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1、 http:/湖南省 2015大学生村官考试试题2015 年湖南省大学生村官考试公告、报名注意事项、职位表等最新资讯及免费备考资料请点击：http:/ 35 题)一、阅读理解。每道题给出一段文字，请你通过阅读理解，从四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题：1.全面深化改革不但要求国家机关和公职人员严格依法办事，执法必严，违法必究，更要求执政党的行为必须依据宪法法律，而不允许凌驾于宪法法律之上。对于社会公众来说，要自觉地认同和崇尚宪法法律，并外化为积极主动的实际行为。而对于以中国共产党领导的全面深化改革，就应当以宪法法律为最高权威;进行改革的实践探索，不得违背宪法法律的基本原则和精神。这段文
2、字主要说明了()。A. 全面深化改革的实质 B. 实现全面深化改革的要求C. 全面深化改革要维护宪法法律权威 D. 社会主体的行为要以法律为准绳2.作家生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己，只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。这段文字意在强调()。A. 作家是不同的 B. 作家是低调的C. 作家是可敬的 D. 作家是寂寞的 http:/3.虽然随着社会的进步， “养儿防老”的观念已逐渐淡化，但“但存方寸地，留于子孙耕”的传统观
3、念一直影响着中国人。调查发现，大多数老人表示无法接受“以房养老” ，在他们看来，房子是要留给子女的。虽然目前退休金不多，但紧一紧还够用，即使在以后生活中需要儿女贴补一些，但维持日常生活也不需要太多，而房子是一笔不小的财产，对儿女以后生活有帮助。这段文字意在说明()。A. 中国人的养老观念陈旧 B. “养儿防老”的观念逐渐谈化C. “以房养老”在我国难以施行 D. “以房养老”受阻的根本原因4.人们因年龄、性情、阅历和生存境遇不同，对秋雨的感受会大异其趣。当今之世，票子、孩子、房子、车子、女子，乃至官阶、职称、学位、评奖等物欲、人欲的管道，充塞在人们的心中，驱走了其间的浪漫诗神;心乱如粥听秋雨敲
4、窗，自会心神更加不定，心中就像有着一团又一团扯不断理还乱的雨丝，更难理出头绪。其实， 。不切实际地去扩张物欲、人欲，物欲就会成为刳割人们灵魂的利刃，人欲就会成为炮烙人们灵魂的烈焰。填入画横线部分最恰当的一句是()。A. 人的苦恼大多都是自己营造的B. 人生是由激越走向安详的过程C. 忘却种种虚荣和矫饰才是幸福D. 像枫叶那样笑迎风霜才是人生5.不少人担忧，延迟退休年龄会令“就业难”问题雪上加霜。这种担忧事出有因，因为供大于求还是我国劳动力市场的基本态势，但也要客观看到，我国劳动力供给也在发生变化。除了劳动力总量开始下降，我国的产业结构也在发生变化，由此带动劳动力需求发生变化。过去只能由中青年承
5、担的体力劳动岗位逐渐减少，如工矿企业的一线工人，能够广泛容纳各种年龄层的劳动岗位开始 http:/增多。此外，人口老龄化还将催生老年产业的发展壮大，也将产生大量工作岗位。对这段文字概括最为准确的一项是()。A. 延迟退休年龄会增加就业难度B. 供大于求是我国劳动力市场的基本态势C. 我国劳动力需求发生了变化D. 我国有化解“就业难”问题的空间6.值得一提的是，结束了闭关锁国历史的中国，经过上百年的努力，我们几乎翻译引进了世界其他文明从古至今的所有经典著述，这意味着中国现在所拥有的书籍包含了两套独立而完整的知识体系，一套是我们中国独一无二的经史子集，一套是世界文明的清晰脉络。这是世界其他国家都不
6、能比拟的。现在需要做的是，如何使这两套体系发生作用。我们的，我们一直珍视着;世界的，我们也一直在学习着，然后呢?这段文字意在说明()。A. 我国目前所拥有的书籍数量居世界首位，我们应当保持这个优势B. 我们需要在保护、传承我国传统文化的同时，不断学习世界其他文明的优秀成果C. 我国应当珍视自己独一无二的知识体系，创建有中国特色的文化体系D. 目前我们要做的是使我们的知识体系“世界化”7.个体生命的意义在于坚守理想，即便命运逼仄，也能在人生的春天里放声高歌，在蛋形蜗居里孵化梦想;公众的意义在于笃定信仰，即便是世态无常，也能在围观中汇聚力量，在参与中体现责任和担当。在伟大的国家面前，个人固然是渺小
7、的。但是，正是这孕育着公民精神的每一滴水、每一条河流，最终将由大江流入大海，演绎出热烈和澎湃。这段文字主要谈论的是()。 http:/A. 个体的力量微不足道却不可忽视B. 每个公民的担当终究会汇集成公众的力量C. 即使力量再渺小，每个个体也应该怀揣理想D. 公众在围观中能体现出社会责任感8.有地位，有长相，拥有享受奢华的资本，但却千方百计远离奢华。所谓不以物喜、宠辱不惊，大概也就是阴丽华这个样子了。心态如此，不是哪一个人都能做到的。没有富贵不向往富贵，这是心态上的平和;拥有富贵却不在乎富贵，则是难能可贵。阴丽华的伟大就充分体现在这里。她没有过多的欲望， “雅性宽仁”是脾气秉性，也是一种生活境
8、界，权且叫心灵低碳吧。所以说，低碳生活更是一种心境，一种生活态度。净化心灵，少些欲望，生活自然就会很低碳。对这段文字的主旨概括最准确的是()。A. 阴丽华的“低碳”更重要的是体现在心灵上B. 物质的“低碳”是心灵“低碳”的基础C. 阴丽华无欲无求的生活境界是难能可贵的D. 平和的心态是通往心灵“低碳”的捷径9.社会的“不同” “多元”是现代社会发展进步的标志。中国走社会主义市场经济之路，自然就会产生不同的利益主体，表现出不同的利益群体和社会阶层有其不同的阶层群体意识、不同的利益诉求，等等。这诸种不同使得今日中国的社会主体更加活跃、社会动力更加强劲。中国古代有句话“和实生物，同则不济” ，说的就
