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1、118 个文言虚词的用法及其举例 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1【而】 （一）连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（劝学） 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难） 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(滕王阁序)2表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。（劝学） 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传） 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻（登泰山记） 以其求思之深而无不在也（游褒禅山记） 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(
2、触龙说赵太后) 3表示承接关系。可译为就接着，或不译。 故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（祭十二郎文） 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴） 人非生而知之者，孰能无惑（师说） 余方心动欲还，而大声发于水上。(石钟山记) 简能而任之，择善而从之。(谏太宗十思疏) 4表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论） 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文）因人力而敝之，不仁。(烛之武退秦师)5表示假设关系。可译为如果假如。 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞） 死而有知，其几何离（祭十二郎文） 6表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译。 吾尝跂而望
3、矣，不如登高之博见也; （劝学）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学（劝学） 项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴） 吾恂恂而起(捕蛇者说) 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）7表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记） 表恶其能而不用也（赤壁之战） 8表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋） 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴） 2（二）通“尔”，用作代词，第二人称，一般作定语,译为你的；偶尔也作主语，译为你。 而翁归，自与汝复算耳（促织） 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志） 尔安敢轻吾射?(卖油翁) 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了
4、”。 未几而摇首顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说） 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。（陈情表） 三月而后成。（孙子兵法。谋攻篇） 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（石钟山记） 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（庖丁解牛） 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏） 【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记） 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织
5、） 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传） 2 【何】 （一）用作疑问代词,表询问或反问. 1单独作谓语，表原因,后面常有语气助词哉也等，可译为 为什么 什么原因 等。 何者？严大国之威以修敬也。 （廉颇蔺相如列传 ） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记 ） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论 ） 2作动词或介词的宾语， （作动词的宾语，常放在谓语动词前,主要代处所和事物.）可译为哪里 什么( 东西 )。译时，何 要后置。豫州今欲何至？（赤壁之战 ） 大王来何操？（鸿门宴 ） 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后 ） 3作定语，用在名词或名词短语之前,常用
6、来表示询问,可译为什么哪。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 （琵琶行 ） 然则何时而乐耶？（岳阳楼记 ） 何陋之有?() （二）用作疑问副词。 1用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。 何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战 ） 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏 ） 2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么 怎么这样。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序 ） （三）作语助词，相当于“啊” 。 3府吏马在前,新妇车在后，隐隐何甸甸,俱会大道口。 （孔雀东南飞 ） （四）何：通“呵” ，喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。 （过秦论 ） 【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问，译为
7、“怎么样” “什么样” 以五十步笑百步，则何如（齐桓晋文之事 ） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记 ） 樊(fn) 哙曰： “今日之事何如？ ” （鸿门宴 ） 【若何】 【何若】 【若何】和【奈何】 【何奈】 【奈之何】用法相同,表示询问怎样处置,可译为”怎么” “怎么样” “对怎么样” “把怎么样”等. 取吾璧,不予我城, 奈何? （廉颇蔺相如列传 ） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋 ） 沛公大惊，曰：为之奈何 ?（鸿门宴 ） 【何以】即“以何” ，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以 的不同用法，分别相当于拿什么 凭什么等。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太
8、后 ） 不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事 ） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子 ） 何以战?() 【无何】译为“不久” “没多久” 。 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织 ） 【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞 ） 3 【乎】 （一）用作语气助词。 1表疑问语气。可译为吗呢。 儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志 ） 技盖（通“盍” ）至此乎？（庖丁解牛 ） 将军迎曹，欲安所归乎？（赤壁之战 ） 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(勾践灭吴) 2表示反问语气，相当于“吗” 、 “呢” 。 布衣之交尚不相欺，况大国乎？（廉颇蔺相如列传 ）
9、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说 ） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战 ） 王侯将相宁有种乎?() 3表测度或商量语气，可译为吧 。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。 （庄暴见孟子 ） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说 ） 日食饮得无衰乎（触龙说赵太后 ） 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家 ） 无以，则王乎？（齐桓晋文之事 ） 4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。 宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事 ） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚 ） 4西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋 ） 长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君 ） 呜呼!孰知赋敛
10、之毒有甚是蛇者乎 !(捕蛇者说) 5用在句中的停顿处。可不译. 于是乎书。 （狱中杂记 ） 胡为乎遑遑何之？(归去来辞 ) （二）用作介词，相当于于 ，在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （岳阳楼记 ） （乎：于） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 （捕蛇者说 ） （乎：在） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说 ） （前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。 ） 吾尝疑乎是。 （捕蛇者说 ） （乎：对。 ） 君子博学而日参省乎己。 （论语 ） （乎：对。 ） 亦无怪乎其私之也。()（乎：对于） 臣之所好者,道也;进乎技矣。 （庖丁解牛 ） （乎：比） 以吾一日长乎尔。()（乎
11、:比。 ） （三）可作词尾，译为“的样子” “地” 。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛 ） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋 ） 4.【乃】 （一）用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为 “就” “这才”等 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋 .”乃入见.() 2表示前后两事在情理上的条件，可译为“才”等 设九宾于廷，臣乃敢上璧。 （廉颇蔺相如列传 ） 悉使羸兵负草填之，骑乃得过。 （赤壁之战 ） 度我至军中，公乃入。 （鸿门宴 ） 必以长安君为质,兵乃出.() 3强调某一行为出乎意料或违背常理，表示前后两事在情理上逆转相背
12、.可译为却竟（然）反而等； 问今是何世，乃不知有汉。 （桃花源记 ） 今其智乃反不能及。 （师说 ） 而陋者乃以斧斤考击而求之。 （石钟山记 ） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。 （廉颇蔺相如列传） 4可表示对事物范围的一种限制，可译为只仅等。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 （项羽本纪 ） 5用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。 若事之不济，此乃天也。 （赤壁之战 ） 嬴乃夷门抱关者也。 （信陵君窃符救赵 ）无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事 ）当立者乃公子扶苏()（二）用作代词。 1用作第二人称，常作定语，译为你的 ；也作主语，译为
13、你。不能作宾语。 5王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （陆游示儿 ） 与尔三矢,尔其无忘乃父之志.() 2用作指示代词，译为“这样” 。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事 ） （三） 还可作连词用，释为而且 、可是 于是 等。 非独聂政能,乃其姊者烈女也.( 而且) 不见子都,乃见狂且.( 可是 却”; 子都, 美男子;狂且.狂行愚拙之人) (3)以其境过清,不可久居,乃记之而去.( 于是,)() 【无乃】表猜测，译为“恐怕” 。 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?（勾践灭吴 ） 无乃尔是过与（季氏将伐颛臾 ） 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（报任安书 ） 【
14、乃尔】译为“这样” 。 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立.（孔雀东南飞 ） 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的 ，它的 （包括复数） 。 臣从其计，大王亦幸赦臣。 （廉颇蔺相如列传,他的。 ） 思国之安者，必积其德义。(谏太宗十思疏 ，他的。) 女子十七不嫁，其父母有罪。(勾践灭吴 ，她的。) 2第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语)，应译为 他 它 （包括复数） 。 秦王恐其破壁。 （廉颇蔺相如列传其破壁 作宾语。 ） 其闻道也固先乎吾。 （师说其闻道 作主语。 ） 3活用为第一人称或第二人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的” “我（自己） ”或者“你的” “你” 。 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 （赤壁之战, “我的” ） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （游褒禅山记, “我（自己） ”） 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后, “你” ） 4指示代词，表示远指。可译为那那个 那些那里。 及其出，则或咎其欲出者。 （
