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1、教师于丹论语心得范文示例一览今天我为大家准备了教师于丹论语心得范文示例一览，有兴趣的不妨来看看，望内容对您有所帮助。 读于丹论语心得有感曾经读过论语，只是囫囵吞枣，似懂非懂。但是上个学期在学校语文教研组的倡导下又读了于丹论语心得，经于丹一讲解，使我有一种 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 之感。 看看我们现在所处的时代，它是一个纷繁复杂、信仰缺失、道德滑坡，各种思潮交替激荡的时代。在大力开展社会主义荣辱观教育的大背景下，于丹论语心得的出现犹如一缕清风吹开了眼前的迷雾，吹进了迷惘的心灵，让更多的人以更简单、朴素的方式得以再次聆听那久远的心灵之声，重新走进古圣先贤的思想世界，并重新建立起自己的道德准
2、则和个人坐标。 作为教师结合自身的工作生活我有如下几点体会：1、宽容学生 孔子的学生曾子曾经说过：夫子之道，忠恕而已矣。 简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。而假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。在平时的工作生活中，面对学生的过失，如：考试成绩不理想，造成班级平均分下降，我们往往会很恼火，会一味指责学生的过错，埋怨他，却不能够耐心的和他谈心，细心的引导，分析思想并使之有所悟。 2、爱护学生 孔子说： 仁者爱人 、 智者知人 。关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。作为教师，我们不仅是学生理想信念的引导者、学习方法的指导者、兴趣特长的挖据者，更是学生习惯养成的督导者、自尊自信的激励
3、者。在学习上，我们是严师，应把教育学生作为一种崇高的理想来追求，无论优等生还是后进生向我们请教，我们都应该毫无保留;无论我们遇到什么困难，都应该坚持教学。 3、尊重学生 读论语我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的因循诱导的跟人商榷的口气，这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。在孔夫子这个形象上，凝聚着他内心传导出来的一种饱含的力量。这种力量就是后来孟子所说的 浩然正气 。而我们呢，面对学生，要求经常是苛刻的，言辞经常是声色俱厉的，会习惯地指责学生不该如何如何，把自己的思想、行为习惯强加给学生。其实，
4、在我们的教育教学活动中，今天的学生更要求我们对待他们是公平、公正、一视同仁的，教师有意识或无意识的对学生的偏爱和歧视是教育活动中的大忌。当与学生平等共处时，我们不妨多听听这样的声音 老师，您说得不对! 老师，我可以这样做吗? 我喜欢听到这样的声音。因为我惊喜地看到他们的纯真、独立和闪光的思维。 4、爱岗敬业 孔子说， 居之无倦，行之以忠 就是在位不懈怠，做事不松弛，强调我们要有敬业精神。他主张：不在其位，不谋其政 是要人们专心致志，心无旁骛，把思虑用在自己的本职工作上。用我们现在的话说就是 要干一行，爱一行。 作为教师，我爱我的事业，爱我的学生，这是我神圣的选择。我十年如一日，坚守信念，不变初
5、衷。我总是全身心地投入教学工作，即使困难重重，也刚强不屈，矢志不移，永不懈怠，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业。 5、终身学习 孔子 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 他提出的终生学习的理念是教师应该具备的重要品质。它已成为当代教师的做人格言。作为一位老师，在忙忙碌碌的教学生涯中，我从未停止过学习，普通话培训，计算机考级，教师素质提升工程 无不是为了自己能不断提高，适应时代对教师的要求。 看于丹解论语体会到的是，对我们教师的帮助实在很大，但是我也建议大家重读原著，再一次地感受到：论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情
6、操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，在现代生活匆匆的路途上，多一份艺术和智慧，多一份清凉与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。 今天我为大家准备了关于多元智能的读书体会优秀篇参阅，有兴趣的不妨来看看，望内容对您有所帮助。 今天我为大家准备了 魏书生教育教学艺术 读书笔记模板欣赏，有兴趣的不妨来看看，望内容对您有所帮助。 从教三十多年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如
7、此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢，这成了长时间来的不解之迷。 寒假中学习了魏书生教育思想的有关书籍，思绪万千，感慨不已，既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾自己几年的教育生涯，深感惭愧和内疚。 同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果 成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的疑问。 古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中
8、外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。 我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业
9、，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以 很有责任心 的自己会在班上制定出许许多多的 不准 和 禁止 ，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人
10、的病情一样。 在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是
11、处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。 俗话说得好， 要得公道，打个巅倒 ，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安
12、排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的 用回忆的方法去感知 。 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。就单从魏书生 育人先知人 这一节的收获来看已是受益匪浅，经过在教学上的应用效果也是有目共睹。读完魏书生的书，我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。
