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1、1“过程与结果”作文讲评一、题目要精彩1.过程比结果重要：不为彼岸只为海 走一路花香留一路美无冕亦王 最美不在终点2.结果比过程重要谁笑到最后，谁笑得最好成者王侯败者寇 要以成败论英雄二、论点的确立：1.旗帜鲜明地认为：过程比结果更重要。要把握过程，追求过程的尽善尽美，哪怕最终没有得到想要的结果，也无悔当初的选择和曾经的付出。追求精彩过程，自己有所收获，实现了人生价值，自己做到了无怨无悔，这样的过程，不比结果有意义吗？2.旗帜鲜明地认为：结果比过程更重要。考场、商场、赛场乃至人生历程中,结果往往更直接地为我们提供了衡量得失的尺度。现实是很残酷的。赢就是赢,输就是输。三、说理（一）过程重于结果1
2、.类比说理：飞蛾扑火、昙花一现如果追求过程，就应如雄鹰去享受搏击长空的快乐，就应如海豚去体验冲浪的愉悦，就应如飞蛾去膜拜那一瞬间的光明，就应如昙花去散尽一生的绚烂。2.论据群说理屈原自沉汨罗江，但无悔于为国的忠心；岳飞以“莫须有”的罪名被杀，但一首满江红壮怀激烈；虽然他们的结局不尽人意，但其为国为民、为真理而奋斗的过程却能够彪炳史册，流芳至今。人生的过程比结果更重要。将军的价值不在于军衔，而在于他曾驰骋过疆场；博士的殊荣不在于它本身，而在于他曾追求过真理和知识；企业家的价值不在于金钱的多少，而在于他曾为自己的理想奋斗过；人生的意义不在于轰轰烈烈，功成名就，而在于走完了生命的全过程，没有留下遗憾
3、。3.因果分析说理世事我曾抗争，成败不必在我，成功不是必然，不受我们左右。但是关键我曾为我的梦想打拼，我从中得到了快乐，这就是人生的价值所在。4.比喻分析说理生命如同溪流，最终不是每一条河流都汇入大海，但如能珍惜每一曲每一折，注意滋润两岸生命，留心岸边的风景，梳理水草，嬉戏游鱼，追逐落花，即使有一天干涸在路上，这样的一生也是有价值的。 5.名言说理a 成功的花儿，人们只惊羡于它现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。b 天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。c 慢慢走，欣赏啊。d 爱在左，情在右。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一路长途点缀得花香2弥漫，使穿枝拂叶的
4、人们，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，不显得悲凉。（二）结果重于过程1.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果。 “只问耕耘，不问收获”也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰。没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更充满无奈。2.我痛苦于崎岖的山路，可只有登上颠峰才能睥睨群雄。社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。 四、论据（一）过程重于结果大凡自己的梦想破灭，最终走向失败，但却名垂青史的人物，都可以拿来作为论据。（庄子、屈原、辛弃疾、苏轼、李白、诸葛亮、文天祥、项羽、岳飞、秋瑾、戊戌变法谭嗣同、白芳礼、刘翔、王皓、宁一冰、夸父逐日渴死在路上、苏格拉底同友人旅行关注的
5、是一路风景、斯巴达克、等等）注意：不要单纯叙述，要学会扣题分析，可一古一今。1.就品茶而言，我们不是为了解渴，也不单是咂摸茶的味道。去享受与茶事有关的过程，赢得一份悠闲恬静的心情，最为曼妙。如果只在意结果，咕咚咕咚几杯下肚，就是妙玉所说的牛饮了!2.西楚霸王，四面楚歌，含恨乌江。历史是公正的，人们不会在乎结局的战败。项羽活得轰轰烈烈，战得气势磅礴。他这一生，精彩无比，谁又会在乎他落寞的结局呢？3.罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台结局都异常的悲凉，但各自的爱却轰轰烈烈，爱的过程感天动地。4.法国时尚杂志Elle的前任总编鲍比，不幸于 1995 年底突发脑干中风，从此除左眼皮肌肉外全身瘫痪。在亲友的
