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1、,十八个文言虚词简析,蟹六跪而二螯劝学君子博学而日参省乎己劝学于是荆轲遂就车而去 青，取之于蓝，而青于蓝。劝学死而有之，其几何离？祭十二郎文吾尝终日而思矣劝学,（一）并列关系。一般不译，有时可译为“又”。（二）递进关系。可译为“并且”“而且”。（三）承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。（四）转折关系。可译为“但是”“却”。（五）假设关系。可译为“如果”“假如”。（六）修饰关系.可译为“地”,可不译。,【1而】,1.用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：,遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。病梅馆记籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴,（七）表因果，今译为：因而、所以。 （八）表示目的关系
2、。,2.用作代词, 一般作定语,某所,而母立于兹.项脊轩志同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞德合一君而征一国者 庄子逍遥游,1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。2)近指代词，今译为：此、这样。 3、通“耐”, “能”,译为:能够/才能。,闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说）臣鞠躬尽瘁，死而后已。虽大风浪不能鸣也。而况石乎！石钟山记技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记,【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 【而后】才，方才。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 【既而】不久，一会儿。,复音虚词,（一）用作疑问代词。,
3、何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传豫州今欲何至？赤壁之战,译为“为什么”“什么原因”、 “哪里”“什么”。,（二）用作疑问副词。,何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。 ”“多么”“怎么这样”。,本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。,【2何】,新妇车在后，隐隐何甸甸。孔雀东南飞信臣精卒陈利兵而谁何.过秦论,（三）作语助词，相当于“啊”。,（四）何：通“呵”，喝问。,复音虚词,以五十步笑百步，则何如季氏将伐颛臾沛公大惊，曰：“
4、为之奈何?” 鸿门宴何取之尽锱铢，用之如泥沙阿房宫赋吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子,【何如】表示疑问或反问，译为“怎么样”,【奈何】表示疑问或反问，译为”“怎么办”,【若何】表示疑问或反问，译为 “为什么”。,【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。,抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻，宰悦，免成役促织阿母谓府吏：何乃太区区孔雀东南飞孟子梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”欧阳修伶官传序至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!,【无何】译为“不久”“没多久”。,【何乃】译为“怎能”。,【何必】译为“不必”，表示反问语气。,
5、【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。,【3乎】,（一）用作语气助词,技盖至此乎？（庖丁解牛）,表疑问语气。可译为“吗”“呢”。,布衣之交尚不相欺，况在国乎？鸿门宴,反问语 气“吗”,“呢”。,王之好乐甚，则齐其庶几乎。庄暴见孟子呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说） 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋 胡为乎遑遑何之？（归去来辞）,表测度或商量语气，可译为“吧”。,用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。,用在形容词后，含有赞叹意味。,用在句中的停顿处。,（二）用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。,岳阳楼记:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也师说:生乎吾
6、前，其闻道也固先乎吾? 亦无怪乎其私之也。,（乎：于）,（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）,（乎：对于）,（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。,浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）,【4乃】,本义:乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源,充当第二人称代词,假借义。,设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传） 今其智乃反不能及。（师说）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.项羽本纪所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记,（一）用作副词。,情理上的顺承或时间上的紧接.译为“才”“这才”“就”等。,强调行为出乎意料或违背常理,译为“却”“竟然
7、”“反而”等。,可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等.,用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。,（二）用作代词。,与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序夫我乃行之，反而求之，不得吾心齐桓晋文之事,用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语， 译为“你”。不能作宾语。,用作指示代词，译为“这样”。,复音虚词,无乃尔是过与（季氏将伐颛臾） 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）,【无乃】表猜测,译 “恐怕”。,【乃尔】译为“这样”。,（一）用作代词，又分几种情况：,臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传,第三人称代词。作领属性定语,译为“他的”,“它的（包括复数）”
