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1、爱心播洒几度春秋 家校合作尽展欢颜-关注农村留守生的心理健康(930813ABC233)- 新洲区辛冲镇第二初级中学 汪解玲一、背景与简析近几年，随着经济和社会的发展，新的农村人口要想获得自己的生存和发展空间，大多外出打工，去谋求经济发展和技能的积累，孩子只好被他们的父母忍痛抛舍在家，留给老人或亲戚抚养，于是在我国农村出现了一个特殊的群体留守生。而我们辛冲镇是全国闻名的“鲁班镇” ，素有“楚天建筑之乡”的美誉，几乎家家都能和七建、八建、新科等建筑集团扯上关系，出外打工的更多。留下的学生年龄比较小，自理能力不强，缺少父母应有的关爱，教育的几大环节中，家庭教育这个环节处于空白。由于缺乏完整的家庭教
2、育，留守生不可避免地出现这样或那样的成长缺陷，不仅影响到这些孩子本身的健康成长，也影响到一系列的思想道德问题，是一个值得思考和关注的社会问题。二、现状与思考全国妇联提供的数据显示，目前我国留守儿童已达 1700 万人，并呈继续增长的趋势。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例已高达 15%至 20%。像我们班 44 人有 23 人是留守生。那么教育的重任偏离到祖辈或亲戚朋友上，甚至没有，家庭教育几乎成了空白，这些为孩子的教育埋下了隐患。1、单亲教育夫妻一方离开家乡外出打工，留家的母亲或父亲既当爹又当妈，上有老下有小，农活家务一大堆，常常自己忙得不可开交，很难有时间顾及孩子的
3、教育和培养。即使有，也是麻将桌上混，孩子的学习教育自然就放松了许多。如隗亚其原先成绩还可以，发现上课打瞌睡时家访才得知，爸爸出外打工后，妈妈打牌时要钱（撒谎学校要交钱，妈妈忙时他也不回家（上网） ，后来发展到学也不想上，不给钱就打骂妈妈。2、隔代教育农村常有“隔代亲”的说法，这种亲情交融今天并未完全消失。且这种“隔代亲”的血缘关系对他们都很溺爱，要什么给什么，说什么听什么。长期如此，自己动手、吃苦耐劳的品行就出现了塌陷。再者，祖父母或外祖父母大都年龄偏大，文化水平不高，甚至文盲，不懂得教育孩子的方法，也不能接受新生事物，很难与孩子沟通，更不会塑造孩子美好的心灵。其三，现在家庭成员比较单一，孩子
4、缺乏交流，易产生心理封闭，与外界隔绝，不能有效的接受外来思想。祖父辈老人往往只能照顾孩子的生活起居，学习上的事情大多是心有余而力不足。有的连孩子在校读几年级几班，班主任的姓名都不知道。如：张海脑瓜灵活，由外婆代管，张某迷上了手机上网，每月撒谎向外婆要钱充费上网，成绩一落千丈。外婆知道后，气得连哭带骂，孩子闹离家出走。外婆无奈地说：“我能怎么办？说不得骂不得，怎么管？只求他不闹事就行了。 ”3、亲友代管在外打工的父母中也有一定比例的把孩子托付亲戚或朋友代管，有的亲友要照顾几家的孩子。作为亲友，对孩子的不良表现也不敢多作批评。父母不在，万一批评后，孩子出了事责任谁来承担。因此，只能解决孩子的温饱问
5、题，不能严格管教孩子，造成孩子性格孤僻，感情脆弱，人格发展不健全。汪某托付给姨妈代管，晚上外出赌博，学校得知后与其姨妈联系，姨妈说：“这孩子不好说话，我只管孩子的吃住，其他问题等他爸妈回来再说。 ”4、无人督管这类情况多发生在离异家庭。父母争争吵吵，开始还想着孩子，后来烦了谁也不顾孩子，孩子节假日到处流浪。如秦凡父母闹离婚后，开始还给点钱让他在家独立，后来他就东一家西一家地讨着吃，没吃的时候就去小卖部赊，父亲偶尔回来一次就去结账。5、老师代管父母双方外出打工时，把孩子托付给老师监管，给足生活费，偶尔打个电话问问情况。老师代为家长，从学习到生活实行全程负责。其实，在孩子心里，谁也代替不了自己的父