9、是这个意思。僵滞、死气沉沉的社会是没有活力、没有前途的。所以，尽管现在似乎是多事之秋，是“矛盾凸显期” ，但我们又把它称之为是“黄金发展期” ，其道理也在这里。这段文字意在()。 http:/A. 揭示中国社会产生不同阶层的原因B. 说明多元化对社会发展的影响C. 剖析当今中国多元化的另一种理解D. 指出社会多元化的积极影响10. 老子以为，世上人熙熙所求所标榜的那些东西，利禄、礼义、巧智、才思，正是过度思虑的产物，是耍小聪明者合谋的诱饵。当然，可以说它们是智慧的结果，也可以说是人欲本能的极端形式。那些东西搅动了人心，毁灭了上古至纯之世时人们的那种幸福逍遥人生，毁灭了亲友们天伦之乐。下列说法与
10、老子这段话中的观点完全相符的是()。A. 世人所标榜的东西是不值得追求的B. 在上古时期人们生活在幸福逍遥之中C. 人欲的本能是毁灭亲友天伦之乐的罪魁祸首D. 世人所标榜的那些东西不仅仅是智慧的结果=2 阅读以下文字，完成 1115 题。要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任(IntillectualResponsibilty)。本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任。为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类经验中最可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的，因此凡有求得知识机会的人，都可说是
11、得天独厚，享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准。有知识的人不能负起他特殊的责任，他的知识就是无用的，无用，受了糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这是阻碍了人类文化的发达和进步。所以知识的责任问题，值得我们加以特别的注意。我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一 http:/个切身问题。所谓知识的责任，包含三层意义：第一是要有负责的思想。思想不是空想，不是幻想，不是梦想，而是搜集各种事实的根据，加以严格逻辑的审核，而后构成的一种有周密系统的精神结晶。所以一知半解，不足以称为成熟的思想，强不知以为知，更不能称为成熟的思
12、想。思想是不容易成立的，必须要经过逻辑的陶熔，科学的锻炼。凡是思想家，都是从艰难困苦中奋斗出来的。他们为求真理而蒙受的牺牲，绝不亚于在战场上鏖战的牺牲。譬如在实验室里试验炸药的人，被炸伤或炸死者，不知多少;到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人，或遇天灾而死，或染疾而死，或遭盗匪蛮族杀害而死的，也不知多少。他们对从这种艰苦危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责。西洋学者发表一篇学术报告或论文，都要自己签字，这正是负责的表现。其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，固应
13、首先考虑它是不是真理，可不可以发表;但是既已考虑发表以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书” 。譬如哥白尼最先发现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证明，去阐扬这种学说，到老年还铁锁琅珰，饱受铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽因此而牺牲，但是科学上的真理，却因为他们的牺牲而
14、确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。再进一层说，知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠，就应该对于国家民族社会人群，负起 http:/更重大的责任来。世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏，才有特权去承受过去时代留下最好的精神遗产。知识分子是民族最优秀的分子，如果不比常人负更重更大的责任，如何对得起自己天然的禀赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历代先哲的伟大遗留?知识分子在中国向称为“士” ，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”身为知识分子，就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度，去担当领导群伦继往开来的责任。当
15、民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。必须有这种抱负，才配做知识分子。11. 下列说法，不符合文意的是()。A. 负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气B. 有求得知识机会的人，都应负起一种特殊的责任C. 历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲，是出于对知识的责任感D. 文中用布鲁诺、伽利略的例子，是为了说明他们对负责的思想负责12. 根据文意，下列推断中合理的一项是()。A. 知识是人人都能取得，人人都能具备的B. 从艰苦困难之中得来的思想总是让人觉得亲切，因此是负责的思想C. 某科学家经过严密的论证，得出了划时代的科学真理，他是对国家民族社会负责的知识分子D. 拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留，这样的人就配做知识分子13. 根据作者的表述，下列说法不正确的一项是()。A.“对负责的思想去负责”中前一个“负责”是指“周密