8、。,【5其】,秦王恐其破壁。廉颇蔺相如列传而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记,第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。,第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。,指示代词可译为“那”“那个”“那些”“那里”， “这”“这个”“这些”。,（二）用作副词。,与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）,表商量、祈使语气, 相当于“可”、“还是”。,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?师说以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山,加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”,加强反问
9、语气，相当于“难道”、“怎么”,（三）用作连词。,其真无马邪？其真不知马也？（马说）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。,表示选择关系，相当于“是还是”。,表示假设关系，相当于“如果”。,路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚,（四）助词，起调节音节的作用，可不译。,其闻道也固先乎吾。师说而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说攻之不克，围之不继，吾其还也。烛之武退秦师王之好乐甚，则齐国其庶几乎？庄暴见孟子,第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。,加强祈使语气，相当于“可”、“还是”,活用为第一人
10、称或第二人称。,加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”.,加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。,尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？游褒禅山记呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？孟子见梁襄王佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也鸿门宴,加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。,表示选择关系，相当于“是还是”。,表示假设关系，相当于“如果”。,助词，起调节音节的作用，可不译。,第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的” “它的（包括复数）”,1.河水清且涟漪。（伐檀）2.且壮士不死
11、即已，死即举大名耳。陈涉世家3. 臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴4.示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传,而且,并且.,况且，再说。,尚且，还。,又，又又，一面，一面。,5.有怠而欲出者,曰:“不出，火且尽”游褒禅山记6.存者且偷生，死者长已矣！石壕吏,将，将要。,暂且，姑且。,唐且不辱使命,在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。,【6且】,命如南山石，四体康且直孔雀东南飞且为之奈何鸿门宴誓不相隔卿，且暂还家去。孔雀东南飞若属皆且为所虏鸿门宴,并列关系：又，又又，一面，一面。,将，将要。,暂且，姑且。,将，将要。,且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也过秦论且如今年冬,未休关西卒兵车
12、行,【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。,【且如】就像。,复合虚词,【7若】,（一）动词,1.视之，形若土狗，促织,像，好像。,2.徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏,“及”、“比得上”,（二）用作代词。,若入前为寿，寿毕，请以剑舞鸿门宴2.南宫适出，子曰：君子哉若人！（论语宪问）,表对称，相当于“你”“你们”；作定语时译为“你的”。,表近指， “这”“这样”“如此。,（三）用作连词:,1.若使烛之武见秦君 2以万人若一郡降者，封万户。汉书高帝纪,表假设，相当于“如果”“假设”等。,表选择，相当于“或”“或者”。,3若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事,至，至于。,若
13、夫霪雨霏霏，连月不开岳阳楼记若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待哉逍遥游,复合虚词,【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。,4.愿取吴王若将军头以报父仇史记魏其武安侯列传,表并列，译为“和”、“与”。,【 8所 】,名词/助词,又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家某所，而母立于兹。（项脊轩志）,名词，处所，地方。,道之所存，师之所存也。（师说）,助词，放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所的人”、 “所的事物”、“所的情况”等。,复合虚词,仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑报任安书师者，所以传道受业解惑也。师说臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传
14、原庄宗之所以得天下伶官传序,【为所】“为”和“所”呼应，组成“为所”的 格式，表示被动。,【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”、“是用来的”等。,【所以】表示原因。相当于“的原因（缘故）”。,非吾所谓传其道解其惑者也。师说,【所谓】所说的,【9为】,（一）动词 (wi),1.斩木为兵,揭竿为旗过秦论2. 此亡秦之续耳。窃为大王不取也鸿门宴3.如今人方为刀俎，我为鱼肉廉颇蔺相如列传,“做”“作为”“充当”“变成”“成为”,以为,认为,判断词，是。,（二）读wi, 介词:,吾属今为之虏矣鸿门宴慎勿为妇死，贵贱轻何薄孔雀东南飞于是秦王不怿，为一击缶。廉颇蔺相如列传为之奈何？鸿门宴为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚,表被动，读wi，有时跟“所” 结合，构成“为所”或“为所”，译为“被”。,介绍原因或目的。为了，因为。,介绍涉及的对象。给，替。,对，向。,表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。,身死国灭，为天下笑，过秦论南取百越之地，以为桂林、象郡。过秦论为国以礼，其言不让，是故晒之。论语,动词,划为,介词,表被动，读wi，译为“被”。,动词,治理,独其为文犹可识曰“花山”今为宫室之美为之。庄暴见孟子,有,介词，介绍原因或目的。为了，因为。,（一）兼词:,1.三人行，必有我师焉。论语2.且焉置土石？愚公移山,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。,