6、协助下，鲍比依靠眨动左眼选择拼写字母方式最终王完成了五万余字的潜水钟与蝴蝶 。书还未正式出版，他就离开了人世。尽管他最终没有战胜病魔，没有看到自己的著作风靡全球，并被搬上银幕荧屏，但他与生命抗争的过程，却打动了无数的读者与观众。5.过程其实在某种意义上早已超越了结果的意义所在,就好比居里夫人没有经历十几年艰苦困难,持之以恒的研究发现了镭的话，那么她是否会想今日一样被人尊敬、敬仰至今呢？或许没有过程，她的贡献依然可以让她获得诺贝尔奖，但我想人们对她的敬仰不会保持太久。因为她没有过程，没有让人灵魂肃然起敬的内涵。是几十年如一日的用一根粗铁管在大锅里提炼镭，是在她死后几十年依旧在释放辐射的笔记本让我
7、们记住了她。 （欣赏）6.只要有过不同寻常、努力付出的过程，即使结果并不美好，并不像琼瑶小说里那样圆满收场，人们也依旧会记住他的名字。法国科学家霍夫.斯皮尔德在研究氟气的提炼单质研究中不幸身亡了，但人们还是依旧记住了他的名字，尽管他与真理女神的衣袖擦身而过，但他坚持研究而把危险置之度外以致丧命的过程，足以让他载入史册。 （写）7.当浓浓的黑暗笼罩大地的时候，第一只灯泡如启明灯一般照亮了整个世界。爱迪生也为自己能给人类带来光明而感到高兴，但我相信更令他觉得美好的是发明灯泡的过程中的复杂和艰难。他用自己的智慧和力量，叩开了一扇扇的知识之门，一步步的攀登科学的高峰。相信这过程更能使爱迪生陶醉其中!8
8、.我国著名的数学家陈景润不断的攀登科学高峰，当他摘取数学皇冠上的明珠哥德巴赫猜想时，我想更能让他觉得美 的是他在数学王国里日夜遨游、专心致志研究数学的过程，因为他能在自己喜欢的学科领域里畅游，用智慧和汗水浇开梦想之花！9.2000 年悉尼奥运会上，熊倪赢了，萨乌丁输了熊倪凭借的是超强的意志和稳定的发挥；而萨乌丁却是为我们带来了一场叹为观止的表演。从某种意义上说，他们都是英雄。体育3场上的角逐，并非只是为了金牌。奥铃匹克精神之一就是重在参与，是一种过程的展现，萨乌丁享受的书一种展示自我的过程。把握这个美丽的过程，每个人都是成功者，都是英雄。（二）结果比过程重要王浩 VS 柳承敏：1. 竞技体育是
9、残酷的：中国乒乓国手王浩，同韩国选手柳承敏有过八次交锋，战绩为7：1，唯一输掉的是 04 年雅典奥运会，就是这最关键的一次比赛，让王浩最少要当四年的世界第二，而柳承敏才是名副其实的世界冠军。由此可见，有时候结果对于人们是多么重要。秦始皇2. 秦王嬴政，从血流成河、旌旗折断的战场，从尽焚百家、坑埋诸儒的旷野，从役民百万、尸横遍野的长城，走了出来，过程何其不堪，但，始皇称帝，天下一统，泱泱大秦，如日中天。3.为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁偷光的美谈，为了实现自己的追求，才有了头悬梁、锥刺股的佳话，才有了映雪夜读的传奇。匡衡凿壁偷光并不想体会过程中的光明，孙康也并不想考验自己抵御严寒的能
10、力。他们想要一个结果，一个证明自己、实现自己追求的结果，这是他们走向成功的动力。所以，我认为，结果比过程更重要。4.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果。 “只问耕耘，不问收获”也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰。没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更充满无奈。5.我痛苦于崎岖的山路，可只有登上颠峰才能睥睨群雄。社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。 6.我不在乎起点有多高，最重要的是终点。姚明过程胜过结局通过努力实现自己的梦想，这结局当然是美的，许多人都会沉浸有这美好当中，因而他们往往会忽视了另一样更美丽的东西，那就是为实现梦想而努力的过程，其实这过程才是