6、母。令人叹息的是：由于父母长年在外务工，间接监护人很少到校甚至干脆没有到过学校，这就使家庭教育与学校教育的配合上发生“短路” “断路” ，从而滋生了一些不良行为，比如：在学校小偷小摸；在家不听教导，顶撞长辈，我行我素；交友没有选择，喜欢成群结伴，打架斗殴；常常沉迷于电视、录像、游戏、上网、早恋等。最后由于缺少父母的关爱和监督，留守儿童还容易走上迷途。三、我的尝试（一）从四个方面调谐家校教育前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“教育的效果取决于学校家庭的一致性，如果没有这种一致性，学校的教学、教育就会像纸做的房子一样倒塌下来。 ”这是我读苏霍姆林斯基给教师一百条建议之中感受最深的一句名言，这句名言
7、影响着我，并且一直指引着我坚持不懈地对教育自身的价值追求。每当想起这至理名言，我脑海中就会浮现出一幕幕，张家的孩子小学品学兼优，中学却四处游荡；李家的孩子在校荣誉满墙，在家惯得谁也管不了；王家的孩子从小就不爱上学，打牌、抽烟、喝酒比他爸还行这一幕幕触动了我的心灵，我一次次地扣问自己：我们的教育到底怎么了？我们的孩子究竟怎么了？多年的教学工作和班主任工作的经验告诉我：学校不是孤立的学校，也不是静止的学校，学校教育更需要寻求家庭的和谐配合，这样才能实现和谐共赢的教育境界。辛冲镇是全国闻名的“鲁班镇” ，素有“楚天建筑之乡”的美誉。可是在这美丽光环之下的辛冲教育却不能与这美誉相提并论。经济的富裕，让
8、家长的价值观发生了变化，甚至有些扭曲。辛冲，这块曾经的净土，被金钱、名誉、地位充斥着，家长的信仰，无疑地影响着下一代的学习、生活和健康成长，因而家庭和学校教育之间的矛盾也显得尤为突出。为了化解这日益突出的矛盾，多年来，我通过建立一份学生家庭教育档案、取得一个家校联系的电话和建立一本家校周周联系的记事簿等手段，成功地解决了家校不一致的问题，实现了家庭、学校教育精诚合作，共生共赢。我认为，作为教师，不仅要有引导学生健康成长的专业技能，而且还应该具备调谐家校合作教育的智慧和力量。为了实现家庭教育与学校教育的和谐共振，我主要从以下四个方面做了调谐家长和学校教育的工作：一是调谐爱的分寸，二是调谐严的尺度
9、，三是调谐交往的频率，四是调谐期望的标高。1、调谐爱的分寸华兹华斯说 ：“岁月虽然给父母以忧愁,但未使他们的爱减去半分。 ” 但莎公爵夫人又说：“爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓； 爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。”在我看来，对孩子过分溺爱与娇惯会毁灭孩子。水之所以能溺死人，就是因为人被水淹过了头，吸不到氧气而窒息。 “严家无悍虏，慈母有败子”说的就是个道理。我校的孩子大多数家庭生活较富裕，父母亲，尤其是爷爷奶奶对孩子更是宠爱有加。因此，当学校致力于学生吃苦耐劳等良好品行培养时，就会与家长发生矛盾或是冲突。比方说，秋季学期开学，正是校园野草疯长的时节，为了培养学生吃苦耐劳的品
10、格，我每年都组织学生开展割草劳动。这本是一次锻炼学生的好机会，但每次都会遭到家长的反对，有的只是委婉的求情，有的却是拉下情面与我争辩。范凯文家长自己背来喷药器主动要药物灭草，还委婉地说：“老师，这些农活你就不用操心，我来替你们做。 ”遇到这样的家长还好沟通，毕竟他体谅老师，但遇到完全不理解老师，认为我是在“整”孩子的家长，要与他们达成一致可得费时，更要费心。就有这样一位家长，那是张婷的爷爷，那天，他怒气冲冲地找到我，说：“怎么学校又要搞文化大革命？学生到校是学知识，又不是搞劳动！你不取消这次劳动，我就找领导告你的状。 ”老爷爷的话太让人起气，说真话，我真想与他进行一场辩论，但我忍住怒火，还给他
11、沏了杯热茶，轻声说：“老人家，喝口茶，听我慢慢说好吗？我们不仅仅教孩子知识，更要教给她技能，一种吃苦耐劳的精神，好让她们走出校门，适应社会，我这是为他们着想啊！”也许是我的态度感动了老爷爷，他的语气也变缓了，说：“你说得有道理，但我孩子身子骨弱。 ”我说：“老人家，是你孙女不愿意做还是你担心她做不了？”老爷爷不好意思了，说：“孩子积极得很。哪有家长不担心孩子的？天气这样炎热，万一她晕倒了怎么办，你负责？”见老爷爷的态度又发生转变，我更有信心了，说：“平时你孙女很能干，这次她更不会落后的。老人家，咱们去操场看看，她一定干得很快乐！”当老爷爷目睹孩子们干得热火朝天的场面时，不好意思地说：“汪老师，
