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1、从慈禧西逃看三晋历史文化五千年文明看山西，山西因居太行山之西而得名。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋” ；战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“ 三晋”。中国的省份，其地域多有变迁，而山西，自元代设行省以来，几乎没有变化。表里山河，固若金汤，主要是因了特殊的地形之故，东有太行山，西有吕梁山，西、南以黄河与内蒙、陕西、河南等省区接壤。唐宋之际，东边靠近古都开封，南部与西部临近古都西安。明清之际，北边又偎依古都北京。总的来说，山西这个长条型的城堡，始终与都城遥首相望，不离不弃。对于山西地理位置的特殊性,顾祖禹有精辟的阐述:“山西之形势最为完固。关中而外,吾必首及夫山西。盖语其东则太行
2、为之屏障,其西则大河为之襟带,于北则大漠、阴山为之外蔽,而勾注、雁门为之内险,于南则首阳、底柱、析城、王屋诸山滨河而错峙,又南则孟津、潼关,皆吾门户也。汾、浍萦流于右,漳、沁包络于左,则原隰可以灌注,漕粟可以转输矣。且夫越临晋,溯龙门,则泾、渭之间,可折箠而下也;出天井,下壶关,邯郸、井陉而东不可以惟吾所向乎?是故天下之形势必有取于山西也。 ”从山西脉络看，山西早在 3000 年前的先秦时期就是 “玉石之路”的中转基地，又是“丝绸中路”的东源地和晋商开拓的万里国际“茶叶之路” 的重要之地。人皆共识，特别是明清 500 年间，晋商“汇通天下 ”的贸易和金融活动对中国的社会进步和发展产生过重大影响
3、，直接推动了泱泱中华商业市镇的兴起和繁荣。人有旦夕祸福，天有不测风云。光绪二十六年（1900 年）8 月 13 日，北京城硝烟弥漫，人心恍惚。溃败下来的官兵、外迁的居民充斥着大街小巷，跌跌撞撞，鬼哭狼嚎。八国联军占领了距北京仅有三四十里的通州，城内到处传谣着八国联军明天就要大破城门的消息。大清慈禧太后吓得魂不附体，后宫惶恐不安，王公大臣出入皇宫，都是慌慌张张、吵吵嚷嚷。慈禧看到这种情形，心里越发慌乱，到最后竟是手足无措，于是决定与光绪一同西逃。8 月 14 日，八国联军攻入北京，次日晨五时许，慈禧太后扮乡间农妇，服蓝色夏布衣衫，令帝、后服蓝布衣裤，徒步从北门逃出皇宫，乘驿车从得胜门而去。因惧怕
4、联军追上，他们平均每日逃奔 85 里之多。慈禧开始面临抉择，必须选择一条生命安全保障线，后面无论如何不能留下尾巴。慈禧左思右想，最终还是想到一个中国自古以来必争的战略制高点，一个决胜千里的天然屏障地方山西。打开史卷，秒杀山西。山西自古就是民族交融和中外交流的窗口。由于独特的地理区位优势，绵延不绝的历史文化传承，人才辈出的雄浑画卷，波澜壮阔的商流辐射，深刻主导、几度引领、数次撬动了中国政治、经济、社会、文化发展进程。 “强兵压境全无术，开府骑猪做逃鼠!” 慈禧一伙仓惶逃离北京后，就像被野狗强追的兔子，恨不得腋下再生出两双翅膀，只顾亡命，其狼狈之状可想而知!他们赶到昌平，州官比他们跑得还快，早已不
5、知去向，于下午七时日落西山之时，在霞光的照耀下，慈禧一行人到达了昌平的贯市住宿（位于时下以涮羊肉闻名京城的昌平阳坊附近，今名为东贯市、西贯市）。慈禧、光绪一整天滴水未进、粒米未沾，只觉得口干舌燥，肚子饿得咕咕叫。太监们四处觅食，终于直在一户农家里赊来了半碗高梁，慈禧、光绪欣喜若狂，哪顾得上生熟，抢着吃了起来，连掉在地上的几粒米也都捡了起来。没有水喝，太监他从地里采摘来一把干秸秆，慈禧也美滋滋地嚼了起来。事不凑巧，这天晚上忽从西北方吹来一股寒冷空气，天气突然变得阴冷异常。熟料慈禧一伙人身穿单薄，直冻得上牙打下牙，四处寻找睡觉用的东西，却什么也没有找到。最后拿来当地一位妇人未晒干的粗布被子，慈禧只