11、最美的。 （开头入题较快）当浓浓的黑暗笼罩着大地的时候，第一只灯泡如启明星一般照亮了整个世界。可我们看到的只是一个简单的灯泡。的确，爱迪生也为自己能给人类带来光明而感到高兴，我相信更令他觉得美好的是发明灯泡的过程中的复杂和艰难。他用自己的智慧和力量，叩开了一扇扇的知识之门，一步步地攀登着科学的高峰相信这过程更能使爱迪生陶醉其中！的确，许多人为实现梦想付出了艰辛的努力，当梦想实现的时候，真的能让人沉浸在幸福当中。但只要我们回过头来，看一看在实现梦想的途中的每一个脚印，在途中洒下的每一滴汗水，你会发现：正是这些脚印和汗水滋润着梦想之花的开放。你就会觉得这过程是多么的有意义，多么的充实！我国著名的数
12、学家陈景润不断地攀登科学高峰，当他摘取数学皇冠上的明珠歌德巴赫猜想时，我想更能让他觉得美的是他在数学王国里日夜遨游，专心致志研究数学的过程，因为他能在自己喜欢的学科领域里畅游，用聪明的智慧和辛勤的汗水，浇开梦想之花！其实，实现了自己的梦想，这结局带给我们的只是一瞬间的幸福，而实现梦想的过程更让人回味酸、甜、苦、辣尽在其中。在日常生活中，我们身边也有不少人只追求结局而不讲究过程的。就像在学习上，有4些同学只看重成绩，而根本不去体味在取得好成绩所付出的汗水的过程，或是希望不劳而获，或是一味沉浸在快乐之中，结果最后大多以失败告终。所以，结局并不是最美的，为实现梦想而努力的过程才是最美的。为实现自己梦
13、想而努力的过程虽然是艰辛的，甚至是痛苦的，但在痛苦中也有无比的快乐，因为它让我们在痛苦的磨练中超常地发挥自己的聪明才智，充分体现了自身的最大价值（分析事例扣住话题）因此，过程胜过结局，为实现梦想而努力的过程才是最美的！ 享受过程经常听到人们说这样一句话：“不管过程怎样，我只看结果。 ”并以能说出如此强悍的语言而沾沾自喜。殊不知，世间的任何事物都是相对的。此结果，也许就是彼的开始、过程。所以说，结果既是相对的，也是瞬间的。惟有过程才是常态的。从一个人的生命说起，活的都是过程，只有死亡才是最终结果。难道出生就是为了等待归于沉寂的死亡，其他的都不重要了？一个事物终结了，就有另一个事物又要开始，就要出
14、现新的过程。一个过程接着一个过程，很多事情可能没有最终结果，但过程一定存在。可以说，过程将伴随每个人的一生。一个人的一生，对于宇宙来说，只是浩瀚大千世界的一粒尘埃，也许连尘埃之说都嫌大。由此引申，发生在一个人、一个团体的一件事、一个终结，相对于当事人也许在其心里比天都大。而对于整个世界，就什么都算不上。何必斤斤计较、纠结？相较于死亡，什么样的结果算作终结？是不是可以说，执著追求最终结果属于理想主义者？是否算作偏执？这是一个比较大的命题，意中不能给出准确答案。但意中始终认为，过分地讲求结果而忽略其过程的人，绝没有完美的人生。也就是说，只关心结果而忽视过程，这样的人生一定会有很多缺憾的！意中提倡，
15、既要达到目的，又要注重执行的过程。在过程中，寻求符合自身、局部、个体的成功规律。但凡出现类似的情况或设定一个阶段性欲实现的目标，就可以用这个规律，或方式方法去实施。结果里没有客观规律可寻，惟有过程才能总结出经验、做法。很多成功人士都总结出这样一句话：过程是苦涩的，而结果却是可喜的。而意中却提出：常怀着达到结果之喜悦，安心享受过程带给我们的思考、历练和渐趋成熟，苦涩中就多了些许之快乐。过程与结果曾几何时，在各单位各部门领导的口中，时常听到这样一句对下属的发话：“我不管过程，只要结果。 ”乍一听，很有魄力，细思之，感觉不太对劲。哲学原理告诉我们，过程是结果的必然准备，结果是过程的自然实现。个人的发
16、展，单位的目标，国家的计划，最终的实现无一不需要合理的过程。这合理之中，包含着科学的认知，合理的计划，正确地实施，还要辅之以必要地调整和改进，如此，方能获得理想的结果，达到期望的目的。不然，国家的大政方针，单位的规章制度，个人的目标计划，如此等等，拿来何用？我们政府和企事业机构的领导拿来何用？倘若，头儿们都不去努力思考和领导实践的过程，只是闭着眼睛叫下属拿结果，这样的头儿，多半是管理无方的庸者，这样的结果除瞎猫碰上死耗子，多半也只能是事与愿违。不过，不问过程只问结果的现象之所以流行，除部分领导者简单和无能，还有些历史5文化的渊源。 “笑贫不笑娼”即是典型例子。娼在中国传统文化中，于人极端不齿；虽然亚圣孟夫子谆谆教导人们要“贫贱不能移” ，然身陷贫贱真正不能移者又有几人？绝大多数各色人等为了脱贫致富，每每不择手段，一旦达到目的，便昂首于人群，至于这财富是使用何种手段换来就毫无所谓，甚至毫无所畏了，这在中国传统社会是个“悖论”现象。尽管如此， “不论过程只要结果”的做法断然不能提
