓,秋吟三数声”;“或饮茶一盏,或吟诗一章”,1,第二,是以茶增修养。他在何处堪避暑中写道:游罢睡一觉,觉来茶一瓯.从心到百骸,无一不自由.虽被世间笑,终无身外忧.以茶陶冶性情,于忧愤苦恼中寻求自拨之道,这是他爱茶的又一用意。所以,白居易不

8、仅饮茶,而且亲自开辟茶园,亲自种茶。他在草党纪中就记载,草堂边有“飞泉植茗”。在香炉峰下新置草堂也记载:“药圃茶园是产业,野麝林鹤是交游”。饮茶、植茶是为回归自然情趣。,第三,是为以茶交友。从他的诗中可看出,白居易的茶友很多。尤其与李绅交谊甚深,他在自己的草堂中“趁暖泥茶灶”,还说:“应须置两榻,一榻待公垂”。白居易还常赴文人茶宴,如湖州茶山境会亭茶宴,是庆祝贡焙完成的官方茶宴,又如,太湖舟中茶宴,则是文人湖中雅会。从白诗看出,中唐以后,文人以茶叙友情已是寻常之举。,第四,以茶沟通儒、道、释,从中寻求哲理白居易晚年好与释道交往,自称“香山居士”。居士是不出家的佛门信徒,白居易还曾受称为“八关斋

9、”的戒律仪式。茶在我国历史上,是沟通儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通过茶静化思想,纯洁心灵。从这里也可以看到唐以后三教合流的趋势。,二 茶联,从来名士能萍水,自古高僧爱斗茶。 -郑板桥浙江杭州西湖龙井有一茶室,名曰秀翠堂泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。,二 茶联,广东珠海市南山山径的茶亭山好好,水好好,入亭一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。,二 茶联,湖北宜城两家茶店有两副别具一格的茶联:吸烟有害,花钱买病;饮茶有益,醒脑提神。送茶送水,热情备至;问寒问暖,体贴入微。,二 茶联,扬州八怪之一的郑板桥曾为一家会客室门柱上书一茶联:得与天下同其乐,不可一日无此君。,二 茶联,一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。郑板桥,二 茶联,郑燮,苏轼,二 茶联,白居易,二 茶联,扫来竹叶烹茶叶劈碎松根煮菜根。花笺茗碗香千载云影波光活一楼。扬子江中水蒙顶山上茶。,二 茶联,竹雨松风蕉叶影茶烟琴韵读书声。秋夜凉风夏时雨石上清泉竹里茶。松涛烹雪醒诗梦竹院浮烟荡俗尘。,二 茶联,诗写梅花月茶煎谷雨春。翠叶烟腾冰碗碧绿叶光照玉鸥青。客至心常月人走茶不凉。,二 茶联,得与天下同其乐不可一日无此君。青山似欲留人住香茗何妨为客尝。竹无俗韵茗有奇香。,作业,一、茶文化的内涵?二、简述茶的保健功能?三、学习茶文化课的体会?,

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