6、得将就着盖上。夜间，点着豆秸取暖，大伙不分尊卑，横七竖八地躺在地上休息。慈禧躺在那里，想到自己在宫里，吃的是山珍海味，喝的是琼浆玉液，盖的是锦衣裘被，眼前却落得这步田地，不由得鼻子一酸，低声哭了起来。这一幕对慈禧来讲，可谓刻骨铭心。京城官员太让她失望了，真是“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”。慈禧一伙就这样疲于奔命，忍饥挨冻地度过了两天。慈禧一路不停地让随行打听距离山西大同还有多远。山西对京师的拱卫作用，确切地说是在明代，边防九镇中，山西就有两镇。一为大同镇，一为山西镇（治所在宁武）。读过初中历史的都知道，清代，朝廷与蒙古王公原本一家，加上一望无际的长城，山西这边不会有边患，这就是慈禧西逃为啥
7、直奔大同的缘故。北魏时，大同( 当时称平城) 曾作为北魏的都城名重一时。北魏定都平城近一个世纪，大同成为丝绸之路的东段。当时，东西方丝绸之路经济带上有两座中心城市，西有罗马，东有平城，繁盛了一个世纪，影响数百年。慈禧心里明的跟镜儿似的，联军可以打下北京，要追上来打下山西，可就不是那么容易的了。山西，天险之地，关隘重重。慈禧一路盘算着，到了地方行辕，还得鼓舞当地士气，同仇敌忾，势将义和团和洋人堵在山西境外，山西处于中原农耕文明与草原游牧文明的连接地，在军事物资储备和古代丝绸之路的发展变迁中扮演过重要角色。慈禧对山西寄予厚望，暂时将颠簸之痛放在一边。第三天，慈禧到了怀来县，知县吴永急忙前来迎驾。虽
8、然事先得到了通知，也匆忙准备了蔬菜、瓜果、海味，但被退败的散兵游勇抢劫一空，最后只剩下一小锅绿豆小米粥。谁知道，慈禧饥不择食，居然吃得津津有味。吴永看在眼里，记在心上，又立马想办法弄来了 5 个鸡蛋，慈禧又一气吃掉 3 个，剩下 2 个赏给了光绪。回到县衙，吴永翻箱倒柜，找出一些旧衣奉送给慈禧、光绪、皇后和谨妃。慈禧一行的仪容至此才稍稍齐整了点儿。慈禧进山西，迟早要换行头，总不能丢了皇家的体统。没想到在怀来总算体面了许多。慈禧心下宽慰了些，在怀来县徘徊观望了两天，看到“ 议和 ”无望，只得继续向西前行。 8 月 27 日，慈禧一行至天镇县，驻跸慈云寺。杨县尉胆战心惊操持，直到慈禧入寺，饭菜尚未
9、齐备。一向喜欢参禅的慈禧早已饥肠辘辘，哪还顾得上礼佛，在慈云寺一落脚，捧起和尚吃的糊糊斋饭就喝，还说：“好香，好香。” 正是这餐糊糊令慈禧难忘，一年后慈禧、光绪返京，分别书写“ 英灵千古”、“山河间气 ”两块匾额赐给慈云寺。此刻，慈禧最上紧的事，还是关心距离山西还有多远，取道何处最便捷。8 月 28 日，慈禧一行到达阳高，驻跸将军巷任照祥院。慈禧正式踏入山西境地，看到后无追兵，总算松了口气。次日启程绕道聚乐向大同进发。慈禧不时撩起帘帷观察沿途建筑及商贸交易。山西是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文明摇篮” 。 “女娲补天”的传说就发生在山西。华夏民族的始祖黄帝和炎帝都曾在山西活动。中国历史上有
10、两个重要的战略时期，一个是东晋之后，北方的五胡十六国时期；一个是唐灭亡以后，北方的五代十国时期。几乎可以说，战乱怎么平息，全看山西是否归顺。山西归顺，天下安宁。山西历来就是个匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族杂居的地方，尤其是北部和东部。这对中华民族的构成和融合，起过很大的作用。慈禧吩咐下去，一路注意纪律，尽量不做扰民的事。8 月 30 日，慈禧一行至大同，大同总兵调至南北前线抗击联军，由大同知县齐福田率府县官员，于东门外御河岸迎驾，请慈禧、光绪由驿车换乘官轿，从和阳门入城。慈禧沿途奔波逃命，一进入大同府城，看到这座北方军事重镇城墙、城楼、角楼、敌楼一应俱全，瓮城、小城层层设防，易守难攻，一下有了安全
11、感。再看大同，街市规整、铺面林立，车水马龙、市面繁华。北魏、北齐时期，亚洲各国和地中海诸国的使团和商旅曾云集大同，大同成为了东西方经贸、文化、艺术交流的中心。大同名胜荟萃，寺庙林立，当车驾穿越太平楼时，慈禧看到这座木制楼阁华丽壮观、玲珑剔透，让人询问此楼名称，当得知叫“ 太平楼” 时，一颗悬了半个多月的心才算掉到肚子里，长长地嘘了一口气，喃喃地说着“ 太平了” ！于是打开轿帘，让跪在大街两边的百姓观瞻。山西抚天下之背而扼其抗，形胜仅次于关中。无论是在统一时期还是分裂时期,山西在军事战略上都占有重要的地位,用以攻人则强,用以自守则固。慈禧从大同入关，她得做好山西驻军的安抚。山西是慈禧手里的一张王
