婚丧嫁娶大操大办情况调研报告

上传人:自*** 文档编号:25338095 上传时间:2017-12-13 格式:DOC 页数:11 大小:111.39KB
返回 下载 相关 举报
婚丧嫁娶大操大办情况调研报告_第1页
第1页 / 共11页
婚丧嫁娶大操大办情况调研报告_第2页
第2页 / 共11页
婚丧嫁娶大操大办情况调研报告_第3页
第3页 / 共11页
婚丧嫁娶大操大办情况调研报告_第4页
第4页 / 共11页
婚丧嫁娶大操大办情况调研报告_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《婚丧嫁娶大操大办情况调研报告》由会员分享,可在线阅读,更多相关《婚丧嫁娶大操大办情况调研报告(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、婚丧嫁娶大操大办情况调研报告希望能够帮到您!近年来,随着经济的飞速发展和人民群众生活水平的稳步提高,群众的生活质量有了明显改善,生活水平显著提升。与此同时,一些陈规陋习有所抬头,特别是在婚丧嫁娶等喜庆事宜的操办方面,出现了互相攀比、大操大办、铺张浪费、收钱敛财的不正之风,特别是一些党员干部也借婚丧嫁娶和其它喜庆事宜盲目攀比,大手笔、大气魄将办事之举推向了巅峰,极尽奢华,极尽影响,可惜这种影响不仅助长了陋习的蔓延,繁衍出花样更多的名堂,更让一般干部受其所累,广大群众对此反应强烈。为此,按照县上主要领导安排,由县文明办、妇联、团县委、民政局等部门工作人员组成专题调研组,深入到全县 7个镇1 社区

2、11 个村 4个县直单位企业、4 家承办大型宴席的饭店、3 个纸活门店、63 户群众和近期办理婚丧事宜的部分群众代表之中,通过召开 7场座谈会、发放 673份问卷、电话询问15个单位、走访112 名群众、分析 23 个典型案例,对县域婚丧嫁娶事宜操办情况进行了专题调研。一、基本现状通过走访调研,大部分干部群众对婚丧嫁娶大操大办等陋习坚决予以反对,提倡一切从简是为民办好事。但还有少部分干部群众认为因社会因素、环境因素、风俗习惯以及攀比心理造成的大操大办以及彩礼过高的现象一时半会难以消除,具体体现在以下几个方面:、婚事方面。有的群众认为,结婚是人生的一大喜事,过去受穷没办法,如今有钱了,无论花多少

3、都舍得;也有相当一些群众虽不情愿大操大办,但迫于社会大环境的压力,也不得不倾囊为之,甚至东借西贷,硬是咬牙把婚事办得“比上不足比下有余”。据反映,2017 年在农村办一次婚事总费用约1.5万元,如今增至 12-15万元(不包括建新房及购买商品房),县城结婚总费用过 20 万元者亦不为鲜。一是订婚时大要彩礼,相互攀比。有的地方已形成不成文的程序,有小见面、大见面、定亲、认家、会亲家、照相、新婚衣服等环节;且订婚后双方相互来往,看媳妇、送年礼,名目繁多。每个环节、名目都有一定的费用标准,集中起来约需近 2万元。在购置衣物时攀比成风,许多青年结婚要置办十几套衣服,并且还要有新式的成套家俱和家用电器,

4、更有甚者竟提出要购买汽车,在县城买房。这方面的开支一般是 10-30万元不等。二是结婚时讲排场,比阔气。这种现象县城比较突出。如今,县城青年结婚大都用高档小轿车,车少档次低就感到寒酸,因此,到处求亲告友,拉关系联系借车租辆,迎亲车辆少者 6-8辆,动辄一二十辆,招摇过市,浩浩荡荡。婚庆现场还邀请摄影师全程录像。在婚宴方面,规模越摆越大,宴席一摆三五十桌,甚至百八十桌已属常事,每桌菜肴、烟酒、饮料至少需要 400-600元不等;且烟酒的档次不断上升。人情费逐年看涨,据机关同志反映,有的家庭用于随礼的开支每年达 1-2万元。三是彩礼钱飞涨,数字惊人,群众苦不堪言。目前,彩礼在整个结婚过程中已占到婚

5、事承办总费用的75%,结个婚花费 15-16万元,其中,光彩礼这一项支出普遍为 10 万元左右,2017年-2017年我县结婚彩礼普遍为5000-8000 元。近年来,我县彩礼费用受周边省、县区彩礼费用、封建迷信和地理位置的影响连年急剧攀升,现在彩礼费用普遍约为7-15万元不等,县城及部分地理位置优越的镇村彩礼约为 7-8万元,地理位置较县城相对偏远的村庄彩礼约为 9-12 万元,个别偏远河滩村彩礼竟达到15-16 万,数字可谓惊人。因此,群众背负举债为子女办婚事的现象在我县较为普遍。四是结婚时必须有新房。现在农村没有新房子是不能结婚的,而且建房的标准也越来越高,有些偏远河滩村的更是要求在县城

