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1、马克思主义哲学,辨证的唯物论辩证唯物主义的认识论,建构哲学体系，掌握主干知识,第二单元的知识的逻辑关系,规律是客观的,真理是具体的和有条件的 真理和谬误相伴而行,人能够能动地改造世界 （意识的反作用）,认识,认识具有复杂性和无限性应该在实践中不断 追求和发展真理,二、主干知识（一）基本概念,1、物质2、运动3、静止4、规律5、意识6、一切从实际出发、实事求是7、实践8、真理,1、物质：（1）内涵：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在（2）外延：物质与具体物质形态的关系：共性和个性的关系，哲学上讲的物质概括了世界上所有的物质具体形态的共同特点，即客观实在性划清旧唯物主义与辨证唯物
2、主义对物质意义上的界限：古代朴素唯物主义认为物质由实物构成，近代形而上学唯物主义把物质同自然科学物质结构等同起来（3）特征：根本特性：客观实在性相对于意识而言的根本属性：运动性相对于其他的属性而言是最根本的其他属性：可知性物质世界是可以被认识的。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。,4、规律：（1）内涵：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。（2）外延：“四不是”哲学上的规律与日常生活中的具体规律是共性和个性的关系。规律与现象的区别和联系,5、意识：（1）内涵：意识是物质世界长期发展的产物，是社会实践的产物，是人脑的机能，是客观存在的主观映象（2）外延：与物质的区别
3、、不等于动物的心理,6、一切从实际出发、实事求是：（1）内涵：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。（2）外延：不是从主观出发的主观主义等。,7、实践 （1）内涵：人们改造客观世界的一切物质性活动（2）外延：不是客观事物本质、 不是动物的本能活动、 不是改造主观世界的活动、 不是纯粹的精神、意识活动,第二单元的知识的逻辑关系,规律是客观的,真理是具体的和有条件的 真理和谬误相伴而行,人能够能动地改造世界 （意识的反作用）,认识,认识具有复杂性和无限性应该在实践中不断 追求和发展真理,二、主干知识（二
4、）重要原理,11,1、世界的物质统一性原理（物质决定意识的原理）,2、物质的运动的原理：（世界上一切事物都处在运动变化中）,3、物质运动是有规律的（规律的普遍性原理）,4、规律的客观性原理：,5、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理,6、物质与运动的辩证关系原理,7、运动与静止的辩证关系原理,8、意识的能动作用原理,唯物论部分,9、物质和意识的辩证关系原理,1、世界的物质统一性原理（物质决定意识的原理）,原理名称原理内容方法论错误倾向,辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。,这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出
5、发，实事求是，做到主观与客观的具体的历史的统一。,从主观出发：主观主义（教条主义或本本主义、经验主义）和其他从主观出发的表现,如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循
6、守旧，无所作为的思想,主观主义就是不从实际出发，认为人的主观意识决定客观，是唯心主义的表现。其基本特征是主观和客观相分离，认识和实践相脱节。 表现（1）教条主义、本本主义：出发点是书本上的个别词句和结论（2）经验主义：出发点的狭隘的局部经验。二者的共同错误就是主观脱离客观。,（1）自然界的物质性原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。（书28）自然界是先予人类而存在的，人类产生之后人类有意识地利用和改造自然的根本前提是承认自然的
7、客观性，根据客观事物本身的属性和变化规律去利用和改造。所以自然界的存在与发展也是不以人的意识为转移的,承认自然界的物质性,要求我们处理人和自然的关系人类应当在尊重自然、服从自然的基础上认识和改造自然，实现人与自然的和谐发展。如果片面地强调征服自然，就会破坏自然，遭到自然的报复。,各种“神创论”,（2）人类社会的物质性原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,人类社会是物质世界长期发展的产物，在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素包括地理环境、人口因素和生产方式都具有客观的物质性,承认人类社会的物质性，坚持历史唯物主义,各种历史唯心主义的观点,2、物质的运动的原理：（世界上一切
8、事物都处在运动变化中）,原理名称原理内容方法论错误倾向,世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件和永恒的，运动是物质的根本属性和存在方式,承认物质是运动的，用运动变化的观点看问题,形而上学的静止论,3、物质运动是有规律的（规律的普遍性原理）,原理名称原理内容方法论错误倾向,世界上万事万物的运动、变化、发展不是杂乱无章的、毫无秩序，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。,必须遵循规律，而不能违背规律，按客观规律办事，做到实事求是。,否认物质运动的规律性的不可知论,4、规
9、律的客观性原理：,原理名称原理内容方法论错误倾向,（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。,人在发挥主观能动性认识和利用规律的时候要按客观规律办事，做到实事求是,否定规律客观性的唯心主义,5、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性（2）在客观规律面前
10、，人并不是无能为力的。人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。（3）人要认识和利用规律需要充分发挥主观能动性，但主观能动性的正确发展需要以尊重客观规律为前提。人的主观能动性是否符合客观规律和人们按客观规律的程度，都决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果及程度。越按客观规律办事，收到的成效就越大。,把发挥主观能动性同尊重客观规律结合起来,否定规律客观性和夸大主观能动性的唯心主义；否认人具有主观能动性的宿命论。,6、物质与运动的辩证关系原理 ：,原理名称原理内容方法论错误倾向,物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方
11、式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的(3)离开运动谈物质，或者离开物质谈运动都是错误的,要求我们必须把物质和运动统一起来，坚持辩证唯物主义,离开物质谈运动的唯心主义、离开运动谈物质的形而上学,7、运动与静止的辩证关系原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、暂时的、相对的，动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。,要求我们必须把运动和静止统一起来，坚持辩证唯物主义,只
12、承认静止而否认运动的形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论,8、意识的能动作用原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,（1）人能够能动地认识世界（意识能够正确地反映客观事物） 人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（2）意识对改造客观世界具有指导作用，（意识对物质具有反作用）正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。（3）意识对于人体生理活动具有调节和控
13、制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志,（1）坚持可知论，（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，,（1）反对“不可知论”或“怀疑论” （2）否认物质的决定作用而夸大意识能动作用的唯心主义，从主观出发 （3）否认意识的能动作用而夸大物质的决定作用的形而上学,9、物质和意识的辩证关系原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,（1）物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；（2）意识对物质具有能动作用，表现在人能够在意识的指导下能动地认识世界，也能在意识的指导下能动地改造客观世界，对人体的生理活动具有调节和控制作用。
14、,（1）坚持一切从实际出发，实事求是（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识,（1）否认物质的决定作用而夸大意识能动作用的唯心主义，从主观出发（2）否认意识的能动作用而夸大物质的决定作用的形而上学,9、实践和认识的辩证关系原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。正确的认识能够有效指导人们开展实践活动，错误的认识会把人们的活动引向歧途。科学理论、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导
15、人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。,要求我们首先要坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。,反对教条主义地对待理论，反对思想僵化的观点；反对只强调实践决定认识，否定认识对实践具有反作用的形而上学的观点；也反对片面夸大认识反作用，否定实践决定作用的唯心主义的观点。,10、真理的客观性原理（真理面前人人平等）,原理名称原理内容方法论错误倾向,真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观实在性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。,承认真理客观性，坚持真理面前人人平等,实用主义真理观等唯心主义的观点,11、真理的条件性和具体性原理,原理名称原理内容方法论错误倾向,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果超出这个条件和范围，或不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会成为谬误。,
