《《庖丁解牛》教案二0》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庖丁解牛》教案二0（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、庖丁解牛教案二第二段写文惠君的夸和提问，有何作用？从侧面烘托庖丁技艺的精湛。【“技盖至此乎”这句发问，开拓了文路，引起了庖丁的议论】因此又起到过渡下文的作用。【2】第三自然段中“臣之所好者道也，进乎技矣！”这句话在该段中的作用是什么？庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界，已经超过技术层面。这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部【3】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律经历了哪几个阶段？“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”“三年之后”“未尝见全牛也”“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”【4】庖丁三年之后，就不把牛看成一头整牛，是不是他后来看问题片面了?不是，因为他
2、对牛的生理结构已经烂熟于心了，因而可以自由的拆卸了。从对整头牛的感受发展到零碎牛的感受，实际反映庖丁技术的精进。【5】到现在，庖丁是凭什么感触牛？不是凭五官的感觉来感触牛，而是凭自己的感受来感受牛，这也说明庖丁解牛的技术由熟透到达升华的境地。【6】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律的外在表现是什么？“刀十九年矣”，“而刀刃若新发于硎”。【7】达到“道”境即把握牛的自然规律的方法是什么？“依乎天理，批大隙”，“导大窾，因其固然”，“以无厚入有间”。【8】“道”境的内在本质是什么？“恢恢乎其于游刃必有余地矣”；【9】最后，庖丁讲到达于“道”境之后的谨慎态度。“每至于族”，他仍然会“怵然为戒，视为止，行为迟”，保持着警戒和惊惧之心，动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后，在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。【10】对比良庖、族庖、庖丁三者不同的用刀方法用意是什么？通过良庖、族庖、庖丁的比较，用前二者反衬庖丁解牛技艺的高超同时也说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。三、最后，文章以文惠君叹作结，既肯定庖丁言论的正确，又画龙点睛，点出文章主旨-“得养生焉”，即庄子的一切顺乎自然的思想。四、探究主题： 文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。庖丁解牛与“养生之道”有何相通之处？怎样养