6、购买商品房且房产证必须是女方的名字,更有甚至提出在咸阳、西安买房的现象。为此,不少群众在儿子很小时,就节衣省食,筹措资金。这项开支一般在20-50 万不等。2、丧葬方面。由于受“入土为安”封建旧俗的影响,从调查的7个镇村群众中反映,请乐队,买棺材、加砖箍墓、买纸人、纸马、纸轿车、纸电视,披麻戴孝,加守丧七天,扬幡招魂,路祭行礼,大宴亲朋。丧事从入殓到出殡,少则三五天,多则十多天,发丧的规模少则几辆车,几十人,多则十几辆甚至几十辆车,“吊唁”人员“成群结队”,络绎不绝,长达几里地。待客时 1020桌不等。有的地方还在坟头立碑。这样每次丧事至少花费 2万多元,有的花费约 3-5万元。在县城机关干部

7、中存在的突出问题则是花圈泛滥,一个人去世后,单位要送花圈,以示哀悼;子女要送花圈,以见孝心;朋友要送花圈,以示友诚。一般算来,一次丧事,花圈少则几十个,多则近百个,每个价格在 50100 元,造成很大浪费。据调查反映,一个单位每年用于这方面的开支不少于 3000 元。3、其他方面。在原有婚丧习俗操办的基础上,随着群众生活水平的不断提高,人与人之间攀比心里愈发严重,所谓的“无事找事”的现象,出现了借助孩子满月、乔迁新居、祝寿、生日、升学、升职、购买新车等事宜开展的宴请活动日益增多,宴请范围不断扩大,据走访了解,干部职工每年用于以上宴请活动的开支约为3000-6000 元不等,乡村群众用于以上开支

8、约为 1000-2017元。 二、存在问题1、婚丧喜庆事宜名目繁多。通过调研发现,在婚丧嫁娶喜庆活动操办过程中大操大办的现象较为突出,如在丧事操办中,本已绝迹的旧风俗、旧习惯、旧传统又纷纷卷土重来,甚至出现了一些封建迷信的东西。同时,在群众中,出现了一些祝寿、生日、满月、乔迁、升学、升职、参军、购新车等名目繁多的宴请活动,甚至将宴请范围扩大到亲属以外。、铺张浪费现象较为严重。 近年来,随着人民群众的物质生活进一步改善,无论是县城还是乡村,在婚丧事操办过程中出现了较为明显的铺张浪费现象,如当前群众在举办婚庆事宜时,无论在家中请客还是到宾馆设宴,大多数都按照我县旧的习俗,所有婚丧事酒席一般都有吃十

9、三道菜的说法(俗称八挎五),由于酒席费用高,菜量过大,一般 8人一桌酒席的饭菜吃不完,造成很大的浪费;群众利用新人或死人给活人争体面的现象比比皆是,有些父母给子女操办婚事,比阔气、讲排场,认为结婚是孩子一辈子的大事,一定要办得体面像样。张家这样做,李家也跟着学,一家看一家,一家比一家,相互攀比,花费惊人,仅彩礼一项一般需要 12-15 万元。部分干部群众在丧事活动中显示自己的富有和气派,给死者陪葬的东西五花八门,特制的花匾和悼念“塔”,纸扎的“别墅”、“豪车”、“高清彩电”已不新鲜, 造成铺张浪费,不同程度助长了奢靡之风,败坏了社会风气。、群众负担沉重。在群众中已形成了一种不良风气,如:人情消

10、费“礼尚往来”、“水涨船高”,礼金数额直线上升,从过去的10元、20元,如今上升到最少 50 元一般100 元,机关干部少则100元,多则数百元。农村一个家庭每年随礼少则3000-5000 元,村干部多数在 6000-10000 元,机关干部少则 6000 元,多则 10000以上。演变成一种“钱多就是朋友,钱少就是小人”的陋习,“你敬我一尺,我还你一丈”,由人来人往向情来情往发展的不良习俗,致使不少群众在“人情风”面前不堪重负,给人们造成不同程度的负担。有的群众为了不得罪亲朋好友或为给自己撑面子,不惜举债随礼、盲目攀比、大操大办。尽管近几年我县城乡居民的生活水平普遍得到提高,消费观念发生了变

11、化,但就大多数工薪阶层或农民家庭而言,婚丧事大操大办无疑是为自己套上了沉重的枷锁,影响了经济发展和社会稳定。 三、原因剖析产生以上这些不良现象的原因很多,既有历史传统的原因,也有社会关系和人为因素的影响。主要体现在以下几个方面:1、受陈规陋习的影响所致。婚丧嫁娶讲排场、摆阔气等陈规陋习的影响可以说是代代相传,根深蒂固。把婚丧嫁娶大操大办当做孝敬老人、关爱子女的一种表现,竞相效仿。同时,受迷信思想的影响,在丧葬中大搞迷信,请道士做法术,“兴师动众”、巨资建坟等现象屡见不鲜。2、攀比心理所致。改革开放以来,随着社会经济的不断发展,我县广大干部群众的生活水平与过去相比,生活质量有了很大的改善,但一部

