《陋室铭》课件liusha制作

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1、再游玄都观百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。,“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”,玄都观,2、作家作品简介: 作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。,但其实这篇名文却是被“气”出来的。刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间

2、三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句对联,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,触景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是

3、斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。,陋室铭,陋室:简陋的屋子;铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,朗读: 陋室铭,刘禹锡,山 /不 在 高, 有 仙/ 则 名。水 /不 在深, 有 龙/ 则 灵。斯 是/ 陋室, 惟 吾/德 馨。 苔 痕/上阶/绿, 草 色/入帘/青。谈 笑/有/鸿儒, 往 来/无/白丁。可 以/调/素琴, 阅 /金 经。无/丝竹/之乱耳, 无/案牍/之劳形

4、。南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。孔子/云: 何陋/之有?,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。,名:声名,名誉。在这里名词做动词,出名。灵:神奇,灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。,斯是陋室,惟吾德馨。,斯:这。吾:我,这里指住屋的人自己。惟:只。馨:香气,这里指品德高尚。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,鸿儒:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。白丁:平民,这里指没有什么学问的人。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。,可以调素琴,阅金经。,调:调弄,这里指弹琴。素琴:不加装饰的琴;金经:指佛经。可以弹奏素朴的

5、古琴,浏览珍贵的佛经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱:使扰乱 。案牍:官府的公文; 劳:使劳累; 形:形体、身体。 没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,它好比南阳诸葛的草庐,西蜀杨雄的玄亭。 孔子说:有什么简陋的呢?,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的?2、第一、二句与第三句有什么关系呢?,山 水,比喻起兴,山 仙水 龙,陋室 德馨,3、在作者看来,陋室真的简陋吗?,4、从哪些方面看得出来?,陋室不陋,苔痕上阶绿,草色入帘青。居室环境清幽,谈笑有鸿儒,往来无白丁。交往人物高雅,

6、可以调素琴,阅金经。 日常生活安闲,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,5、文章引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么?,(1)作者以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(2)引用孔子的话作结,具有雄辩的力量。(3)画龙点晴,进一步点明全文主旨。,6、从文章的相关内容看,作者是怎样的一个人?,作者是一个不受世俗羁绊,淡泊名利,有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。,7、文章是通过什么表现手法引出主旨句的?,8、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?,文章采用类比(或

7、比喻、比兴)手法引出主旨句斯是陋室,惟吾德馨。,有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐 子云亭。,9、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?,示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。,10、刘禹锡写陋室铭的目的是什么?,作者借对陋室的描写和赞美,极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。,托物言志:,就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感

8、情。,托物言志,于谦17岁时写的石灰吟: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间,作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽 景),生活情趣(高雅 事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗 人),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁傲岸,(君子之德),小结课文,相似,要知松高洁,待到雪化时。青松 陈毅 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 竹石 郑板桥 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤墨梅 王冕,竹子:虚心 有气节,对下面这些仿写“铭”你是如何看待的?请从思

9、想感情、内容、语言几方面加以评价。,畅所欲言,仿写作品之一:,教室铭 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。,网站铭网不在大,有你则成。名不在响,有朋则灵。 斯是陋室,实用就行。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以谈谈心,叙叙情。无烦恼之扰心,无愁苦之抗争。 大站有雅虎,名站有搜狐。老于曰:“ 何陋之有!”,仿写作品之二:,仿写作品之三:,为官铭(讽刺某些“公仆”)位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云能直上,随风显精神。群众曰:“臭哉此翁。”,四、填空,1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,可以调素琴, 阅金经 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况,陪衬比喻。,

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