12、牌。慈禧来同，驻跸总镇署绣楼，其所住房间均由工匠修裱一新，皆成黄色，陈设铺盖全部更新。保驾兵分别驻扎在各营盘和旅店中。之后，随着护驾官员军队陆续赶到，于是皇室威严也逐渐复苏。每出行，必黄土垫道、清水洒街，膳棚、茶棚搭满街衢，圣驾护军前呼后拥，府县官员跪地叩迎。每传膳，倾其当地名菜、名产。慈禧、光绪用餐，专门从凤临阁由名师制出“金凤卧 雪” 、“百花烧麦”等菜点。大同是慈禧从狂奔乱逃到皇家威严复苏的转折地，在这里，慈禧开始对破碎江山着手修补。在同期间，她命刘坤一、张之洞会议和局，以载漪为军机大臣，并接见一些地方官员。潞安府知府许涵度厚贿李莲英，得以升迁冀宁道，大同县令齐福田以馈献也得以升迁。从一
13、任县令著以直隶州知州有缺即补。这也是慈禧到山西境内后，第一位得到升迁的山西官员。慈禧在大同驻跸 4 日，于 9 月 3 日移驾怀仁。慈禧因“供张草率”，接待太过简陋，停留了一天就匆匆上路。9 月 4 日，两宫銮驾抵达岱岳镇后，稍事休息，9 月 5 日驻跸代州广武镇（今朔州山阴县）“ 来盛店” 。西太后慈禧要来广武镇的消息传到神池、五寨、河曲、保德、偏关、岢岚、兴县等地，各县都派人前来支应差使，送粮草的人和牲口成群结队，络绎不绝，一批一批物资送进了广武等地。杨应魁原本是个秀才，因为家贫放下书本在山阴附近的广武镇上开了一家客栈来盛店。当慈禧到了代州广武镇时，杨应魁早已通过大同府里的内线跟李莲英搭上
14、关系，好吃好喝自不必说，还有白花花的银子给慈禧做压轿钱。慈禧被这个边塞小城的商人感动了，把杨应魁叫到一边，当时就封了个五品知府，并且御赐黄马褂一件。后来，太后回京之后，还特意让人送来两面大匾，一面是“大夫第 ”，一面是“德门增耀”。后来，杨应魁去北京办事，被太后召见，临走时又赐给了大批的金银财宝。又得官又发财，杨应魁从太后那里做了一笔超值的买卖。同时命程文炳火速统军驻潼关，意恐下西安渡河受阻。9 月 6 日，起程翻越雁门关，时值秋天，气候尚热，慈禧、光绪和王宫随从颠沛至此，饥渴难忍。慈禧登上了代州雁门关，在山上的靖边寺稍事休息游览。善于察言观色的岑春煊及时进贡了一把野黄花，慈禧曰“塞上早寒，得
15、花迟，京师今盛矣”，不禁“ 泣下沾衣”。据传，在雁门关村吃了一块农民送上的玉面窝头，她说好吃，回宫后让御厨做窝窝头吃，御厨再大胆也不敢用玉米面，苦思冥想就用粟子为料，加工而成，小心呈献，不料得到慈禧的夸奖，说：“百姓生活 真好” 。其实，民间苦不堪言，食不果腹的情况时有发生。代州知州率领全班文武官员，带着鼓乐班子在五里外的路旁跪地迎接，鼓乐喧天，热闹非凡。傍晚，慈禧一行宿阳明堡贾宅。民间唤“和府”。“ 和府”就是得到和珅的外财而建的家园。据传，贾家有个老四，在京城里钉鞋，挣点蝇头小利，维持生计。嘉庆年间，皇家清算乾隆年间任文华殿大学士，管理户部的和珅。和绅被嘉庆皇帝抄没家产之前，听到风声，惶恐
16、不安。左思右想，想出一个朝隔壁邻居家里抛弃家产以减轻罪责的办法。信仰佛教、宅心仁厚的贾家偶得意外之财，既不敢私自藏匿，又不敢冒然缴公，便将这巨额财宝悄悄运回山西，在故乡阳明堡建成一座豪华庄园。出乎意料的是，他还遇到了和府驱散的老丫头，两人一见钟情，返回阳明堡结了婚。坐北迎南的五进院，水渠环绕，槐柳成荫，风景宜人。慈禧好吃好住自不必说，光绪帝面对贾宅“五世同堂 ”的门匾和堂内神龛上“一心念佛”的横幅，联想到家园沦丧、骨肉相残、内忧外患的处境，百感交集，在东家门板上欣然写下“五世同堂真富贵，一心念佛见如来”的联句，抒发了自己失意的颓废心情。此时的慈禧却另类的欢喜，这幅对联甚合她的心意。清代皇帝的“特称” 则叫 “老佛爷”，慈禧对佛是一向虔诚，念经供佛从不间断，即使有时外出巡视也必如此。有一次北京少雨，全华北五谷受旱。依照习俗，凡遇此情形，慈禧与朝廷官员便要每日向如来佛求雨，一直求到雨来为止。这一次只求告三天雨就来了，李莲英很兴奋，便趁机恭维慈禧，说太后真是了不得，简直是活佛再世。主子，您真是老佛爷。这番恭维的话使慈禧很高兴。从此以后，慈禧