12、分人思想理念陈旧,不能与时俱进,导致相互攀比,虚荣心作怪,婚丧嫁娶总想讲排场,搞得热热闹闹,以显示自己的身价和地位,有的家庭的确经济比较困难,无力大操大办,家中无钱,宁肯借钱、贷款也要赶上潮流。他们说:“我们实在不愿花这么多钱,可是现在大操大办已成风,没人敢破这个先例。”但碍于情面,还是到处借钱铺底请客,到头来反而得不偿失。调查中发现,个别偏远河滩村的未婚青年因家底地理环境差,经济困难等原因无钱结婚,宁可去外地上门,家里只剩下孤寡老人,无人赡养。3、补偿心理所致。由于人情风越刮越盛,人情债越积越多,一些人认为原来送出去的礼金太多,遇事不操办自己会吃亏,有的人不惜刻意在生活中“制造”各种值得庆贺

13、之事,以达到收回礼金的目的。人生观、价值观、世界观向个人主义、拜金主义、享乐主义倾斜,在行动上身不由己地随波逐流,慢慢变得麻木不仁,反过来又进一步助长了不正之风。4、敛财心理所致。有的人利用自己的社会地位或手中的权力,为别人办了事情,留下的人情,在操办婚丧事时,到处打招呼,下请柬,大摆宴席,广收钱财;有的认为自己在“位”上,“有权不用,过期作废”的心理作祟;有的为掩人耳目,分批分地设宴,变相大操大办,敛取钱财。5、受周边县区的影响较大。由于我县部分乡村与甘肃部分县区毗邻,因此,在婚丧操办以及彩礼费用问题上和邻近周边县区相提并论,甘肃临近部分县区(灵台县、泾川县、正宁县)的彩礼以及婚丧嫁娶等方面

14、的费用甚至大于我县,导致我县部分乡村群众受周边县区影响过大。6、引导、监管作用发挥不够。据了解,我县大部分村和部分单位都有所谓的红白理事会,但红白理事会只有口头组织,而无任何相关制度和规定,由单位或村级少数有影响的人和常年从事总管一职的干部群众代表临时担任。因此,红白理事会的作用没有得到充分发挥。同时,对党员干部大操大办收钱敛财行为方面缺乏有效的监督约束,部分党员干部,置若罔闻,我行我素,借婚丧嫁娶等喜庆事宜大操大办的现象屡禁不止;有些干部群众忽视了婚丧事大操大办对经济发展和社会稳定造成的不良影响,搞上有政策下有对策,遇事不仅不向相关部门报告,反而明目张胆地大操大办,久而久之给社会风气带来一些

15、不良影响,也是导致婚丧嫁娶大操大办现象持续恶性循环的主要因素。四、对策和建议婚丧事大操大办既有历史的渊源,也有现实的原因。这种不良的社会风气,不仅浪费了人力、物力、财力,而且败坏了党风,影响了政风,也是滋生腐败的根源,严重背离了党的宗旨和艰苦奋斗、勤劳节俭的优良传统。对目前出现的婚丧事大操大办现象,全县广大干部群众要求遏制的愿望也越来越强烈,为促进两个文明建设,我们必须坚持疏堵并重、破立结合的原则,采取切实有力地措施予以遏制。1、为群众“思想”松绑。一是强化宣传教育。积极与镇村联合,运用广播、电视、宣传车、网络、专栏、标语、手机短信、公益短片、集体婚礼等形式,大力宣传婚姻法,重点宣传关于婚姻自

16、主、禁止包办买卖婚姻、禁止借婚姻索取财物等规定,印发“移风易俗、婚丧事简办”倡议书,使之达到家喻户晓,人人皆知,建立县乡村三级网络宣传监督员,跟进宣传,跟进监督,努力营造喜事新办、丧事简办、勤俭节约的良好社会风气。二是注意抓好典型。积极引导群众开展自我教育,对婚事新办、丧事简办的先进典型进行大张旗鼓地进行宣传,积极借鉴个别村缩短丧事办理天数的好做法,建立红白喜事申报制度,严格控制酒席数量和车队迎新送葬活动,树立厚养薄葬的新理念,努力形成勤俭办理婚丧事的自觉性。县级媒体要对婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费的现象给予曝光。引导干部群众形成“喜事新办、丧事简办”风尚。三是正确舆论引导。提倡勤俭节约,反对铺张浪费;提倡新事新办,反对大操大办;提倡科学文明,反对封建迷信。通过坚持不懈地正面引导,真正消除按“女孩学历索彩礼” 的不良习俗以及“买卖婚姻”潜在违法行为,形成一种移风易俗、勤俭节约光荣,大操大办、铺张浪费可耻的新风尚。2、让干部职工带头。一是领导率先垂范。要想从根本上遏制这一歪风,广大干部职工要带头,特别是领

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 总结/报告

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号