12、我是老脑筋，老思想了，你做得对！”后来，这位爷爷还经常到学校反映孙女的变化，成了我家校合作的得力支持者。我觉得孩子是父母的镜子。问题出在孩子身上，但“病根”却在父母身上。于是，我经常召开家长会，告诉家长，父母对孩子的真爱，必须符合三个原则：首先，要始终不渝地关心孩子的成长，关心孩子的健康、情绪、精神。不论你是得意还是失意，是踌躇满志还是焦头烂额，是成功还是失败，都要保持对孩子的爱。让孩子感受到你在关心他、支持他，你是他坚实的后盾。 其次，要注意观察孩子的表情、行为。及时地发现、解答孩子的困惑与疑难，耐心地倾听孩子的心声，鼓励孩子说出自己的喜怒哀乐，帮助他们解决难题，参与、分享他们的快乐。对于沉
13、浸在愉悦情绪中的孩子，父母尽量避免干预；对于沉浸在伤感情绪中的孩子，你绝不可掉以轻心，即使他一时不愿倾诉，等他平静下来，仍要与他交谈。伤心的孩子最渴望爱。其三，真正的爱不是无原则的爱。对孩子的教育固然应以鼓励、表扬为主，但应该批评时必须批评，只要你说明批评的理由，把握好批评的尺度与分量，孩子是会接受的。不顾原则放弃教育的爱不是真爱，只是“溺爱” ，过分的关心、过分的保护都属此类。2、调谐严的尺度教育是一项复杂的系统工程，绝不是一蹴而就的事。爱的极端更可怕，但严的极端同样可以摧毁学生的自信。因而如何调谐严的尺度同样需要教师艺术和智慧。李勇杰的母亲在他读小学时就去世了，他在父亲严厉的管教下长大，养
14、成孤僻、暴躁的性情。一次自习课后，他竟愤怒地扼住同学的喉咙，周围同学费了好大力气才拉开。问其原因，只是因为自习课时，他感觉那位同学斜着眼看他，他觉得那是对他的蔑视。他的父亲从其他学生那里得知这件事情后，跑到学校就不问三七二十就对李勇杰一顿拳打脚踢，打得孩子脸上、身上都是血口子。闻讯后我赶到现场，他父亲余怒未消，瞪着孩子狠狠地说：“汪老师，别同情他，他贱，不给老子惹点事出来他心里不舒服！别给他讲什么道理，十句好话抵不倒一耳光。 ”此时的李勇杰咬牙切齿，似乎想与他父亲拼过你死我活。看到父子俩似仇人般的情景，我首先觉得应让他俩分开，各自冷静。于是，我让学生带李勇杰回教室，让家长跟我到办公室。我轻声地
15、说：“我知道，此时你心里一定很难过，对吗？”此时，他父亲完全没有刚才那凶巴巴的样子，竟像孩子似的嚎啕大哭，说：“我怎么不心疼？他母亲死时对我说，一定要让孩子成人成才。我不知如何管教他，我想把他管严点不会走邪路吧！可是，他老是惹事，我没有办法。汪老师，您帮帮我吧！”看着家长那无助的样子，我更觉得教育好学生不只是教师的事，于是，我与李勇杰的父亲细细剖析，在肯定家长防止孩子学坏、指望孩子成才良苦用心的同时，也指出家长“棍棒底下出孝子” 、 “不打不成才”等陈旧观念及做法正是孩子形成不良性格和行为习惯的重要原因，特别是对于失去母爱的孩子来说，更应该给予更多的关爱、鼓励，给孩子以信心、爱心。之后，我每周
16、与其家长电话联系，强化其教育孩子的方法。经过一学期的耐心引导，李勇杰的父亲也一天天明白身为严父应有的尺度：有约束更要有尊重，有问责更要有理解，有惩罚更要有关爱，李勇杰的性格逐渐变得开朗，能与同学快乐相处，前后判若两人。3、调谐交往的频率哲人说：“教育孩子的过程中，在极端的爱和极端的严之间往往存在着一种最为合理的选择，这种选择就是和孩子沟通，适时调剂和孩子沟通的频率。 ”吴凯旋的爸爸妈妈都在外面打工，我让家长和学生要定期电话交流，家长说孩子已经好多年与他们谈不到一起，有时打电话也不接。我问吴凯旋为什么不接爸爸妈妈的电话，他一脸的委屈，说：“他们每次打电话就是嘱咐我要好好学，不然回家就要打我，他们又不是管了我好多。 ”听着他童气十足的话，我笑着说：“那我每天进教室，还不是督促你们学习，不好好学习就责问你们，为什么你们又愿意听呢？”吴凯旋脱口而出：“我爸爸妈妈没文化，没你说话好听。 ”我说：“正因为他们没文化，所以对你的期望就高了点，说话就急了点，唠叨了点，严厉了点。老师感激你对我的信任，但也想告诉
